Hattin szarvára zúzva
1187-ben Szaladin muszlim seregei elűzték a Latin kereszteseket a Közel-Keletről.
július 4-én 1187-ben megszűnt a Latin Keleti keresztes hadsereg, amelyet Lusignan Guy, Jeruzsálem királya vezetett. Szaladin muszlim seregei lemészárolták őket a brutális Hattini csata, a mai város közelében harcolt Tiberias, Izrael. A második keresztes hadjárat véres összeomlása, Damaszkusz elfoglalásának elmulasztásával, már előre jelezte, hogy a keresztesek nem bővítik gazdaságaikat a Közel-Keleten. A Hattin-I vereségük biztosította, hogy nem is fogják megtartani azt, amit az első keresztes hadjáratban nyertek. Néhány hónappal a csata után a muszlimok ragyogó vezetőjük, Szaladin vezetésével visszafoglaltak szinte minden keresztes várost és erődöt, beleértve Jeruzsálemet is.
a keresztes államok, köztük Edessza, Tripoli és Jeruzsálem stratégiai helyzete mindig is bizonytalan volt. Folyamatosan részt vettek a drága háborúkban, soha nem váltak önfenntartóvá, hanem a Bizánc és a Nyugat folyamatos pénzáramlásától függtek. 1187-re ez az áramlás lelassult, mivel az európai királyok egyre inkább központosították hatalmukat, és bevételeiket háztartási célokra tartották fenn. A bizánci támogatás, amely a politikai körülményeknek megfelelően gyengült és gyengült, szintén mélypontra került.
elegendő készpénz hiányában a keresztes vezetők nem tudtak elegendő zsoldost felvenni a Csatatéri győzelmek nyomon követésére a stratégiai hatás érdekében. Továbbá, a keresztes buzgalom időszakos görcsei ellenére, alig érkezett elegendő harcos nyugat felől a keresztes veszteségek pótlására. A 12.század közepére sok lovag könnyebben csatlakozott a spanyolországi Reconquistához vagy a szlávok levágásához a német Drang nach Ostenben, mint a hosszú, veszélyes utazás a Latin kelet felé.
mire Szaladin 1187-ben megszállta a jeruzsálemi királyságot, ez a munkaerőhiány éles választási lehetőséget adott a keresztes vezetőknek: vagy hadsereget helyezhettek a mezőre, vagy birtokolhatták erődjeiket, de mindkettőt nem tudták megtenni. Ha a lovagok a falaik mögött maradnak, amíg a muszlim hadsereg el nem tűnik a kampányidőszak végén, valószínűleg földjeiket roncsolják, tovább csökkentve erőforrásaikat a következő évre. Ha azonban a vezetők nagy hadsereget állítanak fel és veszítenek, meggyengült erődjeik biztosan gyorsan egymás után esnek le. Mindent elveszíthetnek. Általában a keresztesek minimális számú embert tartottak erődjeikben, és árnyékolták a nagyobb muszlim seregeket, elkerülve egy olyan nagy csatát, amely megsemmisüléshez vezethet. Amikor a körülmények harcra kényszerítették őket, vadságuk gyakran győzelmet hozott a keresztesek számára—de nem mindig. Az 1149-es második keresztes hadjárat vége óta bekövetkezett súlyos veszteségek jelentősen csökkentették lehetőségeiket.
ezeket a stratégiai kihívásokat a hattini csata előtti 20 év Egyéb kudarcai is felnagyították. Először a nagy szaracén vezető, Nur ad-Din megfosztotta Edessa megyét a Keresztesektől, majd elfoglalta Damaszkuszt, amely gyakran támogatta a keresztes ügyet muszlim társaival szemben. Sőt, Nur ad-Din folyamatosan szétmarcangolta Antiochia hadseregét, amely soha nem épült fel teljesen a királyság északi erőinek 1119-es Vérmezőn történő megsemmisítéséből. Az utolsó nagy csapás akkor következett be, amikor Amalric nem sokkal 1162-es jeruzsálemi koronázása után megfordította a keresztes stratégiai politika két generációját, amely felszólította a Jeruzsálem hadseregét, hogy észak felé vonuljon, amikor Antiochiát fenyegetik. Ehelyett dél felé fordította figyelmét, és három egyiptomi inváziót vezetett.
