az 5. Yama – Aparigraha: 5 módszer a valódi nem kötődés gyakorlására

Sejal Shah | Frissítve : December 10, 2020

Aparigraha, a nem kötődés 5. Jama a következmények ellenére nem olyan ijesztő, mint amilyennek tűnhet! Itt van, hogyan lehet gyakorolni az életedben.

Maharishi Patandzsali Yamas és Niyamas megértéséről szóló sorozatunk ebben a bejegyzésében az Aparigraha 5.Jamáját (nem felhalmozás és nem kötődés) tárjuk fel, amelynek elkötelezett gyakorlása hatalmas szabadságot, önállóságot és elégedettséget hozhat az ember életében.

mi az aparigraha?

Aparigraha a kapzsiságtól, birtoklástól vagy kapzsiságtól való szabadság. Az aparigraha szó szerinti jelentésének meghatározása és megértése érdekében bontsuk le három összetevőjét: az első a “graha”, ami azt jelenti, hogy elérni, elfogadni, keresni vagy vágyakozni; a második a “pari”, ami azt jelenti, minden oldalról; és végül van” a”, amely használják a tagadás, és azt jelenti,”nem”. A három kombinálása, az aparigraha szó azt jelenti, hogy nem veszünk el többet, mint amire szükség van, nem fogadjuk el az elfogadást (beleértve az ajándékokat is), és nem halmozunk fel-mindez együtt gyakorolva segíthet az elszakadás vagy a függőségtől, a bizalomtól és az önállóságtól való hozzáállás kialakításában.

aparigraha erénye segít megtanulni, hogy csak azt vegyük el, ami valóban szükséges, és ne többet. Az embernek nem szabad megpróbálnia megtartani vagy megpróbálni birtokolni bármit, ami túlmutat az élet szükségletein, vagy azon, ami azonnal szükséges.

az aparigraha gyakorlásának előnyei

1. Hozzáférés az élet magasabb szintű tudásához

Maharishi Patanjali szerint

“Aparigraha sthairye janmakathamta sambodhaha” (jóga Szútra II. 39)

Aparigraha = nem felhalmozódás; Sthairye = létrehozott; Janmakathamta = a születések megtörténtéről; Sambhodhaha = tudás.

“a nem felhalmozódásban való megalapozás ismereteket ad arról, hogy a születések hogyan történnek.”

amikor a jógi már nem vágyik arra, hogy birtoklása legyen, megszabadítja magát az anyagi világtól. Ez perspektívát ad neki születésének céljáról, mind ebben az életben, mind a múltban. Megérti a Karma törvényét, és megérti, hogy milyen tanulságokat kell még megtanulnia, mielőtt elérné a megvalósítást. Patanjali azt mondja ,hogy”amikor aparigraha létrejön, az ember tudatában van a múltbeli élet eseményeinek”. – Kommentár Swami Sivanandától

tovább magyarázza: “a ragaszkodás és a kötődést kísérő szorongás akadályozza a tudást. A ragaszkodástól való szabadság az utazás teljes menetének megismerését eredményezi. Ki voltam én? Milyen voltam? Mi ez? Mi leszek? Hogy leszek? Ebben a formában jut el hozzá a saját tapasztalatainak ismerete a múltban, a jelenben és a jövőben. Függetlenné és szabaddá válik. Elméje tisztává válik. Minden világossá válik számára. Emléket kap a múlt életéből is.”

önellátás

a nem-felhalmozódás és a nem-kötődés egyszerűen azt jelenti, hogy nem függsz valakitől vagy valami külsőtől a saját boldogságod és stabilitásod érdekében.

“amikor elengedem azt, ami vagyok, azzá válok, ami lehetek. Amikor elengedem azt, aki vagyok, megkapom, amire szükségem van.”Lao Tzu éleslátó idézete gyönyörűen magyarázza aparigraha egész lényegét.

” a jógi úgy érzi, hogy a dolgok összegyűjtése vagy felhalmozása magában foglalja az Istenbe és önmagába vetett hit hiányát, hogy gondoskodjon a future….By aparigraha betartása a jógi életét a lehető legegyszerűbbé teszi, és arra tanítja az elméjét, hogy ne érezze a veszteséget vagy a hiányt. Akkor minden, amire valóban szüksége van, önmagában jön hozzá a megfelelő időben.”~ Dr. BKS Iyengar, fény a jógán.

