Chapitre Néhémie 6
A. Néhémie est attaqué en trois phases.
1. (1-4) Le piège de l’amitié de l’ennemi.
Maintenant, lorsque Sanballat, Tobie, Guéshem l’Arabe et le reste de nos ennemis apprirent que j’avais reconstruit le mur et qu’il n’y avait plus de brèches (bien qu’à ce moment-là je n’avais pas accroché les portes dans les portes), Sanballat et Guéshem m’envoyèrent dire: « Viens, rencontrons-nous ensemble parmi les villages de la plaine d’Ono. » Mais ils pensaient me faire du mal. Alors je leur ai envoyé des messagers, disant: « Je fais une grande œuvre, afin que je ne puisse pas descendre. Pourquoi le travail devrait-il cesser pendant que je le quitte et que je descends vers vous? »Mais ils m’ont envoyé ce message quatre fois, et je leur ai répondu de la même manière.
a. Nos ennemis ont entendu dire que j’avais reconstruit le mur: le mur était presque terminé – les interstices étaient fermés, mais les portes n’étaient pas encore terminées. Pour les ennemis de Néhémie et de l’œuvre de Dieu, c’était un temps « maintenant ou jamais ». S’ils n’ont pas fait quelque chose immédiatement pour arrêter le travail, les murs seront complètement finis.
d. Venez, rencontrons–nous ensemble parmi les villages de la plaine d’Ono: À cette époque, Sanballat et Guéshem ont essayé d’organiser une rencontre avec Néhémie – par les apparences, une rencontre amicale, peut-être même une réconciliation ou des vacances. Leur invitation a peut-être eu le sentiment d’une pause pour quelques jours de repos et de détente sur la plaine d’Ono.
c. Mais ils pensaient me faire du mal: Néhémie était équipé pour voir à travers l’apparence extérieure et pour comprendre en quoi consistait l’offre amicale de Sanballat.
i. « Que vous soyez pasteur ou enseignant, évangéliste ou chef d’école du dimanche, ou quelle que soit votre position dans la direction chrétienne, permettez-moi de dire qu’il y aura toujours ceux qui seront amicaux envers vous, mais qui planifieront votre chute derrière votre dos. Méfiez-vous du chrétien fawning et flatteur qui flotte toujours autour de vous et qui, derrière votre dos, sera le premier à se réjouir lorsque vous descendrez. »(Redpath)
ré. Mais ils pensaient me faire du mal: Néhémie était doté de discernement.
i. Le discernement est la capacité de juger les choses selon la vision que Dieu a d’elles, et non selon leur apparence extérieure. Nous sommes souvent trompés par les apparences extérieures; Car le Seigneur ne voit pas comme l’homme voit; car l’homme regarde l’apparence extérieure, mais le Seigneur regarde le cœur. (1 Samuel 16:7).
ii. Beaucoup de gens confondent le discernement avec le négatif ou le cynique; mais le discernement est tout aussi capable de voir le bien là où d’autres pourraient le manquer que de voir le mal là où d’autres pourraient voir le bien selon l’apparence extérieure.
iii. Les chrétiens d’aujourd’hui souffrent beaucoup parce qu’ils manquent de discernement. Ils suivent des chefs et des enseignants qui donnent une bonne apparence, mais ne marchent pas dans la nature de Jésus. Ils acceptent les choses aveuglément parce que cela semble bon ou sonne bien, sans les juger soigneusement par rapport à tout le conseil de la Parole de Dieu. Nous pourrions même imaginer Néhémie allant vers la Parole de Dieu et se dotant de discernement. Peut-être a-t-il lu Proverbes 27:6: Les blessures d’un ami sont fidèles, mais les baisers d’un ennemi sont trompeurs. Ce seul passage lui rappellerait de ne pas regarder les apparences extérieures, mais de juger sobrement.
