Le 5ème Yama-Aparigraha: 5 Façons De Pratiquer le Vrai Non-attachement
Par Sejal Shah | Mis à jour le: 10 décembre 2020
Aparigraha, le 5ème Yama du non-attachement, malgré les implications, n’est pas aussi effrayant que cela puisse paraître! Voici comment vous pouvez le pratiquer dans votre vie.
Dans cette entrée de notre série sur la compréhension des Yamas et Niyamas de Maharishi Patanjali, nous explorerons le 5ème Yama d’Aparigraha (non-accumulation et non-attachement), dont la pratique dévouée peut apporter une liberté, une autonomie et un contentement énormes dans sa vie.
Qu’est-ce qu’aparigraha?
Aparigraha est la liberté de la cupidité, de la possessivité ou de la convoitise. Pour définir et comprendre le sens littéral d’aparigraha, décomposons ses trois composantes: la première est « graha », ce qui signifie atteindre, accepter, chercher ou désirer; le second est « pari », qui signifie de tous les côtés; et enfin il y a « a », qui est utilisé pour la négation et signifie « non ». En combinant les trois, le mot aparigraha signifie ne pas prendre plus que ce qui est nécessaire, pratiquer la non-acceptation (y compris les cadeaux) et la non-accumulation – qui, lorsqu’elles sont pratiquées ensemble, peuvent aider à développer une attitude de détachement ou de non-dépendance, de confiance et d’autonomie.
La vertu d’aparigraha nous aide à apprendre à ne prendre que ce qui est vraiment nécessaire et pas plus. Il ne faut pas essayer de garder ou d’essayer de posséder quoi que ce soit au-delà des nécessités mêmes de la vie, ou de ce qui est requis immédiatement.
Avantages de la pratique de l’aparigraha
1. Accès à la connaissance supérieure de la vie
Selon Maharishi Patanjali,
« Aparigraha sthairye janmakathamta sambodhaha » (Yoga Sutra II.39)
Aparigraha = non-accumulation; Sthairye = établi; Janmakathamta = de la façon dont les naissances se produisent; Sambhodhaha = connaissance.
« Être établi dans la non-accumulation donne une connaissance de la façon dont les naissances se produisent. »
Quand le yogi ne désire plus avoir de biens, il se libère du monde matériel. Cela lui donne une perspective du but de sa naissance, à la fois dans cette vie et dans celles du passé. Il acquiert la compréhension de la loi du Karma et comprend quelles leçons restent à tirer avant d’atteindre la Réalisation. Patanjali dit que « lorsque aparigraha est établi, on prend conscience des événements de la vie passée ». – Commentaire de Swami Sivananda
Il explique plus loin, « L’attachement, et l’anxiété qui accompagne l’attachement, sont des obstacles à la connaissance. La liberté de l’attachement se traduira par la connaissance de tout le cours de notre voyage. Qui étais-je ? Comment j’allais ? Qu’est ceci? Je serai quoi ? Comment vais-je être? Dans cette forme lui vient la connaissance de sa propre expérience dans le passé, le présent et le futur. Il devient indépendant et libre. Son esprit devient pur. Tout devient assez clair pour lui. Il a aussi un souvenir de la vie passée. »
Autonomie
La non-accumulation et le non-attachement peuvent simplement signifier que vous ne dépendez pas de quelqu’un ou de quelque chose d’extérieur pour votre propre bonheur et stabilité.
« Quand je lâche ce que je suis, je deviens ce que je pourrais être. Quand je lâche qui je suis, je reçois ce dont j’ai besoin. »Cette citation perspicace de Lao Tseu explique magnifiquement toute l’essence d’aparigraha.
« Le yogi estime que la collecte ou la thésaurisation des choses implique un manque de foi en Dieu et en lui-même pour subvenir aux besoins de la future….By l’observance de l’aparigraha, le yogi rend sa vie aussi simple que possible et entraîne son esprit à ne pas ressentir la perte ou le manque de rien. Ensuite, tout ce dont il a vraiment besoin lui viendra tout seul au bon moment. » ~ Dr. BKS Iyengar, Lumière Sur Le Yoga.