“a nem felhalmozódás egyszerűen azt jelenti, hogy bízunk az ember létezésében és képességeiben. Ez az önismeret. Tudod, hogyan kell kenyeret készíteni, és tudod, hogy meg tudod keresni. Tehát nem fogsz kenyeret készíteni egy egész évre, és tárolni. Elavult lesz ” – magyarázza Gurudev Sri Sri Ravi Shankar.

az élet nagyobb élvezete

Henry David Thoreau szavai az igazság és a szabadság harangját szólaltatják meg: “mindennél jobban a tulajdonnal való törődés az, ami megakadályoz minket abban, hogy szabadon és nemesen éljünk.”

ha odafigyelünk arra, hogy mennyit veszünk el és mennyit tartunk meg, az sok változást hozhat a felhalmozási tendenciánkban. Ha fel tudjuk szabadítani a terünket—a külsőt és a belsőt—, lehetővé téve az energia könnyű és szabad mozgását, akkor teret teremtünk annak, amit az univerzum kínál számunkra. Ezután megengedjük az energia szabad áramlását, és a pillanat áramlásában élhetünk.

” amit megpróbálunk birtokolni, birtokol minket ” – mondja Deborah Adele, ERYT500. Ez annyira igaz. Anélkül, hogy észrevennénk, tulajdonaink elkezdenek birtokolni minket, és elkezdenek irányítani és diktálni az életünket, oly sok figyelmet követelve. Tárolás, javítás, karbantartás, szorongás, ragaszkodás, ezek mind bebörtönözhetnek és megfoszthatnak szabadságunktól és a pillanat örömétől.

az állandóság megértése

Lao Tzu szavaival élve: “ha rájössz, hogy minden dolog megváltozik, akkor semmibe sem próbálsz kapaszkodni.”Minél hamarabb engedjük, hogy ez az állandótlanság ideája elmerüljön, annál könnyebb, kiegyensúlyozottabb és boldogabb lesz az életünk.

feltétel nélküli szeretet

“a szeretet az, ami akkor marad, ha elengeded mindazt, amit szeretsz” – mondta Swami Jnaneshvara Abhyasa Ashram, Florida.

Aparigraha megtanítja, hogy ne hozzon létre mellékletet senkivel, beleértve a szeretteit is. Ez a kötődés nélküli érzés segít abban, hogy mindenkihez tartozzon, anélkül, hogy birtoklóvá, féltékennyé és társfüggővé válna.

az Aparigraha az elengedés és az élet nyitott tenyérrel, nyitott elmével és nyitott szívvel való megélésének művészete, hogy minden dolog, fogalom vagy ember könnyedén belépjen, létezzen és kilépjen anélkül, hogy bármilyen rabságot vagy függőséget teremtene.

Aparigraha a szőnyegen

a szőnyegen—a lélegzetünkkel—kezdjük megtanulni aparigraha leckéjét. Az ászana gyakorlás során lehetőségünk van megfigyelni, hogy a félelem és a bizonytalanság hogyan korlátozhatja életerőnket azáltal, hogy hajlamosak vagyunk visszatartani a lélegzetünket a kihívásokkal teli pillanatokban. Míg a mély lélegzés révén képesek vagyunk zökkenőmentesen áramlani egyik testtartásból a másikba, és élvezni az ezzel járó átmeneteket és kihívásokat.

a Mat gyakorlat azt is megfigyelheti, hogy ragaszkodunk-e egy bizonyos szintű siker eléréséhez az ászana gyakorlatunkban, annak szempontjából, hogy ez hogyan fog kinézni vagy érezni minket, vagy ha ragaszkodunk a félelmeinkhez, és visszatartjuk magunkat attól, hogy 100% – ot adjunk a testtartás élvezetének.

mindezekben az esetekben felismerhetjük, hogy ahhoz, hogy mélyebb élményben legyen részünk, fel kell készülnünk arra, hogy elengedjük a ragaszkodásainkat, a félelmeinket, a rögzített ötleteinket és a múltbeli tapasztalatainkat.

miután bátran elkezdte megfigyelni az aparigraha-t a szőnyegen, észreveheti egy hasonló megközelítést is, amely tükröződik az életében: a karrier sikeréhez, vagy a házastársához való egészségtelen ragaszkodás érzéséhez, vagy az anyagi javak vagy vagyon iránti vágyhoz. Az első lépés mind a jógaszőnyegen, mind azon kívül egyszerűen észrevenni. Az igazi változás akkor kezdődik, amikor tisztán és objektíven látjuk a mintáinkat és tendenciáinkat.

5 az aparigraha (nem kötődés) beépítésének módjai a mindennapi életbe

az aparigraha gyakorlata eleinte meglehetősen nehéznek tűnhet, de ezeknek a tippeknek a követése segíthet a gyakorlat mindennapi életében történő alkalmazásában.