iv. Comment développer le discernement ? Premièrement, si vous voulez voir les choses telles que Dieu les voit, apprenez à connaître Sa Parole. Deuxièmement, le discernement passe par la maturité spirituelle ; Hébreux 5:12-14 dit que le discernement est quelque chose que les bébés spirituels n’ont pas (un bébé mettra n’importe quoi dans sa bouche). Troisièmement, le discernement peut être donné comme un don de l’Esprit Saint (1 Corinthiens 12:10). Cherchez-le pour cela.
v. Sans discernement, nous pouvons penser qu’une invitation dangereuse d’un ennemi est vraiment une offre de réconciliation. Nous pouvons penser que la présomption est la foi. Nous pouvons penser que nos nobles désirs sont les promesses de Dieu. Nous pouvons penser que Dieu dit « maintenant » ou « plus tard » alors qu’Il dit vraiment « plus tard » ou « maintenant ». »Nous pouvons penser que quelqu’un est un bon gars ou un chef spirituel quand il fait vraiment du mal au peuple de Dieu.
e. Pourquoi le travail devrait-il cesser pendant que je le quitte et que je descends vers vous: Néhémie, en utilisant le discernement, non seulement échappera à leur piège; il ne sera même pas distrait de son travail.
i. Si l’ennemi peut distraire le peuple de Dieu, alors il a gagné ; si nous pouvons commencer à nous spécialiser sur des mineurs et à nous spécialiser sur des majeurs, nous avons perdu notre efficacité pour l’œuvre du SEIGNEUR.
ii. Néhémie était persistant dans son discernement; la demande est venue quatre fois, et chaque fois Néhémie s’est tenu ferme et n’a pas craqué.
f. je fais un excellent travail, pour que je ne puisse pas descendre. Pourquoi l’œuvre devrait-elle cesser pendant que je la quitte et que je descends vers vous : Le discernement a concentré Néhémie ; il savait ce que Dieu voulait qu’il fasse et il l’a fait. Il ne serait pas détourné par des choses qui sonnaient bien mais qui n’étaient pas du SEIGNEUR pour lui.
i. Quiconque fait une œuvre pour Dieu doit se battre avec cent causes nobles différentes, et cent choses qui pourraient paraître bonnes – et être bonnes – mais qui ne sont pas ce à quoi ils sont appelés à faire à ce moment-là. Le discernement nous donne la concentration.
2. (5-9) La subtilité de la calomnie de l’ennemi.
Puis Sanballat m’envoya son serviteur comme avant, la cinquième fois, une lettre ouverte à la main. Il était écrit: Il est rapporté parmi les nations, et Guéshem dit, que vous et les Juifs prévoyez de vous rebeller; par conséquent, selon ces rumeurs, vous reconstruisez le mur, afin que vous soyez leur roi. Et vous avez aussi nommé des prophètes pour annoncer à Jérusalem, à votre sujet, en disant: Il y a un roi en Juda! »Maintenant, ces questions seront rapportées au roi. Venez donc, et consultons-nous ensemble. Alors je lui ai envoyé, disant: « Ce que tu dis n’est pas fait, mais tu les inventes dans ton propre cœur. »Car ils essayaient tous de nous faire peur, en disant: « Leurs mains seront affaiblies dans le travail, et cela ne sera pas fait. »Maintenant donc, Ô Dieu, fortifie mes mains.
a. Il est rapporté parmi les nations, et Gueshem dit: La calomnie de Sanballat a commencé comme le font de nombreuses attaques verbales, comme un rapport de ce que d’autres auraient dit.
i. Les accusations vagues sonnent souvent comme « Tout le monde parle » ou « un certain nombre de personnes disent. »De tels mots vagues peuvent très facilement donner une mauvaise impression.
ii. Ce dont Sanballat a accusé Néhémie était faux. Si mille nations le rapportaient, cela ne le rendrait pas vrai. Un mensonge populaire peut être plus dangereux, mais ce n’est pas plus vrai car il est populaire.