a közelmúlt történészei azzal érveltek, hogy a helyzet és a rendelkezésre álló források alapján Amalric megfelelő döntést hozott. Egyiptom meghódítása biztosítaná déli szárnyát, és szinte korlátlan pénzügyi forrásokat bocsátana a rendelkezésére. Mivel az uralkodó Fatimida kalifátus abban az időben gyenge és megtört volt, Egyiptom könnyű zsákmánynak tűnt. Amalric déli inváziója azonban lehetővé tette Nur ad-Din számára, hogy biztosítsa pozícióját Szíriában, és ürügyet adott neki, hogy saját erőit Egyiptomba küldje, először kurd tábornoka alatt Shirkuh később pedig Shirkuh unokaöccse alatt, Szaladin.
annak ellenére, hogy a Fatimid kalifa kezdeti tisztelgést fizetett, Amalric soha nem vette észre várható pénzügyi váratlan eseményét. Ehelyett három inváziója csődbe vitte a jeruzsálemi királyságot, és pótolhatatlan lovagokba került. Még rosszabb volt a keresztesek általános stratégiai helyzetének károsodása: Nur ad-Din 1174-es halála után Szaladin Egyiptom szultánjának nyilvánította magát, és Damaszkuszba vonult. Bár több mint egy évtizedbe telt, hogy biztosítsa Nur ad-Din összes birtokát, Szaladin képes volt egyesíteni egy hatalmas területet jelentős háborús erőforrásokkal, és teljesen körülvette a keresztes Államokat.
a Jeruzsálemi Királyság politikai zűrzavarba került Amalric király 1174-es halála után. A trón először tizenéves fiának, IV. Baldwin leprásnak, majd Baldwin 7 éves unokaöccsének, IV. Baldwin V. Baldwin gyengesége és mindkét király fiatalsága több mint egy tucat éves politikai viszályhoz vezetett, mivel a különféle frakciók a régens pozíciójáért küzdöttek. Amikor V. Baldwin 1186-ban 8 éves korában meghalt, ezek a frakciók két fő rivális köré tömörültek a trónért: Lusignan Guy, aki feleségül vette Sibyllát (IV.Baldwin nővére és V. Baldwin anyja), és III. Raymond Tripoli, Amalric első unokatestvére.
Sibylla támogatta mind a Templomos Lovagok nagymesterét, Gerard of Ridefortot, aki gyűlölte Raymondot, mert korábban úgy vélték, hogy a becsülete csekély volt, mind pedig Raynald of Ch ‘ Ditillon, Jeruzsálem egyik leghatalmasabb nemese. Raynald gyengének, hiúnak és határozatlannak látta Guy-t, ezért sokkal könnyebb manipulálni, mint Raymondot. A nemesek többsége azonban csak akkor támogatná Sibyllát, ha félretenné Guy-val kötött házasságát. Megvetették őt, mert néhány évvel korábban, mint IV. Baldwin kormányzója, Guy elutasította a szaladinnal folytatott csatát szinte ugyanazon a helyen és körülmények között, amelyekkel később Hattinnél szembesül. Bár Szaladin serege később a keresztesek számára következmények nélkül felbomlott, Guy kortársai gyávának tartották, és óvakodtak a katonai vezető hiányosságaitól.
miután beleegyezett, hogy elváljon Guy-tól azzal a feltétellel, hogy új férjét választhatja, Sibylla megkoronázásakor kettős keresztbe tette a megdöbbent nemeseket, és előre hívta Guy-t, hogy uralja a jeruzsálemi királyságot. Egy feldühödött Raymond ezután puccsot kísérelt meg. Amikor ez nem sikerült, visszatért Tripoliba, és külön békét kötött Szaladinnal—ez a lépés hatással lenne a királyságra.