1) A minimalizmus csökkentése, dekoltálása és gyakorlása

ellentétben az elmúlt néhány évtizedben, a fogyasztói kultúra csúcsán, ami elsöprő tendencia, hogy felhalmozódnak, az utóbbi időben volt egy határozott változás a gondolkodásmód a lakosság egésze. A dolgok és javak birtoklásának tendenciája a leépítés és az egyszerű és minimális élet ünneplésére változik. Ezek a boldogabb élet legújabb trendjeivé válnak. Néhány dolog, amit tehetünk, hogy elkezdjük megváltoztatni a gondolkodásmódot:

• legyen világos a kívánságait, és hogyan különböznek az Ön igényeinek.
• légy tudatában az elégedetlenségnek és a feneketlen kívánságnak.
• légy óvatos a vágyakkal, mivel ezek egy ördögi körbe vezethetnek, amikor egyre többet akarnak. Ehelyett próbálj meg itt és most maradni.
• vigyázz a felhalmozásra csak a birtoklás kedvéért.
• Értékeld és becsüld azt, amid van, de engedd el a félelmet, hogy elveszíted.
• költözés kisebb, kényelmesebb otthonokba. Tartsa tágas szobáit minimális bútorokkal.
• ne ragaszkodjon túl szorosan a dolgokhoz. Adjon el vagy dobjon ki mindent, amit már nem használ, vagy amire szüksége van. Legyen kiegyensúlyozott és megfontolt abban, hogy mennyit vesz, használ és tart.
• csakúgy, mint a fizikai tered, szánj egy kis időt arra, hogy az elméd is elcsendesedjen:
• engedj el minden olyan ötletet, koncepciót, mintát, szokást stb., amely már nem szolgál téged.
• ne engedjétek, hogy a dicséret és a bókok teret tartsanak az elmétekben, és ne engedjétek, hogy a bántások és sértések bármilyen helyet tartsanak a szívetekben. Sem a sikerekhez, sem a kudarcokhoz nem ragaszkodik.
• ne is ragaszkodj a nevedhez, hírnevedhez vagy identitásodhoz.
• légy jelen, ahelyett, hogy a múlt vagy a jövő álmainak sajnálatában élnél.

próbálja ki ezeket a tippeket, és nézze meg, milyen könnyűnek és szabadnak érzi magát. Nézd meg, mennyi időd és energiád van hirtelen azokra a dolgokra, amiket szeretsz csinálni. Nézze meg, mennyi az élet örömtelibbé válik.

2) ossza meg hálával

ajándékozás közben az ajándékozó mindig hálás. Ez azért van, mert amikor a vevő elfogadja az ajándékot, nem csak az ajándékot veszi; de elveszi az elméd ragaszkodását is hozzá. A befogadó elveszi a múlt bizonyos benyomásait vagy karmáját az adótól. Ha valaki kínál valamit, tisztelettel fogadja el. Hálával dönthetsz úgy, hogy megosztod másokkal a kapott ajándékokat, vagy továbbadod másnak, akinek szüksége van rá, mint magadnak. A kapott ajándékok mellett ossza meg tehetségét, tudását, gazdagságát, erőforrásait és idejét.

3) bocsáss meg és engedd el

az aparigraha gyakorlata arra hív, hogy figyeld meg, hogyan ragaszkodsz az emlékekhez, előítéletekhez, múltbéli fájdalmakhoz, eseményekhez és emberekhez, és ezek a kötődések hogyan tarthatnak vissza attól, hogy megtapasztald az egyszerűséget és az örömöt. Az aparigraha gyakorlása megbocsátásra és elengedésre ösztönöz,és sok gyógyulást hoz. A megbocsátás gyógyítja a sebeket, míg a nem megbocsátás csak nyitva tartja őket és vérzik. Ami itt segíthet, az az, hogy nem keressük mások hibáinak mögött álló szándékokat. Senki sem tervezi bántani vagy hibázni, ezek a dolgok egyszerűen a tudatosság hiánya miatt történnek. Lásd a hibát, mint egy hibát, nem a tiéd, nem az enyém. Tisztítsd meg a teret közted és a másik között, felejts el, bocsáss meg, lépj tovább, és válj azzá a fénygé és szeretetté, aki vagy.

