A Monroe Intézetben egy spirituális élmény csak egy ütés lehet

Howard Broadman annyit akar látni, amennyit csak tud, mielőtt az életkor lelassítja, de azon gondolkodik, vajon ezúttal túl messzire merészkedett-e. Helyet foglal egy hosszú, fából készült asztalnál, szemben egy tűzoltó emblémával ellátott sapkát viselő férfival. Öt másik ember tölti meg a plüss fehér székeket körülöttük, de hamarosan Broadman csak a tűzoltót hallgatja, miközben egy kanál lóg a férfi ujjai között.

“más programokat is csináltam itt” – mondja a tűzoltó. “Az egyikben megtanultuk meghajlítani a kanalakat az elménkkel.”

” és megcsináltad? Meghajlítottad?”

“mindenki megtette” – mondja a tűzoltó. Broadman bozontos szemöldöke magasan ível. Ez az első vacsora a Monroe Intézetben, egy épületcsoport, amely több mint 300 hektáron ült a Blue Ridge-hegység Virginia lábánál. A következő hat napot itt fogja tölteni, részt vesz egy programban, amely csak egy dolgot kér tőle és a többi résztvevőtől: vegye figyelembe, hogy ők többek lehetnek, mint a fizikai testük.

az intézet audio technológiát használ a különböző tudatállapotok kiváltására. A technológiát úgy tartják számon, hogy optimális feltételeket teremt az agy számára, ami “az emberi teljesítmény csúcsához” vezet.”

Broadman nem vár sokat. A saját leírt “alfa cinikus,” ő itt a kaland. Egy e — mailben, amelyet a lánya küld — egyet, amelyet egy késő este meg fog osztani velem -, azt írja: “remélem, jól érzed magad, és nem jössz vissza furcsán.”

vacsora után Broadman és a csoport többi tagja, összesen 20 ember gyűlnek össze egy faházban. A kandallón az intézet néhai alapítójának mellszobra ül, Robert Monroe, ezzel a névtelen idézettel együtt: “elmentem megkeresni magam. Ha vissza kell térnem, mielőtt visszaérek, tarts itt.”

“ez valójában arról szól, hogy engeded, hogy az érzékelésed nyitott legyen, és meghatározd, hogy mi számodra több, mint a fizikai tested” – mondja John Kortum, a hét két segítőjének egyike.

Kortum, a légiutas-kísérő, amikor nem az intézetben van, azt mondja, hogy gyakori testen kívüli tapasztalatok után jött ide.

Broadman szemöldöke ismét emelkedik. Soha nem hallotta ezt a kifejezést. Amikor egyedül van, beírja a Wikipédiába, megfelelő meghatározást húzva: a testen kívüli élmény (OBE vagy néha OOBE) olyan élmény, amely általában magában foglalja a testen kívüli lebegés érzését.

de várnia kell néhány napot, mielőtt valóban megérti, mit jelent a mindennapi tudat meghaladása.

***

Washingtonból a Monroe Intézet három órás autóútra fekszik, Charlottesville mellett és egy meredek, fákkal szegélyezett úton, amelyet eltávolítottak a forgalom hangjaitól és a mobiltelefon-szolgáltatás megbízhatóságától. Ahol az út zsákutcába jut, három épület áll egymástól pár lépésre: a kabin, furcsa és WiFi-vezetékes, ahol Monroe két könyvét írta: “Far Journeys” és “Ultimate Journey”; a téglaház, ahol ő és a felesége éltek, és az étkezések most megosztottak; és egy kétszintes kollégium, ahol kettővel egy szobában fekszünk a megfelelő ágyainkban, fejhallgatóval, feltárva azt a technológiát, amelyet Monroe évtizedek óta fejlesztett.