« Ne pas accumuler signifie simplement avoir confiance en son existence et en ses capacités. C’est la connaissance de soi. Vous savez comment faire du pain et savez que vous pouvez le gagner. Donc, vous ne ferez pas de pain pendant une année entière et ne le stockerez pas. Il deviendra périmé « , explique Gurudev Sri Sri Ravi Shankar.
Une plus grande jouissance de la vie
Ces paroles d’Henry David Thoreau sonnent la cloche de la vérité et de la liberté : » C’est la préoccupation des biens, plus que toute autre chose, qui nous empêche de vivre librement et noblement. »
Faire attention à ce que nous prenons et à ce à quoi nous nous accrochons peut inspirer beaucoup de changement dans notre tendance à la thésaurisation. Si nous pouvons libérer notre espace – l’extérieur comme l’intérieur – permettant à l’énergie de se déplacer facilement et librement, alors nous créons de l’espace pour tout ce que l’Univers a à nous offrir. Nous permettons alors la libre circulation de l’énergie et nous pouvons vivre dans le flux du moment.
« Ce que nous essayons de posséder, nous possède », dit Deborah Adele, ERYT500. C’est tellement vrai. Sans même que nous nous en rendions compte, nos biens commencent à nous posséder et commencent à contrôler et à dicter nos vies, exigeant tant de notre attention. Stockage, réparation, entretien, anxiété, attachement, tout cela peut nous emprisonner et nous priver de notre liberté et de la joie du moment.
Une compréhension de l’impermanence
Selon les mots de Lao Tseu, « Si vous vous rendez compte que toutes choses changent, vous n’essaierez de vous accrocher à rien. »Plus tôt nous laisserons cette idée d’impermanence s’enfoncer, plus nos vies seront faciles, équilibrées et heureuses.
Amour inconditionnel
« L’amour est ce qui reste quand vous avez abandonné toutes les choses que vous aimez », a déclaré Swami Jnaneshvara de l’ashram d’Abhyasa, en Floride.
Aparigraha vous apprend à ne créer d’attachement avec personne, y compris avec vos proches. Ce sentiment de non-attachement vous aide à avoir un sentiment d’appartenance à tout le monde sans devenir possessif, jaloux et codépendant.
Aparigraha est l’art de lâcher prise et de vivre la vie avec les paumes ouvertes, l’esprit ouvert et le cœur ouvert, afin que toutes choses, concepts ou personnes entrent, existent et sortent sans effort sans créer de servitude ou de dépendance.
Aparigraha sur le tapis
C’est sur notre tapis — avec notre souffle — que nous commençons à apprendre la leçon d’aparigraha. Au cours de notre pratique des asanas, nous avons l’occasion d’observer comment la peur et l’insécurité peuvent restreindre notre force de vie, à travers notre tendance à retenir notre souffle dans les moments difficiles. Alors qu’en respirant profondément, nous sommes capables de passer en douceur d’une posture à l’autre et de profiter des transitions et des défis qui l’accompagnent.
La pratique du tapis nous permet également d’observer si nous sommes attachés à atteindre un certain niveau de succès dans notre pratique des asanas, en termes de ce qu’elle nous fera paraître ou ressentir, ou si nous nous accrochons à nos peurs et nous empêchons de donner 100% au plaisir de la posture.
Dans tous ces cas, nous pouvons réaliser que pour avoir une expérience plus profonde, nous devons être prêts à abandonner nos attachements, nos peurs, nos idées fixes et nos expériences passées.
Une fois que vous avez courageusement commencé à observer aparigraha sur le tapis, vous pourriez également commencer à remarquer une approche similaire reflétée dans votre vie: la réussite de votre carrière, ou le sentiment d’un attachement malsain à votre conjoint, ou le désir de biens matériels ou de richesse. La première étape à la fois sur et en dehors de votre tapis de yoga est simplement de le remarquer. Le vrai changement commence à se produire une fois que nous voyons nos modèles et nos tendances clairement et objectivement.
5 façons d’incorporer l’aparigraha (non-attachement) dans la vie quotidienne
La pratique de l’aparigraha peut sembler assez difficile au début, mais suivre ces conseils peut vous aider à appliquer la pratique dans votre vie quotidienne.
