L’amour des chats un signe de foi en l’Islam
Les chats d’Istanbul sont aussi célèbres que ses chiens. De nos jours, le nouveau passe-temps des habitants du quartier consiste à nourrir les chats des rues. Quand ces gens sortent dans la rue, tous les chats du quartier se rassemblent autour d’eux et ouvrent la bouche comme si la mobilisation était déclarée. Ils sont loin d’attraper des rats, encore moins de fouiller dans les ordures.
L’enfant de la maison
Les souris étaient les habitants indésirables des vieilles maisons en bois et les chats étaient leurs ennemis mortels. Dans le passé, une maison sans chat était impensable. Tous les chats ne peuvent pas attraper une souris car il doit s’agir d’un chat qui souris. Les chats qui ne sont pas des chasseurs par instinct sont jumelés aux chasseurs et ils s’habituent au travail en peu de temps.
Les chats ont été nourris non seulement pour attraper les souris, mais aussi pour se lier d’amitié avec les enfants et les personnes âgées. Surtout les personnes qui ne voient aucune loyauté de leurs parents ou amis, ou les personnes qui n’ont pas d’enfants, montrent leur amour et leur compassion aux chats. Le prince Şerefeddin Efendi a été exilé de son pays natal, le forçant à vivre seul à Beyrouth. C’est son compagnon de toujours, son chat, qui a informé les voisins de sa mort.
Chaque chat domestique est presque comme l’enfant de la maison. Quand quelqu’un dans le ménage montre à un enfant encore un peu plus d’intérêt, il devient jaloux. Il y avait des gens qui s’occupaient de dizaines et même de centaines de chats de rue et les nourrissaient. Les histoires dont les protagonistes sont des génies, présentaient toujours un chat comme le génie déguisé.
Les chats sont des animaux intelligents dotés de sens forts. Même s’ils vont à des kilomètres, ils peuvent trouver le chemin du retour. Selon la croyance commune, les chats sont ingrats, tandis que les chiens sont réputés pour leur loyauté. Cependant, les érudits religieux privilégient les chats, qui attendent leur subsistance de Dieu sans montrer de gratitude à personne, mais ils ne favorisent pas les chiens qui sont bien-aimés pour « salir » leurs propriétaires.
En Islam, si l’urine de chat tache les vêtements, elle n’est pas considérée comme sale, tandis que la salive d’un chien est considérée comme sale et si elle pénètre sur vos vêtements, vous ne pouvez pas y prier à moins que la tache ne soit rincée. En fait, selon l’école de pensée Shafii, si la salive d’un chien tache ses vêtements, cette tache doit être rincée sept fois pour pouvoir prier à nouveau en eux.
Chats et humains
Le penchant du prophète Mahomet pour les chats est transmis dans son hadith: « L’affection pour les chats fait partie de la foi » (Maqasid al-Hasanah, al-Sakhawi). Donc, aimer un chat est un signe que quelqu’un est croyant. Lorsque le prophète Muhammad est tombé sur un chat abyssin noir et blanc allaitant son chaton pendant la campagne Uhud, il a changé le cours de ses soldats. Sur le chemin du retour, il a adopté ce chat et lui a donné le nom de « Muezza. »Un jour, il a légèrement renversé sa tasse pour qu’un chat qui passait puisse boire de l’eau.
Un compagnon du prophète Mahomet a reçu le nom d’Abu Hurairah, qui signifie « père des chats. »Abu Hurairah a reçu ce nom parce que partout où il allait, il avait toujours un chat avec lui. Il est même dit parmi les gens que le prophète Mahomet a caressé le dos d’un chat pour avoir étranglé un serpent qui était sur le point de faire du mal à quelqu’un et c’est pourquoi les chats atterrissent sur quatre pieds et non sur le dos.
Le surnom de Pir Asad, l’un des califes de Rumi, réputé pour son amour des chats, était surnommé « Pisili Sultan » (Sultan aux chatons). Quand son chat bien-aimé est mort, il l’a fait enterrer juste près de son pied. Ils disent que pendant qu’Ahmed Rufah, l’un des anciens, était assis, son chat est venu et s’est endormi sur la manche de sa robe. Lorsque l’heure de la prière du vendredi est arrivée, il ne voulait pas déranger le chat, alors il lui a coupé la manche au lieu de le réveiller.