Monroe 1978-ban nyitotta meg a magán, nonprofit intézetet. De érdeklődése a hangminták használata iránt az elme felfedezéséhez az 1950-es évek közepén kezdődött, amelyet az a lehetőség váltott ki, hogy az emberek alvás közben tanulhatnak. A sikeres rádiós műsorszóró ügyvezető, akinek a cége havonta 28 műsort készített, Monroe cégének egy részét a kutatásnak és fejlesztésnek szentelte, és önként jelentkezett, hogy fő tesztalanyként szolgáljon. Ez egy olyan döntés volt, amely ahhoz vezetett, amit 1958-ban “félelmetes” élménynek nevezett.

amint Monroe egy 1995-ben bekövetkezett halála előtt rögzített videóban elmondja, péntek este az ágyban feküdt, másnap az időjárásra gondolva, amikor érezte, hogy valami ütközik a vállával.

“nem tudtam, hol vagyok, amíg meg nem láttam ezt a vicces szökőkutat, amely a padlóról jött ki. És azt gondoltam: ‘hol vagyok? Ez egy vicces álom. Jobban megnéztem, és azt gondoltam: valami nagyon nincs rendben. Ez nem egy szökőkút. Ez a csillár.'”

lenézett, azt mondja, hogy látta, hogy felesége az ágyban fekszik egy férfi mellett. Kíváncsi, hogy ki lehet, közelebb költözött.

“akkor ez a nagy sokk jött rám, mert ez a személy az ágyban a feleségemmel én voltam. Aztán jött a félelem, a rettegés. Mit csinálok? Haldoklom?”

úgy írná le, mint az első a sok testen kívüli élmény közül a “Journeys Out of the Body” című könyvében. Az 1971-ben megjelent könyv 300 000 példányban kelt el, és a “testen kívüli élmény” kifejezés népszerűsítésének tulajdonítják.”

Monroe és csapata végül kifejlesztette a Hemi-Sync technológiát, amely azon a feltevésen alapul, hogy bizonyos hangok arra ösztönözhetik az agy két féltekéjét, hogy szinkronizálódjanak és különböző tudatállapotokba lépjenek. Annak érdekében, hogy a nyilvánosság hozzáférhessen ehhez a technológiához, Monroe számos felvételt készített, amelyek fejhallgatóval használva kissé eltérő hangokat küldenek az egyes füleken keresztül, segítve az agyat egy harmadik “binaurális” ütem létrehozásában. Az eredmény: kompaktlemezek gyűjteménye, amelyek állítólag mindenre felhasználhatók, az alvás kiváltásától a memória megőrzésének növeléséig, ahogy az intézet a weboldalán csábítja, elérve a” rendkívüli ” állapotokat.

az évek során a Hemi-Sync három szabadalmat szerzett, és mind az intézetben, mind pedig független egészségügyi szakemberek, tudósok és akadémikusok által végzett kutatás tárgyát képezte. Egyetemi tanulmányok felfedezték, hogy az audio technológia javíthatja a fejlődési fogyatékossággal élő gyermekek fókuszát. Több U. S. veteránok vettek részt az intézetben, amely egy olyan programon dolgozik, amely kifejezetten a lakosság polgári életébe való visszailleszkedésének elősegítésére irányul.

a kritikusok szerint a technológia a legártalmatlanabb esetben is pénzkidobás, legrosszabb esetben pedig baljóslatú. Constance Cumbey, a “szivárvány rejtett veszélyei: A New Age mozgalom és a barbárság eljövendő kora” szerzője szerint az olyan szervezetek, mint az intézet, két csoportból állnak: “a hipnotizátorok pénzt keresnek, a hipnotizáltak pedig sok pénzt költenek arra, hogy megszerezzék, bármi is legyen az.”

az elmúlt három évtizedben az intézet becslései szerint a világ minden tájáról 30 000 ember vett részt a programokon, és milliók vásároltak Hemi-Sync kompaktlemezeket. Sokaknak, a tapasztalat “megváltoztatja az életet, – mondja Paul Rademacher, lelkész 15 évvel azelőtt, hogy négy évig az Intézet ügyvezető igazgatója lett volna.