b. Les Juifs prévoient de se rebeller that afin que vous soyez leur roi you vous avez également désigné des prophètes pour proclamer: Ces mensonges ont probablement outragé Néhémie. Il avait travaillé dur et avait beaucoup confiance en Dieu, de sorte que ce travail se ferait avec la bénédiction du roi ; et il avait consenti de grands sacrifices personnels pour démontrer qu’il n’y était pas pour lui-même. Et Néhémie ne rêverait jamais d’aller « louer un prophète »! Maintenant, il est accusé des choses mêmes dans lesquelles il a travaillé si dur pour ne pas tomber!
i. Autant l’accepter : le diable connaît nos boutons chauds. Il connaît ces mensonges, ces accusations, qui vous parviennent vraiment – et il sait comment vous les jeter au visage. Nous ne pouvons pas l’arrêter, nous devons donc apprendre à y faire face!
c. Ces affaires seront rapportées au roi. Venez donc, et consultons-nous ensemble. Maintenant, Sanballat a fait une menace claire. Néhémie ne serait pas trompé en venant à cette réunion (il avait trop de discernement pour cela); alors maintenant, il a essayé la calomnie contre Néhémie.
ré. Tu les inventes dans ton propre cœur: Néhémie répondit en disant calmement et sans détour à Sanballat qu’il était un menteur, et en continuant le travail.
i. Néhémie n’a pas monté une défense élaborée, essayant de prouver Sanballat point par point. Il n’allait pas perdre son temps. Vous ne satisfaites pas des hommes comme Sanballat avec des faits, des explications et des preuves. Tu les satisfais en cédant à leurs exigences, et Néhémie ne voulait pas!
ii. Sanballat ne serait pas vaincu en se faisant dire qu’il était un menteur. Il se fichait que le monde entier pense qu’il était un menteur s’il ne pouvait que provoquer l’arrêt du travail. Mais Néhémie était ferme!
e. Ils essaient de nous faire peur: Néhémie a eu le discernement de voir que la stratégie de calomnie était une question de peur, et il n’y céderait pas. Aucun ennemi ne peut nous faire peur; tout ce qu’ils peuvent faire est d’essayer de nous faire choisir la peur – mais c’est à nous de la choisir.
i. Beaucoup de gens vivent paralysés par la peur de ce que les autres disent d’eux, ou de ce qu’ils pourraient dire d’eux. Au lieu de cela, nous devrions l’oublier dans ces situations. Les gens parleront de toute façon et il y a peu de choses que vous pouvez faire à ce sujet, à part être déterminé que vous ne vous ferez pas peur.
ii. Un des proverbes de Benjamin Franklin tirés de l’Almanach du pauvre Richard dit sagement : » Puisque je ne peux pas gouverner ma propre langue, entre mes propres dents, comment puis-je espérer gouverner les langues des autres ? »
iii. » Aucun homme ne peut diriger une œuvre de Dieu s’il se laisse gouverner par ce que pensent les autres. Il doit obtenir de l’aide, de la communion, de la prière, des conseils, et il est stupide de ne pas le prendre; mais si ses décisions ultimes sont basées sur l’opinion populaire, il va échouer. »(Redpath)
f. Maintenant donc, Ô Dieu, fortifie mes mains: Nous devons faire ce que Néhémie a fait – prier pour la force de Dieu, Sa puissance dans nos vies. Nous pouvons vaincre la calomnie et la peur de nos ennemis par nos propres forces. Il sera dit, non par la puissance, ni par la puissance, mais par l’Esprit de Dieu.
3. (10-14) Le scandale de la religion de l’ennemi.
Ensuite, je suis venu à la maison de Schemaeja, fils de Delaja, le fils de Mehetabel, qui était un informateur secret; et il dit: « Réunissons-nous dans la maison de Dieu, dans le temple, et fermons les portes du temple, car ils viennent pour vous tuer; en effet, la nuit, ils viendront pour vous tuer. » Et j’ai dit: « Un homme comme moi devrait-il fuir? Et qui y a-t-il comme moi qui irais dans le temple pour lui sauver la vie ? Je n’entrerai pas! »Alors j’ai compris que Dieu ne l’avait pas du tout envoyé, mais qu’il avait prononcé cette prophétie contre moi parce que Tobie et Sanballat l’avaient engagé. Pour cette raison, il a été engagé, afin que j’aie peur et que j’agisse ainsi et que je pèche, afin qu’ils puissent avoir raison d’un rapport mauvais, afin qu’ils puissent me faire des reproches. Mon Dieu, souviens-toi de Tobie et de Sanballat, selon leurs œuvres, et de la prophétesse Noadia et du reste des prophètes qui m’auraient fait peur.
