Psaume 19

BY admin

| décembre 12, 2021

Révélation naturelle

Dieu se révèle à travers son monde, à travers la nature.
Les versets 1 et 2 mentionnent les cieux, le jour, la nuit, etc. Il dit qu’ils parlent de la gloire de Dieu, mais il ajoute ensuite au verset 3 qu’ils le font sans discours réel.
Le verset 4 nous montre que la révélation naturelle atteint chaque endroit sur terre, donc elle atteint chaque personne.
Je pense que l’imagerie du verset 5 dit que la révélation naturelle est dominante et puissante. Il ne peut pas être ignoré. Vous devez y répondre. Romains 1:18 cela fait écho. Nous discuterons de ce passage plus tard.
Le verset 6 nous montre que personne n’échappe au soleil. Même si vous êtes aveugle et que vous ne pouvez pas le voir, vous ressentez toujours la chaleur. Bien qu’il n’ait pas de voix (vs 3), les gens en font toujours l’expérience. Et vous devez poser la question: « Comment est-ce arrivé là? »L’histoire est racontée d’un roi maya qui adorait le soleil jusqu’à ce qu’il réalise que le soleil ne pouvait pas être dieu car il était parfois caché par les nuages. Cela l’a fait se demander qui était dieu.
Remarquez comment Ps 19 dit que les cieux disent sa gloire. C’est le temps présent pour nous. La révélation spéciale, l’Écriture, a cessé, mais la révélation naturelle continue. Nous pouvons recevoir une révélation naturelle fraîche, tous les jours.

Il y a deux façons de recevoir la révélation naturelle.

Appréciation

La première voie est l’appréciation de ce que Dieu a fait.

Illustration: Il y a quelque chose à descendre d’une remontée mécanique dans les Rocheuses ou les Alpes suisses, à faire demi-tour et à profiter de la vue imprenable depuis ce qui semble être le sommet du monde, ou à marcher seul le long de la plage tôt le matin alors que le soleil se lève sur l’océan, ou à faire de la plongée sous-marine dans les Caraïbes avec des milliers de poissons multicolores nageant autour de vous… cela nous fait dire: « Il doit y avoir plus que moi — un concepteur de toute cette variété, un concepteur de toute cette beauté, un concepteur de la vie. Lorsque nous remarquons des choses comme ça et que nous nous arrêtons pour y penser, nous faisons l’expérience d’une révélation naturelle.

Application: La question que nous devons nous poser est la suivante: « Ai-je reçu une révélation aujourd’hui? »Vous pouvez recevoir et expérimenter la révélation naturelle de première main. Remarquez qu’il disait : » il n’y a pas de discours ni de mots. »Tout est une communication non verbale. C’est visuel. Ce que nous devons faire, c’est nous arrêter et sentir les roses.

Observation

La deuxième façon de recevoir la révélation naturelle est d’étudier ce que Dieu a fait. C’est l’observation humaine des événements naturels. Les scientifiques font cela. Les psychologues font cela. Rush Limbaugh le fait. Les gens moyens le font. Tous sont capables de faire de vraies déclarations pour décrire un phénomène. Ils font aussi des erreurs.

Illustration: Si un incroyant assiste à un match de football pour des enfants de six ans et qu’il voit l’entraîneur crier après un enfant et qu’il dit: » cet entraîneur ne devrait pas faire ça. » Il vient de porter un jugement de valeur. Son jugement de valeur est-il vrai ? Oui. Est-ce biblique ? Oui. L’a-t-il obtenu de la Bible ? Aucun.

Demande: Ce que nous devons faire, c’est intégrer nos observations et celles des autres à l’Écriture. Lorsqu’un scientifique annonce une découverte ou une hypothèse, nous devons la vérifier par rapport aux Écritures. Juste cette semaine, j’ai entendu qu’un anthropologue a découvert le chaînon manquant qui prouve que nous avons évolué à partir de singes africains. Je ne le crois pas parce que l’Écriture dit que Dieu a créé l’homme.

Lorsqu’un psychologue fait une déclaration sur le comportement humain, nous ne l’acceptons pas automatiquement parce qu’il est psychologue. En fait, beaucoup de chrétiens seraient susceptibles de le négliger automatiquement parce qu’il est psychologue. J’ai lu récemment un livre qui dénigre plusieurs psychologues chrétiens populaires. Les auteurs du livre sont d’avis que si un psychologue ajoutait 2 + 2, il serait incapable de trouver la réponse « 4. »Mais ce n’est pas juste. Les psychologues peuvent découvrir la vérité. Non pas à cause de leur système de psychologie, mais parce qu’ils passent des années à observer les gens et à discuter de leurs problèmes. Ils sont tenus de commencer à reconnaître certains modèles de comportement, styles de relation, etc. Ce que nous devons faire, c’est vérifier ce que le psychologue dit par rapport aux Écritures.