“olyan társadalomban élünk, amely azt mondja nekünk, hogy az élet csak akkora, mint az öt érzékünk, de amikor saját tapasztalatainkon keresztül hirtelen megtanulja, hogy lehetséges a fizikai világ túllépése, akkor világának határai valóban kiszélesednek” – mondja Rademacher, aki évente 84 000 dollárt keresett pozíciójában, és tavaly év végén Carol de la Herran váltotta fel. “Akkor fel kell tenned magadnak a kérdést:” mekkora vagyok én, és mik az életem korlátai, ha vannak ilyenek?”

a megvilágosodás ezen ígérete az oka annak, hogy egy csoport ember Törökországtól egészen Közép-Virginiáig egy őszi délutánon megjelenik a bevezető Gateway Voyage programon, mindegyik közel 2000 dollárt fizet az élményért. Tehát mindegyik más helyről érkezik, nem csak földrajzilag, hanem érzelmileg is. Egy kaliforniai nő itt keresi az egyértelműséget, miután felfedezte, hogy férje hat évig megcsalta prostituáltakkal. Egy nyugalmazott hírszerző tiszt, és most a kínai orvoslás és harcművészeti szakértő Észak-Virginiában azért jött, hogy jobban megértse, hogyan gyógyítjuk magunkat.

azért vagyok itt, hogy jobban megértsem azt a helyet, amelyről még a környező Nelson megyében élők sem tudnak sokat, és hogy lássam, hogy az intézet egyszerre akár egy ember is képes-e teljesíteni ambiciózus ötszavas vízióját: “az emberiség globális felébredése.”

***

a szobám furcsa, ha egy kicsit underwhelming, amíg észre az ágy.

ez egy Zug, amelyet a falba vágnak, és hogy bejusson, egy fekete, kétrétegű függönyön keresztül mászik. Belül, van értelme van egy párnázott boltozat, zavartalan fény vagy hang. Minden matrac felett fejhallgató lóg. Naponta többször felcsúsztatjuk őket, a sötétben fekszünk, és várjuk, hogy Monroe bariton hangja vezessen minket az ismeretlenbe. A tapasztalat minden alkalommal megváltozik, arra kényszerítve minket, hogy felfedezzük önmagunk egy másik részét. Az egyikben olyan tompa foltokat fogunk keresni a testünkön, amelyek gyógyulásra szorulhatnak, a másikban pedig elképzeljük, hol akarunk lenni egy vagy több év múlva.

az első teljes napunkon egy olyan tudatállapotba kerülünk, amelyet “ébren lévő elme, alvó test” néven ismerünk.”A felvétel a homokba csapódó hullámok és a távolban síró sirályok hangjával kezdődik.

“most csukd be a szemed és lazíts” – utasítja Monroe. Ezután azt mondja nekünk, hogy képzeljünk el egy “energiaátalakító dobozt”, amely képes minden zavaró tényezőnket megtartani. “Olyan erős doboz, hogy senki más nem tudja kinyitni. És semmi, amit beleraksz, nem tud kijönni, hacsak ki nem veszed.

“most zárja le a doboz fedelét, szorosan zárja be, forduljon el, forduljon el a dobozától, tegye maga mögé. Tedd magad mögé és lazíts.”

amikor a dobozom messze van, Monroe megkezdi a lassú számlálást 10-ig. Minden egyes számmal, érzem, hogy egy másik testrész súlytalanná válik. A lábam, aztán a bokám, aztán a térdem. Arra gondolok, hogy ez lehet az első alkalom, hogy odafigyelek a testem minden részére, és mivel tisztában vagyok ezzel a gondolattal, nem alszom.

pillanatokkal később minden elmosódik. Beszélgetésrészleteket hallok, idegenek villanásait látom, de nem biztos, hogy nem álmodom. Monroe hangja visszaüt.