a. Ensuite, je suis venu à la maison de Shemaeja: Cet homme Shemaeja a été dit être un prophète (il a prononcé cette prophétie), mais il ne l’était pas. Shemaeja offrit à Néhémie un refuge sûr dans le temple. L’idée était que, bien que Néhémie fût dit menacé, il pouvait trouver refuge dans le temple.
i. Cela semble certainement raisonnable – et on pourrait même prendre des Écritures pour le soutenir: Le Psaume 61:4 dit: Je demeurerai éternellement dans Votre tabernacle ; je me confierai à l’abri de Vos ailes. Néhémie avait plus que jamais besoin de discernement.
b. Un homme comme moi devrait-il fuir : Néhémie, connaissant le cœur de Dieu tel qu’il est révélé dans tout le conseil de la Parole de Dieu, avait du discernement. Shemaiah a essayé de créer de la peur en Néhémie et a essayé de l’amener à désobéir à Dieu sur la base de cette peur.
i. Seuls les prêtres étaient autorisés dans le temple, et Néhémie n’était pas prêtre. Il aurait désobéi à Dieu s’il avait fait ce que Schemaeja a suggéré. Dans 2 Chroniques 26, le roi Ozias – qui n’était pas prêtre – entra dans le temple, et Dieu le frappa instantanément de lèpre.
ii. » Il cherche à persuader Néhémie d’une religion facile à vivre et compromettante qui échappera à la persécution, qui ne portera aucune croix et qui est régie par la peur des opinions des autres. » (Redpath)
c. Rencontrons-nous ensemble dans la maison de Dieu: Shemaiah savait utiliser le discours religieux, mais c’était toujours un piège. Si Néhémie croyait au discours religieux de Chémaïe, il pécherait et donnerait aux autres quelque chose avec lequel trouver à redire et le discréditer.
ré. Et qui est là comme moi qui irait dans le temple pour lui sauver la vie ? Je n’entrerai pas: Néhémie s’est tenu courageux contre cette tromperie religieuse. Dans son engagement à l’obéissance, Dieu lui révéla le cœur de Shemaeja – qui n’était pas un vrai prophète. Au lieu de cela, il était à la solde de Sanballat.
e. Mon Dieu, souviens-toi de Tobie et de Sanballat: Mieux encore, au lieu de s’en prendre à Shemaiah et à ses compagnons de fausse religion, il a simplement confié ces hommes méchants – et la situation – à Dieu. Si Dieu pouvait bien prendre soin de Néhémie, alors Il pourrait aussi prendre soin de Shemaeja selon la sagesse divine.
i. La réponse de Néhémie à la triple attaque de la prétendue amitié, de la calomnie et de la fausse religion nous fait l’admirer en tant que leader. Mais nous pouvons aimer et admirer Jésus beaucoup plus.
ii. « Descends dans la plaine d’Ono », dirent-ils à Néhémie. Mais ils dirent à Jésus : « descends de la croix. » Mais Jésus faisait une grande œuvre – la plus grande œuvre – sur la croix et ne serait pas arrêté.
ii. Ils ont calomnié Néhémie, mais il ne s’est pas défendu. Il a dit la vérité et a fait confiance en Dieu. Jésus a également été calomnié et n’a pas débattu de Ses critiques – Il a dit la vérité et a fait confiance à Son Père céleste.
iii. Un faux prophète offrait à Néhémie une issue facile – mais c’était un moyen de peur et de désobéissance. Néhémie n’en aurait rien. Jésus s’est également vu offrir un moyen de sortir de la croix de Satan – il suffit d’adorer Satan, et tous les royaumes du monde Lui seraient livrés. Mais Jésus n’en aurait rien.