Spurgeon dit : « Nous avons une Bible qui est assez grande pour être une bibliothèque parfaite, et qui est aussi si compacte que nous pouvons l’emporter partout avec nous. » Il a raison. Et je vous garantis que vous pourriez trouver la même réponse dans les Écritures qu’un psychologue chrétien comme James Dobson ou Larry Crabb pourrait donner (en supposant qu’ils donnent des réponses correctes). Mais les Écritures parlent dans un langage condensé. Ils ne parlent pas de manière exhaustive de tout.

Par exemple : Quand Dieu dit dans Jérémie 2:13 : » Mon peuple a commis deux péchés: Ils m’ont abandonné, la source de l’eau vive, et ont creusé leurs propres citernes, des citernes brisées qui ne peuvent retenir l’eau. » C’est une image condensée de ce qui se passe réellement. C’est vrai. Mais est-ce que ça me décrit? Ai-je abandonné Dieu ? Larry Crabb a écrit que les citernes brisées peuvent être le style de relation d’une personne qu’il a développé pour essayer de faire fonctionner la vie. Il peut s’agir de manipuler les gens, de colère, de relations illégitimes ou de tout autre type de choses. Si un psychologue chrétien écrit un livre qui décrit toutes les « citernes brisées » qu’il a observées au cours de plusieurs années de conseil, il peut être très utile de reconnaître les modèles de péché dans ma propre vie. Il a découvert la vérité. Et je peux bénéficier de ses recherches.

« Toute vérité est la vérité de Dieu » est une déclaration que nous devons comprendre. Si quelque chose est vrai, c’est vrai. Nous devons le vérifier par rapport à la révélation spéciale de Dieu pour voir si c’est le cas. Cela nous amène à la partie suivante du Psaume.

Révélation spéciale (19:7-9)

Dieu se révèle par sa parole. Le psalmiste donne six descriptions de la parole de Dieu. Il mentionne la loi, le témoignage du Seigneur, les préceptes, les commandements, la crainte du seigneur et les jugements du seigneur.

La Loi du Seigneur (7a)

Quand il dit « la loi du Seigneur », il peut se référer simplement à la loi Mosaïque, qui pour le Juif était la partie centrale de l’Écriture, ou cela pourrait se référer à toute l’Écriture. C’est probablement ce dernier. La Parole de Dieu est parfaite parce qu’elle est dirigée vers le bien-être de l’homme. Cela nous réconforte et nous encourage. La loi n’a pas été donnée pour nous empêcher de nous amuser. Il a été donné pour notre propre bien. Parfois, nous n’agissons pas comme si nous le croyions. Mais Dieu aime les gens et ce qu’Il nous a dit dans Sa parole est ce qui est le mieux pour nous. Satan, d’autre part, déteste les gens. Il veut les détruire.

Le Témoignage du Seigneur (7b)

Rendre sage le simple signifie qu’il donne à l’homme une base solide et une stabilité pour qu’il ne soit pas facilement égaré.

Le Commandement du Seigneur (8b)

Les préceptes et les commandements se réfèrent à la précision et à l’autorité avec lesquelles Dieu s’adresse à nous. (Kidner)

Ils nous ravivent et nous rafraîchissent, nous encouragent, etc. Et tout comme rien n’est caché au soleil dans la révélation naturelle de Dieu, la Parole de Dieu nous éclaire et révèle le mal.

La peur du Seigneur (9a)

Ryrie dit qu’il s’agit d’une confiance révérentielle dans ses notes de bas de page. Kidner dit que c’est la réponse humaine à la parole de Dieu. Mais Ross dit que c’est un synonyme de la loi. (BKCOT) Keil et Delitsch disent que c’est « la voie révélée par laquelle Dieu doit être craint » – c’est-à-dire la religion de Yahvé. C’est similaire à ce que dit Ross. J’ai tendance à être d’accord avec Ross parce que tous les autres éléments mentionnés concernent la loi du Seigneur. David énumère les attributs de la parole de Dieu. Ésaïe 40:8 dit: « L’herbe se dessèche, la fleur s’estompe; mais la parole de notre Dieu restera éternellement. »Je ne sais pas si nous pouvons dire cela à propos des émotions humaines subjectives et inconstantes. Et je pense que la réponse à la loi commence au verset 10.1

Les Jugements du Seigneur (9b)

Dieu est juste. Nous pensons souvent que la vie n’est pas juste. Il y a beaucoup d’injustice dans le monde, mais c’est un réconfort de savoir que Dieu est juste et qu’il va tout régler à la fin.