“most visszatérsz a teljes fizikai ébrenléti tudatosságba, ahogy én vezetlek téged” – mondja kevesebb mint egy óra múlva. “Amikor elérem az 1-es számot, mind az öt fizikai érzéked tisztán, tisztán, élesen és gyönyörűen fog működni.”

ezután, amint a legtöbb gyakorlatot követő rutin részévé válik, a csoport egy barackfalú szobában gyűlik össze Monroe régi házában. A mennyezetről csillár lóg, a falon pedig egy portré ábrázolja lányát, Laurie-t, finom ragyogás a feje körül. Mindenki ül a plüss szőnyegen, mezítláb és készen áll a megosztásra.

“hányan éreztétek, hogy elme-éber, test-alvó élményben volt részetek?”Kortum kérdezi.

több mint néhány kéz megy fel.

“és hogyan írnád le?”

“nem tudtam mozogni” – mondja egy nő.

“határozottan időtlen és lebegő” – mondja egy másik nő.

“és ugyanakkor tudatában van ennek” – mondja Kortum.

aznap később, a másik segítő, Lee Stone, körbe állítja a csoportot, és kézen fogva tartja őket. Figyeljen, mondja, a másik tenyerére. Nedves vagyok? Hideg van? Érzel valamilyen rezgést?

“itt mindenki kockázatvállaló”-mondja.”Itt mindenkinek szüksége van arra, hogy tudja és megértse. Ebben egyformák vagyunk.”

***

kívül egy magas kvarckristály Brazíliából úgy tűnik, hogy kihajt a földről, hasonlít egy fagyott gejzírre. Időnként valaki odasétál, és egy tenyerét laposan a hideg felületéhez helyezi, mintha megpróbálná elnyelni az erejét.

Krishnan Chary és én a közelben ülünk egy kőpadon, és nézünk. Ha a program osztály lenne, Chary az első sorban ülne. Gyakran ő az első, aki kérdéseket tesz fel, és amikor a válaszoknak nincs értelme, újra felteszi.

aznap korábban Stone azt mondta nekünk, hogy a következő tudatállapotot, amelyet felfedezünk, “kiterjesztett tudatosságnak” nevezzük.”Ez egy jó tudatállapot, hogy kérdéseket tegyünk fel és válaszokat kapjunk” – mondta. “Néhány ember képeket fog kapni. Kicsit olyan lesz, mint az álmok. Olyan képeket fogsz kapni, amelyek szimbolikusak, és ezt el kell gondolkodnod.”

“ki adja ezeket a válaszokat?”- Kérdezte Chary.

több ember nevetett, tudva, hogy ezt maguknak kell értelmezniük. Chary zavartnak tűnt. Nagy céljai vannak a héten, és nem akar kihagyni semmilyen fontos részletet. Reméli, hogy lesz egy testen kívüli élménye, és talán lát néhány elhunyt rokonát. De fő célja az, hogy a programot Indiába hozza.

Chary egy multinacionális vállalat vezető alelnökeként vonult nyugdíjba, ahol 30 évig dolgozott. Jelenleg vezetői tanácsadóként és a Malcolm Baldrige-díj Indiai megfelelőjének vezető vizsgáztatójaként dolgozik, amely elismeri a szervezetek kiválóságát.

de most, 68 évesen, Chary fő projektje maga. Miután felesége öt évvel ezelőtt meghalt egy stroke-ban, napi öt órát meditálni kezdett. “Nincs időm másra” – mondja. Fokozta a spiritualitás tanulmányozását is.

számára a program egy módja annak, hogy elérje Istent — még akkor is, ha egy hét alatt nem lehet megtenni.

“minden akkor történik az emberekkel, amikor készen állnak rá, nem egy másodperccel korábban” – mondja. “Ha meg akarsz tanulni hegedülni, megtörténhet öt nap alatt? A hegedű ehhez képest semmi.”

***

Howard Broadman meghallja, hogy két nő kifejezi csalódottságát az utolsó gyakorlat miatt. Az elmúlt napokban követtük Monroe-t, amikor arra utasított minket, hogy vizualizáljunk egy léggömböt a testünk körül, amely képes megvédeni minket minden fenyegetéstől, és egy másik alkalommal, hogy egy apró, elképzelt delfin ússzon át rajtunk, gyógyítva minden betegséget az út mentén. Legutóbb azt mondták nekünk, hogy dobjuk a kérdéseket az univerzumba, és várjuk a válaszokat.