1) Réduire, désencombrer et pratiquer le minimalisme
Contrairement aux dernières décennies, avec la culture de consommation à son apogée, provoquant une tendance écrasante à thésauriser et à accumuler, récemment, il y a eu un changement distinct dans l’état d’esprit de la population dans son ensemble. La tendance à avoir des choses et des biens se déplace vers une célébration de la réduction des effectifs et de la vie simple et minimale. Ceux-ci deviennent les dernières tendances pour vivre une vie plus heureuse. Certaines choses que vous pouvez faire pour commencer à changer votre état d’esprit:
- Soyez clair sur vos désirs et en quoi ils diffèrent de vos besoins.
- Prenez conscience du mécontentement et des souhaits sans fond.
- Faites attention aux désirs, car ils peuvent vous conduire dans un cercle vicieux de vouloir de plus en plus. Au lieu de cela, essayez de rester dans l’ici et maintenant.
- Soyez vigilant à accumuler juste pour le plaisir d’avoir.
- Appréciez et chérissez ce que vous avez, mais abandonnez la peur de le perdre.
- Emménagez dans des maisons plus petites et plus confortables. Gardez vos chambres spacieuses en ayant un mobilier minimal.
- Ne vous accrochez pas trop aux choses. Donnez ou jetez tout ce que vous n’utilisez plus ou dont vous n’avez plus besoin. Soyez équilibré et judicieux dans la quantité que vous prenez, utilisez et conservez.
- Tout comme votre espace physique, prenez le temps de désencombrer votre esprit:
- Lâchez toutes les idées, concepts, schémas, habitudes, etc. qui ne vous servent plus.
- Ne laissez pas les éloges et les compliments occuper de l’espace dans votre esprit, et ne laissez pas les blessures et les insultes occuper de l’espace dans votre cœur. Aucun des deux ne s’accroche aux succès ou aux échecs.
- Ne vous accrochez même pas à votre nom, votre réputation ou votre identité.
- Soyez présent, plutôt que de vivre dans vos regrets sur le passé ou vos rêves pour l’avenir.
Essayez certains de ces conseils et voyez à quel point vous vous sentez léger et libre. Voyez combien de temps et d’énergie vous avez soudainement pour les choses que vous aimez faire. Voyez combien la vie devient plus joyeuse.
2) Partagez avec gratitude
Pendant le don, le donateur est toujours reconnaissant. En effet, chaque fois qu’un destinataire accepte le cadeau, il ne se contente pas de le prendre; mais enlève aussi l’attachement de votre esprit à cela. Le récepteur enlève au donneur certaines impressions ou karma du passé. Quand quelqu’un vous offre quelque chose, acceptez respectueusement. Et avec gratitude, vous pouvez choisir de partager les cadeaux que vous recevez avec d’autres ou de les transmettre à un autre qui en a plus besoin que vous. En plus des cadeaux que vous recevez, partagez vos talents, vos connaissances, votre richesse, vos ressources et votre temps.
3) Pardonner et lâcher prise
La pratique de l’aparigraha vous invite à remarquer comment vous vous accrochez aux souvenirs, aux préjugés, aux blessures du passé, aux événements et aux personnes, et comment ces attachements peuvent vous empêcher de vivre la simplicité et la joie. La pratique de l’aparigraha inspire le pardon et le lâcher-prise, et apporte tant de guérison. Le pardon guérit vos blessures, alors que le non-pardon ne fait que les garder ouvertes et saignantes. Ce qui peut aider ici, c’est de ne pas rechercher les intentions derrière les erreurs des autres. Personne ne prévoit de vous blesser ou de faire des erreurs, ces choses se produisent simplement en raison d’un manque de sensibilisation. Voyez une erreur comme juste une erreur, pas la vôtre et pas la mienne. Effacez l’espace entre vous et l’autre, oubliez, pardonnez, passez à autre chose et devenez la lumière et l’amour que vous êtes.
