gammel egyptisk kalender
de gamle egyptere stolede på en månekalender, indtil de migrerede til en solbaseret kalender. Mens den nøjagtige genesis af de gamle egyptere kalender forbliver uklar, egyptologer anslår det blev oprettet omkring 5.000 år siden.
mens deres månekalender regulerede deres ritualer og religiøse festivaler, brugte de gamle egyptere en solkalender i deres daglige liv. Denne solkalender indeholdt 365 dage i deres år. Hvert år blev derefter opdelt i tre sæsoner, oversvømmelses -, vækst-og høstsæsoner hver på fire måneder. Disse årstider afspejlede den årlige rytme af Nilen oversvømmelser og deres vækst og høst cyklus.
fakta om den gamle egyptiske kalender
- den gamle egyptiske kalender forblev i brug til middelalderen, da dens dage og måneder var konsistente
- egypterne startede deres dag ved solopgang. I modsætning hertil begyndte mange nærliggende kulturer deres dag ved solnedgang
- for at fortælle tid i løbet af dagen brugte gamle egyptere en blanding af timeglas, solur og obelisker, mens stjernerne om natten blev brugt. Da vandure blev introduceret, kunne egypterne fortælle tiden mere præcist
- det gamle egyptiske nytår blev fejret den 19. juli, da Sirius dukkede op igen i deres østlige horisont efter et 70-dages fravær sammenfaldende med de årlige nilfloder
- et vandrende år blev annus vagus, der ikke var knyttet til Sirius’ udseende, indsat hvert fjerde år for at indsætte den ekstra dag, der kræves for at afbalancere solkalenderen med den egyptiske kalender.
det nye kongeriges kalender
de gamle egyptere oprindelige månekalender nummererede månederne efter hvor de faldt i løbet af sæsonen. I Det Nye Rige modtog hver måned et individuelt navn. Civile datoer blev traditionelt registreret som nummeret på måneden den sæson, efterfulgt af sæsonens navn og dagens nummer i den måned og endelig året og faraoen.
da en ny farao steg op på tronen, genoptog egypterne deres årstælling. Astronomer i oldtiden og gennem middelalderen anvendte den gamle egyptiske kalender som dens regelmæssighed i både antallet af dage i hver måned og året gjorde deres beregninger betydeligt lettere.
strukturen af den gamle egyptiske kalender
den gamle egyptiske kalender featured:
- uger bestående af ti dage
- måneder havde tre uger
- hver sæson var fire måneder lang
- et år blev opdelt i tre sæsoner plus fem hellige dage.
Akhet eller oversvømmelse eller oversvømmelse var årets første egyptiske sæson. Det omfattede fire måneder, Tekh, Menhet, ka-Hr-Ka og Ka-Hr-ka.
Proyet eller fremkomst var den næste sæson efter Akhet. Dette var den primære vækstsæson for Egyptiske landmænd. Dens fire måneder var Sf-BDT, Redh var, Redh Neds og Nyvåd.
den sidste sæson i Det Egyptiske år var høstsæsonen kendt som Shomu eller lavt vand. Det bestod af fire måneder Hnsv, HNT-Htj, Ipt-Hmt og VP-Renpet.
a årtier eller decans repræsenteret hver måned af tre ti-dages perioder. Mens hver måned havde et præcist navn, blev de normalt kendt under deres festivalnavn. De sidste to dage i hvert årti var helligdage, hvor egypterne ikke var forpligtet til at arbejde.
en gammel egyptisk sol kalendermåned varede i 30 dage. Da dette ikke repræsenterede alle dage på et enkelt år, inkluderede de gamle egyptere en ekstra måned, der gik ind i slutningen af standardkalenderåret.
denne ekstra måned varede kun fem dage, hvilket resulterede i, at den egyptiske solkalender mistede en fjerdedel af en dag hvert år sammenlignet med et fysisk solår. Disse fem ekstra dage var afsat til at fejre gudernes fødselsdage.
de dekaner, der henvises til i deres kalender, er stjerneklynger, der bruges af de gamle egyptiske astronomer til at notere tiden i løbet af natten. Der var 36 decans af stjerner. Hver decan bestod af ti dage, hvilket skabte et 360-dages langt år.