B. Achèvement du mur.
1. (15-16) Le mur est achevé en 52 jours.
Ainsi, le mur fut achevé le vingt-cinquième jour d’Eloul, en cinquante-deux jours. Et il arriva, quand tous nos ennemis en entendirent parler, et que toutes les nations autour de nous virent ces choses, qu’ils étaient très découragés à leurs propres yeux; car ils percevaient que cette œuvre avait été accomplie par notre Dieu.
a. Ainsi, le mur fut achevé le vingt-cinquième jour d’Eloul, en cinquante-deux jours: Le temps qu’il fallut pour terminer le travail était remarquablement court. Les murs étaient en ruines depuis plus de 100 ans, puis ils ont été réparés en seulement 52 jours.
i. Pourquoi le travail n’a-t-il pas été fait depuis plus de 100 ans? Ce n’était pas que personne ne voyait le problème; ce n’était pas que les murs n’étaient pas voulus. Beaucoup de gens ont vu des murs brisés, savaient comment ils ont ruiné la vie des habitants de Jérusalem, mais personne n’a dépassé le lieu de souhaiter simplement qu’il y ait des murs.
ii. Enfin, il est venu un homme qui a fait plus que souhaiter que Jérusalem ait des murs; il a pleuré, il a fait mal, il a prié, il a planifié, il a demandé hardiment, il est allé, il s’est battu, il a encouragé, il s’est tenu fort, il a vu le travail jusqu’à l’achèvement. Mais il avait aussi des gens autour de lui avec le même genre de cœur.
iii. Nous avons de si petites idées sur la façon dont Dieu peut nous utiliser. Dieu a utilisé un homme nommé Néhémie pour régler un problème vieux de 100 ans en moins de deux mois – et le même Dieu est assis sur un trône au ciel et travaille à travers vous aujourd’hui.
b. En cinquante-deux jours: Au début, quand il a vu le besoin, Néhémie a prié pendant quatre mois (la différence de temps entre Néhémie 1:1 et 2:1). Mais le travail lui-même a pris moins de deux mois. Néhémie a travaillé plus longtemps dans la prière qu’ils n’avaient besoin de travailler pour faire le travail.
i. Cela montre que la bataille spirituelle était en fait plus grande que la bataille matérielle. On nous le dit souvent, mais cela peut être difficile à croire!
c. Et toutes les nations autour de nous ont vu ces choses, qu’elles étaient très découragées à leurs propres yeux: Lorsque le mur fut terminé, leurs ennemis étaient très découragés. C’est une chose glorieuse de décourager les ennemis du peuple de Dieu et de les laisser se décourager pendant un certain temps.
i. Les batailles étaient dures; le travail était important; il y avait des défis de l’intérieur et de l’extérieur. Mais le travail était maintenant terminé et la victoire était douce.
d. Ils ont perçu que ce travail était fait par notre Dieu: Leurs ennemis étaient découragés non seulement parce que le mur était terminé, mais surtout parce qu’il était évident que Dieu avait fait le travail. Quand quelque chose a les empreintes digitales de Dieu dessus, tous nos ennemis le remarquent aussi.
i. L’ennemi n’est découragé que lorsque Dieu fait l’œuvre. Si c’est le produit des efforts de l’homme, ils rient juste. Les hommes pourraient être dupés, voir une œuvre de l’homme et être impressionnés, mais les anges au ciel et tous les démons en enfer savent ce qui a été fait par l’homme et ce qui a été fait par Dieu.
ii. Un peuple fort et sûr de Jérusalem était un témoin des nations environnantes. Beaucoup d’entre nous vivent des vies chrétiennes que personne ne remarque, parce que nos murs sont brisés. Que le SEIGNEUR fasse un travail de construction, et les autres le remarqueront.
2. (17-19) Le travail est terminé malgré certains qui étaient amis avec l’ennemi Tobiah.