4) Prioriser les soins personnels
Lorsque nous avons peur et que nous ne sommes pas en sécurité, nous pouvons ressentir le besoin de nous accrocher et de contrôler ceux qui sont les plus proches de nous, ne leur permettant pas de vivre la vie comme ils le souhaitent ou de respecter leurs idées et leur vérité individuelles. Au lieu de cela, trouvez des moyens de vous nourrir, de vous aimer et de vous centrer afin que vous vous sentiez indépendant et fort dans votre propre être, et donnez de l’espace aux autres pour être ce qu’ils doivent être. Chaque jour, consacrez du temps à vos pratiques d’asana, de respiration et de méditation.
5) Partagez et donnez aussi vos droits
« Ceux qui se battent pour leurs droits sont faibles car ils ne connaissent pas leur force intérieure, leur magnanimité. Plus vous êtes faible, plus vous exigez vos droits. Vous devez reconnaître que personne ne peut vous enlever vos droits. Ils sont à toi. Les courageux donneront leurs droits. La mesure dans laquelle vous donnez vos droits indique votre liberté, votre force. Plus vous êtes fort, plus vous donnez vos droits. Exiger des droits ne vous apporte pas vraiment les droits, et les donner ne les enlève pas vraiment.
Les pauvres sont ceux qui réclament leurs droits. Les plus riches sont ceux qui savent que leurs droits ne peuvent être enlevés. Les plus riches sont ceux qui donnent leurs droits.
La demande de droits est ignorance, agonie. Savoir que personne ne peut vous enlever vos droits, c’est la liberté.
Donner ses droits est amour, sagesse. »
Ces paroles profondes de Gurudev Sri Sri Ravi Shankar apportent tant de perspicacité, d’inspiration et de clarté. Pour moi, c’est la pratique la plus élevée d’aparigraha qui peut vous rendre totalement libre, creux et béatement vide.
Profitez de votre pratique
Pratiquer l’aparigraha et vivre une vie de simplicité ne signifie pas que nous ne nous soucions pas de nos proches ou que nous nous privons du confort, des plaisirs et des joies de la vie. La simplicité ne signifie pas non plus pauvreté. Au contraire, aparigraha nous libère pour être immergés dans l’appréciation et le respect de nos vies et de nos relations. On nous demande de lâcher l’envie et de nous accrocher, mais pas le plaisir. Si vous ressentez un manque dans n’importe quel domaine de la vie, commencez immédiatement à pratiquer aparigraha. Cela apportera non seulement abondance et liberté, mais favorisera également le partage et la bienveillance.
En bref, allez au rythme de la vie, et profitez du flux et du reflux du moment. Prenez seulement ce dont vous avez besoin. L’amour de tout ton cœur. Mais sachez que le seul facteur constant dans la vie est le changement et pour vivre pleinement la vie, nous devons rester présents. Lâche-moi. Respirer.
Comment la respiration et la méditation peuvent aider dans la pratique de l’aparigraha?
La respiration et la méditation ont un effet calmant sur l’esprit, améliorant notre perception, et ainsi la clarté apparaît en nous. Nous devenons plus conscients de toutes nos actions. Certainement, avec un tel état d’esprit, la pratique de l’aparigraha devient sans effort.
La méditation SKY Breath, une technique de méditation basée sur la respiration soutenue par la science, a un effet profondément apaisant et éclaircissant sur l’esprit. Le CIEL fait partie intégrante de ma routine quotidienne de yoga depuis plus d’une décennie maintenant. Cela rend non seulement la pratique de tous les Yamas et Niyamas si facile, mais m’a également profité de tant de façons.
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Vous pouvez également lire sur les façons d’incorporer ahimsa (non-violence), satya (véracité), asteya (non-vol), brahmacharya (abstinence) dans votre vie quotidienne.
Sejal Shah, Professeur de Yoga E-RYT 500 Sri Sri, YACEP, C-IAYT, Professeur de Méditation, Expert du bonheur, Facilitateur de retraite de Yoga-CME approuvé par la Faculté de médecine de l’Université de New York, Écrivain de Bien-Être Corps-Esprit, Homéopathe. Facebook Instagram, Twitter et Youtube peuvent la suivre.