Demande (19: 10-14)

Au verset 10, nous voyons que les Écritures sont très précieuses pour David. Pourquoi est-ce, si David a passé six versets à parler de révélation naturelle et deux versets à parler de révélation spéciale, que sa réponse se concentre sur la révélation spéciale? Je pense que c’est parce que la révélation naturelle est conçue pour vous amener à la reconnaissance du besoin d’une révélation spéciale. La révélation spéciale est plus importante. C’est là que nous devrions nous concentrer. Nous devrions regarder le reste du monde à travers le prisme des Écritures. Si je peux me rabattre sur mon illustration précédente: Il est correct de lire quelqu »un comme Larry Crabb parfois, mais ne le majore pas. Majeur sur les Écritures.

David reconnaît que la parole de Dieu est bonne pour lui. Il est plus souhaitable que l’or car l’or ne satisfait pas. Tu penses toujours avoir besoin d’un peu plus. Mais à travers l’Écriture, nous pouvons connaître Dieu et avoir des relations avec Lui et cela satisfait.

La raison (11)

Parce que la Parole l’avertit du mal (11a)

Au verset 11, David dit: « C’est par eux (les préceptes et les commandements) que Ton serviteur est averti. »

L’Écriture nous met en garde contre notre mal inhérent – notre péché.
L’Écriture nous avertit de notre condamnation et de notre destination sans Dieu. Il nous dit ce qui va arriver dans le futur – le jugement.
L’Écriture nous met en garde contre des tentations et des péchés spécifiques. Il nous dit quoi ne pas faire.
L’Écriture nous met en garde contre nos obligations. Il nous dit ce que nous devons faire.

Parce qu’obéir à la Parole apporte une grande récompense (11b)

Il y a la paix et le plaisir dans l’obéissance.

Pas de conscience coupable. Lorsque votre conscience vous dérange, il n’y a pas d’endroit où vous cacher et vous êtes misérable. Mais si vous avez bien fait, alors vous pouvez être en paix quelles que soient les circonstances.

Illustration: J’ai lu dans l’un des sermons de Spurgeon un martyr qui allait être brûlé sur le bûcher. Le shérif qui devait l’exécuter exprima sa tristesse de devoir persévérer dans ses opinions et de le contraindre à mettre le feu à la pile. Le martyr répondit: « Ne te trouble pas, car je ne me trouble pas. Viens poser ta main sur mon cœur, et vois s’il ne bat pas tranquillement. »Sa demande a été satisfaite, et il a été jugé assez calme. « Maintenant, dit-il, pose ta main sur ton cœur et vois si tu n’es pas plus troublé que moi; et au lieu de me faire pitié, aie pitié de toi. »

Je me souviens aussi de Stephen quand il était lapidé. Il savait qu’il avait raison. Il savait qu’il obéissait à Dieu, et il était capable d’affronter la mort tranquillement.

Il y a des avantages pour votre âme.

Spurgeon dit: « c’est l’exercice le plus sain pour votre esprit. »Obéir à la loi signifie aimer Dieu et aimer les gens. La loi n’est pas conçue uniquement pour être une liste de règles. C’est ce que beaucoup prétendent être. C’est ce que les pharisiens en ont fait, et c’est pourquoi Jésus a raconté des paraboles sur les bons Samaritains, les serviteurs impitoyables, etc. Lorsque vous aimez Dieu et aimez les gens, vous avez des relations saines.

Il y a une augmentation de la connaissance divine.

Jean 7:17 dit que nous ne pouvons pas connaître l’enseignement de Dieu si nous ne sommes pas engagés à faire sa volonté. Christ a défié les pharisiens de ne pas obéir à la loi et de condamner Son enseignement. Apprendre le mot n’est pas un exercice académique. C’est une question de cœur.

Il y a une récompense au ciel.

Jésus mentionne les récompenses neuf fois dans le sermon sur la montagne. Les paraboles des talents et des minas montrent qu’il y aura des récompenses au ciel pour un service fidèle. Paul parle des récompenses éternelles dans 1Co 3 et Col 3.

Résumé: La Parole nous garde et nous gardons la Parole.

La demande (12-13)

Acquittez-moi de mes fautes cachées (12)

Je pense que David demande à Dieu de révéler ces choses sur lui qu’il ne reconnaît pas comme pécheresse. Je pense que parce que sa prochaine demande est de se purifier des péchés présomptueux.

