ókori egyiptomi naptár

az ókori egyiptomiak egy holdnaptárra támaszkodtak, amíg át nem költöztek egy napalapú naptárba. Bár az ókori egyiptomiak naptárának pontos keletkezése továbbra sem tisztázott, az egyiptológusok becslése szerint mintegy 5000 évvel ezelőtt jött létre.

míg a holdnaptár szabályozta szertartásaikat és vallási ünnepeiket, az ókori egyiptomiak napnaptárt alkalmaztak mindennapi életükben. Ez a naptár 365 napot tartalmazott az évükben. Ezután minden évet három évszakra osztottak, az árvíz, a növekvő és a betakarítási évszakok négy hónaponként. Ezek az évszakok tükrözték a Nílus áradásainak éves ritmusát, valamint azok termesztési és betakarítási ciklusát.

Tények Az ókori egyiptomi Naptárról

• Az ókori egyiptomi naptár a középkorig használatban maradt, mivel napjai és hónapjai következetesek voltak
• Az egyiptomiak napkeltekor kezdték a napot. Ezzel szemben sok közeli kultúra napnyugtakor kezdte a napot
• hogy a nap folyamán az ókori egyiptomiak homokórákat, napórákat és obeliszkeket használtak, míg éjszaka a csillagokat használták. Amikor bevezették a vízórákat, az egyiptomiak pontosabban tudták megmondani az időt
• Az ókori egyiptomi Új Évet július 19-én ünnepelték, amikor a Szíriusz újra megjelent a keleti horizonton, miután egy 70 napos távollét egybeesett az éves nílusi áradásokkal
• vándor év volt, az annus vagus nem kapcsolódik a Szíriusz megjelenéséhez négyévente beillesztették, hogy beillesztsék azt az extra napot, amely a szoláris naptár és az egyiptomi naptár egyensúlyához szükséges.

az Új Királyság naptár

az ókori egyiptomiak eredeti holdnaptára a hónapokat aszerint számozta, hogy hol estek az évszakban. Az Új Királyságban minden hónap egyedi nevet kapott. A polgári dátumokat hagyományosan az adott évszak hónapjának számaként jegyezték fel, ezt követte az évszak neve és az adott hónap napjának száma, végül az év és a fáraó.

amikor egy új fáraó lépett a trónra, az egyiptomiak újraindították évszámukat. A csillagászok az ókorban és az egész középkorban az ókori egyiptomi naptárat alkalmazták, mivel rendszeressége mind a hónapok, mind az év napjainak számában jelentősen megkönnyítette számításaikat.

az ókori egyiptomi naptár felépítése

az ókori egyiptomi naptár kiemelt:

• tíz napból álló hetek
• hónapok három hét volt
• Minden évszak négy hónapos volt
• egy évet három évszakra osztottak plusz öt szent napra.

Akhet vagy árvíz vagy áradás volt az év első egyiptomi szezonja. Négy hónap, Tekh, Menhet, Hwt-Hrw és Ka-Hr-Ka.

Proyet vagy megjelenése volt a következő évad következő Akhet. Ez volt az egyiptomi gazdák elsődleges tenyészideje. Négy hónapja az Sf-Bdt, A Redh Wer, a Redh Neds és a Renwet volt.

az egyiptomi év utolsó szezonja a Shomu vagy low water néven ismert betakarítási időszak volt. A hnsw, a HNT-Htj, az Ipt-Hmt és a Wep-Renpet négy hónapból állt.

egy évtized vagy dekán képviseli minden hónapban három tíz napos időszakok. Míg minden hónapnak pontos neve volt, általában a fesztivál nevükön ismerték őket. Minden évtized utolsó két napja ünnep volt, amikor az egyiptomiak nem voltak kötelesek dolgozni.

egy ókori egyiptomi naptári hónap 30 napig tartott. Mivel ez nem képviselte egyetlen év összes napját, az ókori egyiptomiak tartalmaztak egy további hónapot, amely a szokásos naptári év végén réselődött be.

ez a további hónap csak öt napig tartott, ami azt eredményezte, hogy az egyiptomi szoláris naptár évente egy nap negyedét veszítette el a fizikai szoláris évhez képest. Ezt az öt extra napot az istenek születésnapjának megünneplésére szentelték.

a naptárukban említett dekánok csillaghalmazok, amelyeket az ókori egyiptomi csillagászok használtak az éjszakai idő feljegyzésére. 36 dekán csillag volt. Minden dekán tíz napot tartalmazott, ami 360 napos hosszú évet hozott létre.