4) az öngondoskodás prioritása

amikor félünk és bizonytalanok vagyunk, szükségét érezhetjük annak, hogy ragaszkodjunk és irányítsuk azokat, akik a legközelebb állnak hozzánk, nem engedve, hogy úgy éljék meg az életüket, ahogy akarják, vagy tiszteletben tartva egyéni elképzeléseiket és igazságukat. Ehelyett találd meg a módját, hogy tápláld, szeresd és központosítsd magad, hogy függetlennek és erősnek érezd magad a saját lényedben, és adj teret másoknak, hogy azok legyenek, akiknek lenniük kell. Minden nap szánj egy kis időt az ászanádra, a légzésre és a meditációs gyakorlatokra.

5) oszd meg és add el a jogaidat is

“azok, akik a jogaikért harcolnak, gyengék, mert nem ismerik belső erejüket, nagylelkűségüket. Minél gyengébb vagy, annál inkább követeled a jogaidat. El kell ismernie, hogy senki sem veheti el a jogait. A tieid. A bátrak el fogják adni a jogaikat. Az, hogy milyen mértékben adod el a jogaidat, jelzi a szabadságodat, az erődet. Minél erősebb vagy, annál inkább átadod a jogaidat. A jogok követelése nem igazán hozza meg a jogokat, és az, hogy odaadod őket, nem igazán veszi el őket.

szegények azok, akik jogaikat követelik. Gazdagabbak azok, akik tudják, hogy jogaikat nem lehet elvenni. A leggazdagabbak azok, akik feladják jogaikat.

a jogok követelése tudatlanság, agónia. A tudat, hogy senki sem veheti el a jogaidat, szabadság.

jogaid átadása szeretet, bölcsesség.”

Gurudev Sri Sri Ravi Shankar ezek a mély szavak sok betekintést, inspirációt és tisztaságot hoznak. Számomra ez az aparigraha legmagasabb rendű gyakorlata, amely teljesen szabaddá, üressé és boldogsággal üressé tehet.

élvezze az edzést

az aparigraha gyakorlása és az egyszerű élet nem jelenti azt, hogy nem törődünk szeretteinkkel, vagy hogy megfosztjuk magunkat az élet kényelmétől, örömeitől és örömeitől. Az egyszerűség sem jelent szegénységet. Ellenkezőleg, aparigraha felszabadít minket, hogy elmerüljünk az életünk és kapcsolataink iránti elismerésben és tiszteletben. Azt kérik tőlünk, hogy engedjük el a vágyat és a ragaszkodást, de nem az élvezetet. Ha hiányt érez az élet bármely területén, azonnal kezdje el gyakorolni az aparigraha-t. Nemcsak bőséget és szabadságot hoz, hanem a megosztást és a törődést is táplálja.

röviden: haladj az élet ritmusával, és élvezd a pillanat hullámzását. Csak azt vegye be, amire szüksége van. Szerelem teljes szívedből. De tudd, hogy az egyetlen állandó tényező az életben a változás, és ahhoz, hogy teljes mértékben megtapasztaljuk az életet, jelen kell maradnunk. Engedj el. Lélegezz.

hogyan segíthet a légzés és a meditáció az aparigraha gyakorlásában?

a légzés és a meditáció nyugtató hatással van az elmére, jobbá teszi az észlelésünket, és így tisztánlátás virrad bennünk. Egyre jobban odafigyelünk minden tettünkre. Határozottan, ilyen lelkiállapot mellett az aparigraha gyakorlata könnyűvé válik.

SKY Breath meditáció, egy tudomány által támogatott, breathwork alapú meditációs technika mélyen nyugtató és tisztító hatással van az elmére. SKY szerves része a napi jóga rutin több mint egy évtizede. Ez nem csak az összes Yamas és Niyamas gyakorlását teszi olyan egyszerűvé, hanem sok szempontból a javamra is vált.

ha többet szeretne megtudni a SKY—ról, azt javaslom, hogy csatlakozzon a Beyond Breath-hez-egy ingyenes online bevezető munkamenethez. És tudd meg, hogy a SKY hogyan segíthet neked az életed különböző területein, beleértve a fizikai, érzelmi és spirituális jólétedet is.

szívesen olvashatsz az ahimsa (erőszakmentesség), satya (őszinteség), asteya (nem lopás), brahmacharya (absztinencia) beépítésének módjairól a mindennapi életedben.

Sejal Shah, E-RYT 500 Sri Sri jóga tanár, YACEP, C-IAYT, meditációs tanár, boldogság szakértő, NYU posztgraduális orvosi iskola jóváhagyott jóga-CME retreat facilitátor, elme-test Wellness író, homeopata. Követhető a YouTube – on, Instagram-on, Twitteren és Facebook-on.