Spurgeon pensait que les péchés secrets faisaient référence aux péchés que David avait commis en privé et que personne d’autre ne voyait. La catégorie de Spurgeon me semble assez présomptueuse. Spurgeon a prêché un sermon contre les péchés secrets dans lequel il a donné quatre caractéristiques que je résumerai:

La folie des péchés secrets est que Dieu les voit.
La culpabilité solennelle du péché secret est que vous êtes un athée pratique. Vous agissez comme si Dieu n’existait pas.
La misère des péchés secrets est que vous vivez la vie misérable d’un hypocrite. Un homme qui dit: Je suis mauvais et qui s’en fiche a plus de paix que celui qui mène des affaires secrètes.
Le danger du péché secret est qu’il soit découvert, soit qu’il devienne incontrôlable. Tu ne peux pas les garder secrètes.

L’illustration qu’il a donnée était celle d’une personne qui disait : » Je vais juste me saouler le vendredi soir à la maison où personne ne peut me voir… »Le problème est: Dieu verra. Vous vous sentirez coupable. et vous pouvez commencer à boire trop les autres soirs de la semaine.

Garde-moi des péchés présumés (13)

C’est l’attitude selon laquelle je suis au-dessus des lois de Dieu. Ils ne s’appliquent pas à moi. Je me fiche de ce que dit la Bible. Rien de mal ne m’arrivera. Nous ne le disons peut-être pas à haute voix, mais nos actions le disent à haute voix. Je pense que les péchés secrets de Spurgeon rentrent mieux dans cette catégorie.

Dans la loi, il y avait des dispositions pour les péchés commis dans l’ignorance, mais pas pour les péchés volontaires. Il n’y avait aucun sacrifice disponible. On pourrait se repentir – comme David l’a fait dans Ps. 51 et implorez la miséricorde de Dieu, mais vous ne pouvez commettre un péché exprès, puis descendez et offrez un sacrifice et faites table rase. Par conséquent, David voulait que Dieu l’empêche de commettre de tels péchés.

Il est intéressant de noter que c’est exactement ce que faisait l’Église catholique à l’époque de Martin Luther. Ils vendaient des indulgences (papiers de pardon) pour qu’une personne puisse pécher (exprès), puis encaisser son coupon et être pardonnée. C’est ce qui a commencé la réforme protestante.

Le résultat (14)

La réponse de David devrait être ma réponse. Quand il saisit la beauté de la création et comprend le message de la révélation spéciale, il est humilié et veut:

Que les mots de ma bouche fassent écho à vss 7-9 révélation spéciale

et la méditation de mon cœur – qui se concentre sur la révélation naturelle

soit acceptable à tes yeux

Mon rocher (quelque chose qui se rapporte à la révélation naturelle)

et mon rédempteur (quelque chose que nous ne pouvons avoir qu’à travers la révélation spéciale)

Voir la cohérence de pensée tout au long de ce poème. Quelle déclaration sommaire.

Instruction de message: Ému par l’observation que les cieux, sous l’influence dominatrice du soleil, déclarent la splendeur de l’œuvre de Dieu, le psalmiste décrit (en comparaison) l’influence dominante de la loi efficace de Yahvé qui l’éclaire, puis prie pour une purification complète afin que sa vie soit acceptable devant Yahvé.2

Le Psaume 19 décrit
Le processus de communication entre Dieu et l’homme.3

Dieu nous parle sur le côté gauche du diagramme à travers son monde et sa parole. Nous avons appelé cette révélation naturelle et révélation spéciale.

Nous parlons à Dieu sur le côté droit du diagramme. Notre prière est une réponse à Sa parole, Sa révélation spéciale. Notre louange est une réponse à son monde, Sa révélation naturelle. Bien sûr, nous pouvons également le louer pour les choses que nous avons apprises sur Lui de la parole de Sh, mais la plupart des louanges dans les Psaumes concernent l’œuvre de Dieu dans la création.

Le Christ est au centre de tout ce processus. Il est la révélation Finale. Il est notre intercesseur. Nous allons à Dieu par Lui. Nous prions au nom de Jésus. Jean 1: dit que la lumière est venue dans le monde et était la lumière des hommes…. Jésus était le créateur et a illuminé chaque homme par la création (révélation naturelle) et il est venu en personne (révélation spéciale).

Quand Satan veut attaquer ce processus et nous empêcher d’adorer Dieu, par où commence-t-il ? Est-ce qu’il vient dans l’église et que des démons perturbent le service? Pas habituellement. Cela motiverait plus que probablement les chrétiens à se dresser fermement contre lui. Il est plus subtil que cela. Au lieu de cela, il travaille à détruire le côté gauche du cercle.