Broadman nem jött, és úgy tűnik, nincs egyedül. A konyha közelében meghallja az egyik nőt, egy virginiai biztosítási Igazítót, aki megkérdőjelezi, miért van itt.

“a festék nagyon lassan szárad” – mondja a csoportnak, amikor összegyűlünk, hogy megvitassuk a gyakorlatot. “Csak egy üres fehér falat észleltem, és semmi sem történt.”

” lehet ennek bármi köze a célodhoz?”Kortum, az egyik segítő kérdezi. A válaszok váratlan módon érkezhetnek, mondta nekünk.

“csak azt mondom:” Helló, van ott valaki?”azt mondja, legyőzött. “Tehát nyilvánvalóan nem.”

egy török jógaoktató, aki vegetáriánus életről vitatkozik, azt mondja, hogy szemtanúja volt, hogy húsgombócok repülnek felé. Csak néhány perc telik el, mielőtt a biztosítási beállító újra megszólal. Azt mondja, elgondolkodott a fehér falán.

“normális esetben van egy majom elme” – mondja, ami azt jelenti, hogy könnyen eltereli a figyelmét. “Negyvenöt percet töltöttem azzal, hogy egy üres falat néztem, és nem voltam elárasztva gondolatokkal.”

most elégedettnek tűnik. Kortum bólint. Majd hozzáteszi, hogy aláhúzza a teljesítményét, ” és nyugalomban.”

később Broadman gúnyolódik. A fehér fal nem jelentett semmit, mondja. “Az egyik kérdés számomra: miért akarnak annyira hinni?”Broadman, aki 14 éven át volt bíró Kaliforniában, azért kapott fizetést, hogy mérlegelje a tényeket és a tanúvallomásokat, mielőtt döntéseket hozna. A padon hírnevet szerzett ellentmondásos ítéletek miatt, köztük olyan, amely majdnem megölte. 1991-ben egy férfi besétált Broadman tárgyalótermébe, és a .357 magnum a fején. A golyó csak azért tévedt el, mert Broadman abban a pillanatban lehajolt.

a 61 éves korában és most közvetítőként Broadman itt van, mondja, mert őszintén nyitottabb akar lenni a komfortzónáján kívüli élményekre. Eddig a héten, bár, tapasztalatai nem éppen a lélek remegése voltak. Mások leírták, hogy fehér lényeket láttak a fehér falak és a rég eltűnt rokonok ellen, de ő nem volt ilyen.

mindenkit arra biztatnak, hogy vezessen naplót, és Broadman Korán azt írja: “kiléphetnék, kivéve, hogy azt mondják: 1) bízz a folyamatban; 2) nincs más dolgom; 3) sokat fizettem; 4) talán működni fog, és az egyensúly az, hogy nincs lefelé mutató kockázat. Talán ez az osztály az ártatlanság helyreállításának kísérlete, azaz tanulni valami olyan újat, mint egy gyermek minden nap.”

egy férfi nadrágban és galléros ingben ül keresztbe tett lábbal a földön. Joe McMoneagle-ként mutatkozik be, és azt mondja, hogy ő volt az első tagja az amerikai kormány kísérleti pszichés kémprogramjának. Ő volt a Remote Viewer 001, azt mondja, képes egy helyen ülni és részletesen leírni egy másik helyet. (Az 1990-es években feloldott dokumentumok szerint az 1970-es években indult, végül Csillagkapu névre keresztelt programot először a CIA, majd a Védelmi Hírszerző Ügynökség irányította. Egy kormány által megbízott csoport végül túl megbízhatatlannak és következetlennek találta kémkedés céljából. )

McMoneagle szerint öt elnöki adminisztráció alatt dolgozott. “Minden nap dolgozni olyan volt, mint egy késharc a telefonfülkében” – mondja McMoneagle. “Soha nem tudtad, kik a barátaid.”Más országok, például Oroszország, sokkal jobban elfogadták a hasonló programokat, mondja. “Nem én vagyok az egyetlen, aki elhagyja a testét. A terroristák igen. Hülyeség homokba dugni a fejed.”