En ce temps-là, les nobles de Juda envoyèrent de nombreuses lettres à Tobie, et les lettres de Tobie leur parvinrent. Beaucoup de gens en Juda lui furent promis, parce qu’il était le gendre de Schécania, fils d’Arah, et que son fils Jochanan avait épousé la fille de Meschullam, fils de Béréchia. Aussi ils ont rapporté ses bonnes actions devant moi, et lui ont rapporté mes paroles. Tobiah m’a envoyé des lettres pour me faire peur.
a. Aussi à cette époque, les nobles de Juda envoyaient de nombreuses lettres à Tobie: Tobiah était l’homme qui s’était opposé au travail de reconstruction avec Sanballat. Dans Néhémie 2:10, il fut troublé que Néhémie soit venu reconstruire les murs. Dans Néhémie 2:19 et 4:3, il se moqua de l’œuvre de Néhémie. Dans Néhémie 4:7, il était irrité que le travail soit accompli. Dans Néhémie 6:1, il était l’un des hommes qui essayaient d’amener Néhémie à arrêter l’œuvre et à se rendre dans la plaine d’Ono où il pourrait être attaqué.
b. Car beaucoup en Juda lui étaient promis: Pourtant, les nobles de Juda n’avaient aucun mal à être amis d’un tel homme – parce qu’il avait des liens familiaux avec beaucoup de membres de la tribu de Juda. En fait, ils ont essayé de le recommander à Néhémie (ils ont rapporté ses bonnes actions devant moi).
i. Ces frères juifs de Néhémie ne pouvaient voir ce qui était si clair pour Néhémie. Peut-être n’ont-ils pas vu beaucoup de l’œuvre maléfique de Tobiah de première main, alors ils ont eu du mal à y croire. Nous les imaginons dire: « Il a toujours été gentil avec nous; regardez tout le bien qu’il a fait. »
ii. Il est également possible qu’ils n’aient tout simplement pas eu le cœur du berger, et que Néhémie ait eu les yeux du berger. Néhémie a été appelé de Dieu pour protéger le peuple de Dieu et l’œuvre de Dieu; il surveillait et surveillait d’une manière que les autres n’étaient pas.
iii. De plus, dans le cas de ces nobles, il y avait un intérêt personnel au travail. Ils avaient des relations financières avec Tobiah qu’ils voulaient protéger. « Ses nombreux accords contraignants (promis à lui) au sein de la communauté juive étaient probablement des contrats commerciaux, facilités par des relations matrimoniales. »(Kidner)
c. Ils ont rapporté ses bonnes actions devant moi, et lui ont rapporté mes paroles: Sans aucun doute, ils ont vu Néhémie comme le méchant. Ils ont pensé que les actions de Tobie étaient bonnes, et Néhémie a prononcé des paroles fortes contre Tobie (dans Néhémie 4:4, Néhémie prie que le mal que Tobie avait prévu soit retourné contre lui, et qu’il soit capturé et emmené).
i. Néhémie devait être disposé à être considéré comme le méchant pour faire ce qui est juste par le peuple de Dieu. Il pouvait voir ce que les nobles de Juda ne pouvaient pas. Il savait que les bonnes actions de Tobie n’étaient pas toute l’histoire – pendant tout ce temps, Tobie envoyait des lettres effrayantes à Néhémie. Cette lettre n’était pas une des bonnes actions de Tobiah.
ii. « Les amis de Tobiah ont agi comme une cinquième colonne. Ils ont tenté à la fois de faire de la propagande au nom de Tobiah et d’agir comme un système de renseignement pour lui. Tobiah lui-même a continué à essayer d’effrayer Néhémie. »(Yamauchi)
d. Tobiah m’a envoyé des lettres pour m’effrayer: Néhémie n’a plus écrit sur cette situation. Il n’allait pas exiger que les nobles changent d’avis à propos de Tobiah ; mais il n’allait pas non plus nier ce qu’il savait être vrai à propos de Tobiah. Il semble prêt à le laisser aller et à laisser Dieu s’en occuper.
i. Néhémie avait un travail à faire, et ce travail ne visait pas vraiment à attaquer des gens comme Tobiah. Il pouvait laisser les Tobias tranquilles, tant qu’ils n’attaquaient pas l’œuvre de Dieu.