Ptolemæus III udstedte sit Canopus-dekret om at sørge for en sjette epagomenal dag hvert fjerde år for at rette op på dette hul. Både Det Egyptiske præstedømme og dets bredere befolkning modstod dette dekret. Det blev i sidste ende opgivet indtil 25 B.C og fremkomsten af Augustus ‘ koptiske kalender.
mens egyptologer kender navnene på disse dekaner, forbliver deres nuværende placeringer i himlen og deres forbindelse til vores nutidige konstellationer uklare.
den gamle egyptiske civile kalender
denne gamle egyptiske civile kalender blev introduceret på et senere tidspunkt. Egyptologer teoretiserer, at det gav en mere præcis kalender til regnskabsmæssige og administrative formål. Denne civile kalender omfattede 365 dage struktureret i 12 måneder hver med 30 dage. Yderligere fem epagomenale dage blev tilføjet i slutningen af kalenderåret. Disse dobbelte kalendersystemer forbliver i brug i hele den faraoniske periode.
Julius Cæsar revolutionerede den egyptiske civile kalender omkring 46 fvt ved at inkludere en skudårsdag hvert fjerde år. Denne reviderede model danner grundlaget for den vestlige kalender, der stadig er i brug helt frem til i dag.
måletid
de gamle egyptere delte deres dage i tolv timers segmenter. Disse blev nummereret en til tolv. Om natten blev timerne ligeledes opdelt i yderligere tolv segmenter, nummereret tretten til fireogtyve.
dagtimerne og nattetimerne var ikke af ensartet varighed. Om sommeren var timerne på hver dag længere end nattetimerne. Dette vendte tilbage i løbet af den egyptiske vinter.
for at hjælpe med at fortælle tiden i løbet af dagen vedtog de gamle egyptere en blanding af timeglas, solur og obelisker, mens de om natten brugte stjernerne. Med introduktionen af vandure kunne egypterne fortælle tiden mere præcist
Sirius’ rolle i den gamle egyptiske kalender
den primære drivkraft for de gamle egyptere til at opretholde nøjagtigheden af deres solkalenderår sammenlignet med det fysiske solår var at sikre, at den heliacale stigning af Sirius fandt sted pålideligt. Heliacal-stigningen fandt sted, da Sirius kort kunne skimtes i horisonten inden solopgang.
Sirius spillede en central rolle i egyptisk religion såvel som at regulere deres årlige cyklus af niloversvømmelser. Bortset fra at være nattehimlens lyseste stjerne, blev Sirius betaget de gamle egyptere af flere grunde. Sirius blev anset for at drive solen. Sirius ‘ rolle var at holde den åndelige krop i live, mens solen gav liv til den fysiske krop.
gamle egyptere tæt knyttet Sirius til Isis jorden gudinde danner et element i egyptisk mytologi guddommelige treenighed. Egyptologer som astrofysikere har vist, at den store pyramide af Disa er på linje med Sirius. Sirius ‘ heliacal rising indvarslede starten på de årlige Nile oversvømmelser.
efter introduktion af astrologi blev den cykliske stigning af stjernedekanerne set som tegn på sygdomsudbrud og den optimale timing for at anvende deres kur.
reflekterende over fortiden
sofistikering af den gamle egyptiske kultur kan ses i dens vedtagelse af avancerede sol-og civile kalendermodeller. Denne innovation blev oprindeligt stimuleret af behovet for at spore den årlige oversvømmelse, der blev bragt af Nilen oversvømmelser, mens en mere nøjagtig civil kalender viste sig effektiv til regnskabsmæssige og administrative formål.
header billede høflighed: Ad Meskens, via Commons