McMoneagle azt mondja, hogy először az 1980-as években jött a Monroe Intézetbe. Meg akarta találni a módját, hogy gyorsabban” lehűljön ” az egyik távoli megtekintési feladatról a másikra. 14 hónapig közvetlenül Monroe-val dolgozott, aki végül csak neki készített felvételt.

világszerte több mint 10 000 embert teszteltek távnézési képességekre, és egyetlen ember sem mutatott nulla képességet, mondja McMoneagle. “Szóval, sajnálom, mindannyian pszichés vagy” – mondja a csoportnak. “Ez része az emberi létnek.”

McMoneagle leírja, hogy az iráni túszválság idején megpróbálta pszichésen megkülönböztetni az amerikaiakat iszlamista fogvatartóiktól. Az UFO-król azt mondja: “nevetséges azt gondolni, hogy mi vagyunk az egyetlen intelligens faj.”

Broadman felemeli a kezét. Azt mondja, hogy megdöbbent, hogy McMoneagle biztosan hisz abban, hogy ezek a gyakran kételkedő jelenségek léteznek.

“azt is tudom, hogy a pszichés képesség valódi” – mondja McMoneagle.

“de ez nem a norma” – mondja Broadman.

“annak kell lennie” – mondja McMoneagle.

***

minden alkalommal, amikor bemászunk a párnázott boltozatainkba, arra ösztönözzük magunkat, hogy olyan kérdéseket tegyünk fel magunknak, amelyeket esetleg nem az egyébként elfoglalt napok során. A nő, akinek a férje megcsalta, nem tudja eldönteni, hogy elváljon-e tőle. Az egyik gyakorlat során látja magát és három gyermeküket boldognak látszani a régi házukban, ahol azt mondta magának, hogy elmegy, ha elhagyja.

“hányan kapnak valamit ebből?”Kortum kérdezi, utalva a teljes program. A 20 kézből tizennyolc megy fel.

“és hányan érzik úgy, hogy semmi sem történik érted?”

Krishnan Chary és egy másik ember felemeli a sajátját.

Rademacher szerint azok, akik a legmagasabb elvárásokkal érkeznek ide, általában a legkevésbé sikeresek. Monroe becslései szerint a résztvevők 15 százaléka testen kívüli élményt fog tapasztalni, de Rademacher szerint az emberek annyira összpontosíthatnak erre, hogy nem érzékelik más fejleményeket.

a Program Általános irányelveinek lapján az első sor a következő: “a legfontosabb . . . ne próbálkozz, ne erőltess semmit.”

***

csengő cseng, jelezve egy másik gyakorlatot. Szokás szerint felcsúsztatjuk a fejhallgatónkat, és Monroe utasításai szerint megpróbáljuk érezni a rezgéseket, amelyek átfolynak rajtunk.

“kövesse a hangot, hagyja magát követni a hangot és a pulzus változását” – mondja Monroe. “Most hagyja, hogy a rezgés egyre inkább felfelé mozogjon. . . .”

amikor később találkozunk, hogy megvitassuk a gyakorlatot, Broadman beszél először. Eddig keveset mondott a csoportos megbeszélések során. “A hangulati áramlás számomra szinte megrázó élmény volt” – mondja, mind félelmetesen, mind zavartan hangzik. “Vibráltam. Nem vibrálok. A lábamnál kezdődött, és végigment a testemen.”

“az összetört érzés mellett volt-e más érzelem is, amelyet felvetett neked?”Stone, A facilitátor, kérdezi.

Broadman üres tenyerét felfelé tartja. Mielőtt találkozott a csoporttal, megpróbálta elemezni, mi történt. Hogy lehet, hogy egy fejhallgatókészlet miatt rezeg?

