CatholicCulture.org

” élvezze a liturgikus évszakok e-könyvek sorozatát!

régi naptár: nagyhét szerdája

nagyhét szerdáját hagyományosan “kém szerdának” nevezik, mert Júdás megegyezett a Főpapgal, hogy harminc ezüstért elárulja Jézust (Máté 26:14-16; Márk 14:10-11; Lukács 22:1-6). Lengyelországban a fiatalok Júdás képmását dobják le egy templomtorony tetejéről. Aztán végigvonszolják a falun botok és kövek között. A kép maradványai a közeli patakba vagy tóba fulladnak.

ez az a nap is, amikor Jézust egy drága alabástrom korsóval megkente az asszony Betániában, a leprás Simon házában (Máté 26:6-13; Márk 14:3-9; János 12:1-19).Az 1962-es Misekönyv szerint XXIII. Julie Billiart, egy francia vallásos, aki megalapította a Notre Dame de Namur nővérek Kongregációját. Stational Church

a bűnbánat szentsége és a húsvéti kötelesség
a katolikusok egyik kötelessége, hogy teljesítsék az egyház hat parancsolatát, azokat a pozitív törvényeket, amelyek “garantálják a híveknek a nélkülözhetetlen minimumot az ima és az erkölcsi erőfeszítés lelkében, az Isten és a felebarát szeretetének növekedésében” (Katolikus Egyház Katekizmusa, 2041). Ezen előírások közül kettő közvetlenül kapcsolódik a közelgő húsvéti szezonhoz. A harmadik parancsolat: “alázatosan fogadd el teremtődet a szentáldozásban, legalább a húsvéti időszakban.”Ez kapcsolódik a második parancsolathoz, hogy” évente legalább egyszer gyónd meg bűneidet.”Ha azt akarjuk, hogy Jézus méltó módon részesüljön a szentáldozásban húsvétkor, meg kell tisztítanunk lelkünket, különösen minden halálos bűntől a bűnbánat szentsége által. A legtöbb egyházközség extra gyónási időket kínál a nagyhét számára, de általában bármely pap kérésre rendelkezésre áll, hogy megbeszélés alapján meghallgassa a gyónást.

meditáció
meggyógyultunk a zúzódásaitól! Ó, mennyei orvos, aki magára veszi azok szenvedését, akiket meggyógyítani jön! De nemcsak a mi bűneink miatt zúzták meg, hanem bárányként is lemészárolták; és ez nem csupán mint áldozat, aki alávetette magát atyja rugalmatlan akaratának, aki mindnyájunk gonoszságát rárakta, hanem (ahogy a próféta itt biztosít minket), mert ez a saját akarata volt. Irántunk érzett szeretete, valamint az Atyjának való engedelmessége vezette őt a nagy áldozathoz. Figyeld meg azt is, hogy nem hajlandó megvédeni magát Pilátus előtt, aki oly könnyen megszabadíthatta őt ellenségeitől: Néma lesz, mint a bárány nyírói előtt, és nem nyitja ki a száját. Szeressük és imádjuk ezt az isteni csendet, amely üdvösségünket munkálja. Ne hagyjuk figyelmen kívül azt az odaadást, amelyet Jézus mutat nekünk—olyan odaadást, amely soha nem létezhetett volna egy Isten szívében. Ó! mennyire szeretett minket, az Ő gyermekeit, az ő vérének megvásárlását, az ő magját, ahogy a próféta itt hív minket. Ó, szent templom! Jézus hosszú életű magva, aki életét adta, kedves vagy neki, mert nagy áron vásárolt meg téged. Hűséges lelkek! adj neki szeretetet a szerelemért. Bűnösök! térj meg Megváltódhoz; az Ő vére visszaad téged az életbe, mert ha mindnyájan eltévelyedtünk, mint a juhok, emlékezzetek arra, amit hozzáteszünk: az Úr mindnyájunk gonoszságát rárakta. Nincs bűnös, bármilyen nagy is a bűne, nincs eretnek vagy hitetlen, akinek ne lenne része ebben az értékes vérben, amelynek végtelen érdeme olyan, hogy egymillió bűnös világot megválthatna, még a miénknél is bűnösebb. – A liturgikus év, Gueranger O. S. B. apát.