Le hadith du prophète, » Aie pitié des créatures d’Allah afin qu’Allah ait pitié de toi », était la devise des personnes âgées. Le prophète a également dit qu’une femme qui gardait un chat enfermé et qui ne le nourrissait pas jusqu’à sa mort serait envoyée en enfer, tandis qu’une prostituée, qui donnait de l’eau à un chien qui mourait de soif, serait pardonnée.
Chat du maître
Il y a une mosquée à Damas appelée Masjid al-Qitat. « Qitat » signifie « chats » en arabe. C’est aussi une fondation qui a été créée pour protéger le chat jeté dans la rue. Le gardien de la mosquée achète du foie avec une partie des revenus de la fondation et nourrit des centaines de chats chaque jour.
Ismail Saib Sencer, le directeur de la bibliothèque Bayezid à Istanbul, a nourri des centaines de chats. Pour cette raison, la bibliothèque Bayezid s’appelait « La bibliothèque du Chat. »
Il y a trop de types de chats. Ils sont de la même espèce que les lions et les tigres. Certains d’entre eux sont incroyablement beaux, et pour certains, caresser leurs cheveux est le plus grand plaisir. Ismet Sungurbey, professeur de droit à Istanbul, a nourri des centaines de chats dans le jardin de son école. Plus tard, il a écrit un livre intitulé « Hayvan Hakları » (Droits des animaux). Arndt, professeur de chimie à l’Université d’Istanbul, a donné des leçons avec son chat sur l’épaule. Les chats qui ont été autorisés à errer librement et à entrer et sortir et à s’endormir où ils veulent avec
qui sont dérangés, nous avons appelé les « Chats du Maître. »
Il y avait aussi ceux qui n’aimaient pas trop les chats. Sultan Abdülmecid était allergique aux chats et il ne voulait pas être dans la même pièce que l’un d’eux. L’histoire raconte qu’un matin, alors qu’il récitait le Coran, il est sorti un moment, et quand il est revenu, il a vu qu’un chat avait rayé et taché les pages. C’était la dernière fois qu’il s’approchait à nouveau des chats. En fait, quand lui et ses hommes sont entrés une fois dans le palais de Beykoz, un chat est sorti à leur rencontre et il a immédiatement ordonné à ses hommes de « rebrousser chemin. »Mais son fils Sultan Abdülhamid adorait les chats. Ce sultan avait un chat blanc à poil long nommé « Agha Effendi. »
Requiem pour chats
Alors que la vie en appartement a commencé, les jours glorieux des chats ont pris fin. Les maisons actuelles ne conviennent pas à l’alimentation des chats. Les chats sont des animaux propres, mais ils veulent une maison avec un jardin. Maintenant que les chats servent de jouet, ils sont dans un état d’engourdissement et d’oubli de leur vraie nature. De plus, même si l’Islam ne permet pas la stérilisation des personnes et des animaux, ils sont obligés de supporter cette opération pour que les propriétaires soient à l’aise.
Il y a aussi une place pour les chats dans la littérature orientale. Un poète appelé Maali, qui a vécu à l’époque du sultan Süleyman le Magnifique, a écrit un requiem pour les chats. Namık Kemal, l’un des poètes du 19ème siècle, a écrit un poème similaire à celui-ci, qui décrit les mérites et les supériorités des chats avec un langage humoristique.
Histoires, blagues et sagas mettent également en vedette des chats. L’histoire raconte que la femme de Nasreddin Hodja a cuisiné puis dévoré 3 kilos de foie qu’il a apportés. Le soir, quand il est rentré à la maison, elle a blâmé un chat. Il a ensuite pesé le chat qui a fait pencher la balance à 3 kilos. « Madame, si c’est le chat, alors où est la viande, si c’est la viande, alors où est le chat? »il a demandé à sa femme. Bien que les chats soient célèbres pour le vol, les pauvres animaux sont blâmés pour presque tout ce qui est perdu.