Broadman Stone-t és Kortumot nézi. Napok óta azt mondják a csoportnak, hogy több van, mint látható, több, mint amit a logika bizonyítani tud. “Csak köszönöm” – mondja.

másnap a csoport csendes sétát tesz. Kortum elmagyarázza, hogy a cél az, hogy megmutassa nekünk, hogyan lehet bárhonnan hozzáférni a mindennapi tudatunkon túli állapotokhoz. Nincs szükségünk falra vágott ágyra.

több ember lassan sétál a kavicsos úton, tudatában minden kavicsnak. Mások fűrészáru a fák között, szemügyre eső levelek. Chary figyelmet fordít a szélre, később azt mondja, hogy hallja benne a Hemi-szinkront.

utána, amikor a csoport összegyűlik, Broadman beszél először.

“több ezer sétát tettem” – mondja. “De soha nem fogom elfelejteni ezt a sétát.”

minden szem rá koncentrál.

“vettem az időmet” – mondja. “Követtem egy szöcskét, és azt mondtam:” addig nem mozdulok, amíg a csengő meg nem szólal, vagy a szöcske meg nem mozdul.'”

néhány ember előrehajol. “És néztem-mondja-egy szöcskét .”Az egész teste remeg, ahogy nevet az abszurditásán és mélységén, és mindenki a szobában csatlakozik. “Lehet, hogy nem látom Jézust, de ez egy nagyszerű séta volt.”

***

az utolsó teljes nap gyorsan jön,meglepő nehézséggel. “Nem ritka, hogy van néhány átjáró utáni blues” – mondja Kortum a csoportnak. Néhány ember lenyeli a könnyeit.

a hét intenzív volt, valahogy pihentető és kimerítő egyszerre. Ahogy körülnézek a szobában, eszembe jut, hogy míg néhány embernek mély pillanatai voltak a felvételek során — egy nő leírta a szellem közvetítését, egy férfi pedig arról beszélt, hogy megosztja a vacsorát néhai szüleivel és testvérével—, a program ereje részben a reflexió lehetőségében rejlik. Mindenki azzal a reménnyel jött ide, hogy kibővítheti világnézetét, és hat napon át olyan lehetőségekre nyílt meg, amelyekre egyébként nem is gondoltak volna. Különböző mértékben, azt hiszem, mindannyian megváltozva távozunk, talán felébredünk. Nem azért, mert a testünkön kívül utaztunk — a legtöbben nem—, hanem azért, mert kénytelenek voltunk mélyen magunkba nézni.

utoljára egy kört alkotunk, és egyenként mondjuk el

búcsúzásunkat.

“azt hiszem, meg tudnám tanulni szeretni az üres falakat” – mondja a biztosítási

beállító.

“régen hagytam, hogy az elmém irányítson, most pedig a

elmémet irányítom” – mondja az elárult feleség, aki később azt fogja mondani, hogy úgy döntött, elhagyja férjét.

Chary szeme víz, ahogy beszél. Bár soha nem volt testen kívüli tapasztalata, vagy nem látott rokonokat, a kifizetés továbbra is jelentős volt. “13 000 kilométert utaztam, hogy itt legyek” – mondja. “Nyitott elmével jöttem, és azt hiszem, sokkal többet kaptam, mint amire számítottam. Minden vallás összes szentírása az ‘egyetemes lélekről’ beszél, vagyis minden lélek egységéről vagy egységéről. A program és a találkozás után nincs szükségem bizonyítékra. Köszönöm. Mindannyian.”

Broadman elmondja a csoportnak, hogy úgy döntött, hogy elkezd dolgozni. Ateistaként át kell gondolnia az élet három mantrája közül az utolsót is: aztán meghalsz.

“azt hiszem,” azt mondja, “meg kell változtatnom,” és akkor meghalsz. Vagy talán nem. ” Theresa Vargas a Washington Post munkatársa. Ő lehet elérni a [email protected].