Collège Pontifical Nord-américain

Le Collège Nord-américain a été fondé en 1859 par le Pape Pie IX. En tant que fondateur du collège, le Pape Pie a veillé à ce que le nouveau collège ait un logement convenable dans un ancien couvent dominicain et de Visitation sur la Via dell’Umiltà, près de la fontaine de Trevi. Il connaissait bien la propriété, puisqu’il y servait la messe pour les sœurs de la Visitation lorsqu’il était jeune garçon. Le collège fut inauguré solennellement le 8 décembre 1859, et la nouvelle fondation reçut une visite officielle du pape le 29 janvier 1860. Ce campus d’origine appartient toujours au Collège et s’appelle la Casa Santa Maria.

Il a reçu le statut pontifical par le pape Léon XIII en 1884 et a été incorporé aux États-Unis par une loi spéciale de l’Assemblée générale du Maryland en 1886 en tant que société sans actions (à but non lucratif) sous le nom de « Collège américain de l’Église catholique romaine des États-Unis. »C’est son nom officiel aux fins de la législation fédérale et étatique des États-Unis, et pour des choses telles que les contributions et les legs. Le collège est exonéré de l’impôt fédéral des États-Unis et les contributions y sont déductibles par le donateur dans la mesure prévue par la législation et les règlements fiscaux fédéraux des États-Unis et d’autres lois et règlements applicables.

Jusqu’au déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, tous les étudiants du collège résidaient sur l’ancien campus au cœur de la ville. Pendant la guerre, les différents séminaires nationaux de Rome ont été temporairement fermés par le pape Pie XII et les étudiants non italiens sont retournés dans leur pays d’origine. À la fin de la guerre et à la réouverture des séminaires, l’Église catholique aux États-Unis avait connu une telle augmentation des vocations au sacerdoce que l’ancien campus ne pouvait plus accueillir les nombreux séminaristes que les évêques américains voulaient envoyer à Rome pour leur formation sacerdotale et leurs études universitaires. Pour répondre à cette situation, les évêques catholiques des États-Unis ont autorisé la construction d’un nouveau complexe de séminaires sur la colline du Janicule surplombant le Vatican. Le complexe a été construit sur le terrain de la Villa Gabrielli al Gianicolo, terrain que les évêques avaient acheté en 1926.

Le pape Pie XII a consacré le complexe du séminaire nouvellement construit le 14 octobre 1953. La Casa Santa Maria est alors devenue une résidence pour les prêtres catholiques américains ordonnés poursuivant des études avancées à Rome. En 2009 et 2010, une résidence historique du XVIIIe siècle sur le campus de Janiculum Hill a été rénovée pour fournir une nouvelle maison, la Casa O’Toole, à l’Institut de formation théologique continue du collège, un programme de formation continue pour les prêtres ordonnés dix ans ou plus. De plus, un nouveau couvent a été construit pour les religieuses qui font partie du personnel du collège. En janvier 2015, le collège a ouvert une tour nouvellement construite sur le bâtiment principal de la colline du Janicule. La nouvelle construction abrite des salles de classe, des espaces de rassemblement, des chapelles de pratique liturgique et des bureaux administratifs.

Le 23 novembre 2015, la Congrégation pour le clergé a annoncé la nomination de Peter Harman de Springfield, Illinois, pour succéder à James F. Checchio en tant que recteur du collège, à compter du 1er février 2016.

En 2021, un procès civil a été intenté contre le collège du comté de Richmond, dans l’État de New York, par l’ancien séminariste Anthony Gorgia. Le procès désigne le recteur Peter Harman, le vice-recteur Adam Park et John McDonald de la faculté comme accusés, ainsi que Timothy Dolan, archevêque de New York. Gorgia allègue, en partie, diffamation, congédiement injustifié, harcèlement sexuel, détresse émotionnelle, fraude, manquement à une obligation fiduciaire et ingérence dans un avantage économique potentiel, et réclame 125 millions de dollars de dommages et intérêts, affirmant qu’il a été faussement accusé de choses pour qu’il quitte définitivement le séminaire. Il affirme que c’est en représailles de sa désapprobation de la conduite homosexuelle de prêtres et d’un évêque, dont il dit avoir été témoin pendant son séjour au séminaire. Le séminaire affirme qu’il n’a pas été informé d’une faute et qu’il se défendra « vigoureusement » contre les allégations.