Ptolemaiosz III kiadta Canopus-rendeletét, amely minden negyedik évben hatodik epagomenális napot ír elő ennek a hiánynak a kijavítására. Mind az egyiptomi papság, mind szélesebb lakossága ellenállt ennek a rendeletnek. Végül addig hagyták el 25 B.C és Augustus kopt naptárának megjelenése.

míg az egyiptológusok tudják ezeknek a dekánoknak a nevét, a jelenlegi helyük az égen és a kapcsolatuk a mai csillagképekkel továbbra sem tisztázott.

az ókori egyiptomi Polgári naptár

ezt az ókori egyiptomi polgári naptárt egy későbbi időpontban vezették be. Az egyiptológusok elmélete szerint pontosabb naptárt biztosított számviteli és adminisztratív célokra. Ez a polgári naptár 365 napot tartalmazott, amelyek 12 hónapra vannak felosztva, amelyek mindegyike 30 napot tartalmaz. A naptári év végén további öt epagomenális napot adtak hozzá. Ezek a kettős naptárrendszerek az egész fáraó időszakban használatban maradnak.

Julius Caesar IE 46 körül forradalmasította az egyiptomi polgári naptárat azáltal, hogy négyévente tartalmaz egy szökőévet. Ez a felülvizsgált modell képezi a nyugati naptár alapját, amelyet a mai napig használnak.

mérési idő

az ókori egyiptomiak tizenkét órás szakaszokra osztották napjaikat. Ezek egytől tizenkettőig voltak számozva. Éjszaka az órákat hasonlóan további tizenkét szegmensre osztották, tizenhárom-huszonnégy.

a nappali és éjszakai órák nem voltak egységesek. Nyáron minden nap órái hosszabbak voltak, mint az éjszakai órák. Ez az egyiptomi tél folyamán megfordult.

az ókori egyiptomiak homokóra, napóra és obeliszkek keverékét használták, míg éjszaka a csillagokat használták. A vízórák bevezetésével az egyiptomiak pontosabban tudták megmondani az időt

a Szíriusz szerepe az ókori egyiptomi naptárban

az ókori egyiptomiak elsődleges lendülete a szoláris naptári évük pontosságának fenntartásában a fizikai szoláris évhez képest az volt, hogy biztosítsák a Szíriusz heliacális emelkedését megbízhatóan. A heliakális felkelés akkor történt, amikor a Szíriusz röviden megpillantható a horizonton napkelte előtt.

a Szíriusz központi szerepet játszott az egyiptomi vallásban, valamint a Nílus áradásának éves ciklusának szabályozásában. Eltekintve attól, hogy az éjszakai égbolt legfényesebb csillaga, a Sirius több okból is elbűvölte az ókori egyiptomiakat. Úgy gondolták, hogy a Szíriusz táplálja a napot. Sirius szerepe az volt, hogy életben tartsa a szellemi testet, míg a nap életet adott a fizikai testnek.

az ókori egyiptomiak szorosan összekapcsolták Szíriuszt Ízisszel, a föld istennőjével, amely az egyiptomi mitológia isteni háromságának egyik elemét képezte. Az egyiptológusok mint asztrofizikusok megmutatták, hogy a gízai nagy piramis igazodik a Szíriuszhoz. Sirius heliacális felemelkedése nyitotta meg az éves kezdetét Nílus áradások.

az asztrológia bevezetése után a csillagdekánok ciklikus felemelkedését a betegségek kialakulásának és a gyógymódok alkalmazásának optimális időzítésének tekintették.

Visszatekintve a múltra

az ókori egyiptomi kultúra kifinomultsága a fejlett nap-és polgári naptármodellek elfogadásában mutatkozik meg. Ezt az újítást eredetileg a nílusi áradások által okozott éves áradások nyomon követésének szükségessége ösztönözte, míg a pontosabb polgári naptár hatékonynak bizonyult számviteli és adminisztratív célokra.

fejléc kép jóvoltából: Ad Meskens, via Wikimedia Commons