Comment Satan a-t-il attaqué la révélation naturelle ? révélation spéciale ? Bon Dieu ? Dieu ?

Évolution qui attaque la révélation générale. Il est dit que Dieu n’a pas fait le monde.
Rationalisme, qui dit que Dieu n’a pas écrit la Parole. La Bible n’est pas la vérité. Il n’y a pas de vérité. Le relativisme est étroitement lié.
Le libéralisme, qui dit que le Christ n’est pas Dieu.
Existentialisme qui va jusqu’à dire que Dieu est mort.

Satan sait que s’il peut couper le côté gauche du diagramme, il rend le côté droit inefficace car nous n’avons rien à répondre. Proverbes 28:9 dit: « Quand on n’écoute pas la loi, même ses prières sont une abomination. »Si je n’écoute pas le côté gauche, ma prière est une abomination pour Lui. Si nous ne prenons pas la Parole, nous ne prierons même pas, sauf quand nous voulons quelque chose. Notre prière doit être un dialogue, pas un monologue de demandes. Donc, si nous ne le prenons pas, il y a de la statique sur la ligne. C’est le lien entre la Parole et la prière.

Quel est le lien entre le monde et la louange?

Romans1:18-21 Car la colère de Dieu est révélée du ciel contre toute impiété et toute méchanceté de ceux qui, par leur méchanceté, suppriment la vérité. Car ce qui peut être connu de Dieu leur est clair, parce que Dieu le leur a montré. Depuis la création du monde, sa puissance éternelle et sa nature divine, aussi invisibles soient-elles, ont été comprises et vues à travers les choses qu’il a faites. Ils sont donc sans excuse ; car bien qu’ils connaissaient Dieu, ils ne l’ont pas honoré comme Dieu ni rendu grâce à lui, mais ils sont devenus vains dans leurs pensées, et leurs esprits insensés ont été obscurcis. (NRSV)

Romains 1:18f nous montre la connexion et ce qui s’est passé. Ils n’étaient pas reconnaissants. Pourquoi? Ils ont sorti Dieu de sa position et ils n’avaient plus personne à honorer ou à louer.

C’est pourquoi Satan a été si subtil en travaillant sur le côté gauche du diagramme. Il a donné aux hommes une théorie à laquelle s’accrocher qui est très populaire et leur donne un moyen de nier l’existence de Dieu et leur responsabilité ultime envers Lui.

Si nous enlevons le côté gauche du diagramme mais continuons avec le côté droit, si nous continuons avec la prière et la louange, nous nous retrouvons avec la religion. Tout ce que nous avons est un culte rituel et fabriqué. S’il n’y a pas de révélation, alors tout ce que vous avez, c’est la religion. L’homme essaie d’atteindre Dieu par sa propre méthode.

Illustration de la religion:

Catholiques utilisant le chapelet et répétant « Salut, Marie.’
Confessions où les gens n’apportent généralement pas leurs bibles à l’église, ils ne font que promouvoir un évangile social. Ce qui est important pour eux, c’est de faire de bonnes choses pour les gens. Ils ont des homosexuels venus parler du sida au groupe de jeunes et nier la croyance en Jésus.

Si vous enlevez le côté gauche du diagramme, vous finissez par inventer votre propre louange et prier comme vous le pensez le mieux. Comment savez-vous que Dieu écoute ? Si vous ne suivez pas le plan de Dieu et que vous ne priez pas en réponse à la parole de Dieu, alors c’est comme dire que vous ne vous souciez pas de ce que Dieu dit, mais vous voulez toujours qu’Il écoute ce que vous dites. Dieu n’est pas seulement un magnétophone dans lequel vous enregistrez vos prières.

Résumé

L’appréciation de la création de Dieu doit conduire à la louange, au culte, etc.
Nous pouvons apprendre la vérité en dehors de l’Écriture par l’observation de la création de Dieu. Mais nous devons le vérifier par rapport aux Écritures.
L’Écriture révèle nos faiblesses et la gloire de Dieu. Notre réponse devrait être que Dieu nous rende purs et acceptables pour Lui afin que nous puissions L’adorer et Le louer.

1 J’aime cependant les commentaires de Kidner, la loi et le témoignage sont les termes complets de la révélation de Dieu. Les préceptes et les commandements indiquent la précision et l’autorité avec lesquelles Il s’adresse à nous, tandis que la peur ou la révérence soulignent la réponse humaine favorisée par Sa parole. Les ordonnances ou jugements sont la décision judiciaire qu’il a enregistrée sur diverses situations humaines. Psaumes, p. 99.

2 Notes de Dave Malick.

3 Adapté de l’excursion typique de Mark Bailey dans la classe des Évangiles.