korábban, miközben régensként szolgált, Raymond fegyverszünetet kötött a keresztesek és a muzulmánok között (egy a sok ilyen fegyverszünet közül a keresztes hadjáratok során), ami akaratlanul is időt adott Szaladinnak, hogy megszilárdítsa Szíria irányítását— és sajnos a kereszteseket olyan biztonságérzetbe ringatta, hogy idejüket belső civakodásoknak szentelték. Mivel a fegyverszünet 1187 áprilisában véget ért, Guy elküldte két legmegbízhatóbb tanácsadóját, Gerard templomos nagymestert és Roger Des Moulins kórházi nagymestert Tripoliba, hogy megpróbálják Raymondot visszahozni a keresztény közösségbe. De annak bemutatásakor, hogy milyen szélesre nőtt a szakadék a keresztes frakciók között, Raymond—talán abban a reményben, hogy igénybe veszi Saladin segítségét Guy megdöntésében— megengedte al-Afdalnak, Szaladin legidősebb fiának, hogy egy 7000 fős muszlim hadsereget vezessen, amelynek célja Guy földjeinek kifosztása Galileai területén keresztül. Ez nyílt árulás volt. Amikor Gerard tudomást szerzett al-Afdal seregének jelenlétéről, mintegy 150 lovagot gyűjtött össze, és meggondolatlanul megtámadta a muszlimokat Cresson forrásainál, Názáret közelében. A lovagok végzetüket vádolták al-Afdal lényegesen nagyobb ereje ellen. Csak három lovag, köztük egy sebesült Gerard, túlélte. A legtöbb más lovag feje a muszlimok lándzsáinak tetejére került. Mint a legtöbb középkori csatában, feltételezhető, hogy a keresztes haderő néhány száz gyalogost is elvesztett, akik társadalmilag nem voltak elég fontosak ahhoz, hogy érdemben megemlítsék a krónikákban. Jelentősebb, a Királyság elvesztette néhány 10 százaléka a lovagok egy kisebb elkötelezettség. Hattinben nagyon hiányoznának.
a cressoni mészárlás után még Raymond legerősebb támogatói is elítélték áruló cselekedeteit, és arra kényszerítették, hogy békét keressen a királlyal. Guy, tudva, hogy Szaladin serege már készül a királyság elleni újabb támadásra, nem engedhette meg magának, hogy ez a belső veszekedés folytatódjon, és tárt karokkal fogadta Raymondot. Politikai fegyverszünetük lehetővé tenné a keresztesek számára, hogy egységes frontot mutassanak be a közelgő muszlim invázió ellen, de ez nyugtalan béke volt.
míg a keresztesek kidolgozták nézeteltéréseiket, Szaladin legalább 30 000 fős hadsereget gyűjtött össze a Latin Államok elleni támadásra. Raynald 1186-os támadását egy Damaszkusz és Kairó között közlekedő karaván ellen ürügyként használta fel arra, hogy ne újítsa meg a keresztesekkel kötött fegyverszünetet. Bár mások, mint pl Nur ad-Din, megpróbálta felvetni Mohamed gondolatát dzsihád (arabul “harc”), a keresztesek elleni szent háború fogalma soha nem gyökerezett meg a nagyobb muszlim világban. Szaladin serege volt az első, amely Szent háborúnak tekintette az okát, és maguk a keresztesek—különösen Raynald—felelősek voltak ennek az új gondolkodásmódnak a provokálásáért. 1182-ben Raynald egy expedíciót vezetett a Vörös-tenger partvidékén, melynek célja Medina és Mekka kifosztása volt. Bár a muszlim erők meghiúsították ezt a támadást, Raynald cselekedetei feldühítették a muszlim világot, és összegyűjtötték őket, hogy felemeljék a dzsihád zászlaját. Saladint annyira feldühítette a Szent városok fenyegetése, hogy megfogadta, hogy saját kezével megöli Raynaldot.
Guy rájött, hogy a Saladinnal való közelgő csata dönt a Latin Államok sorsáról, ezért összegyűjtötte a Királyság teljes erejét. Várak és városok megfosztották az összes, de csontváz csapatok, mint a hadsereg összegyűlt Sephoria. Június végére Guy mintegy 1200 lovagot és 18 000-20 000 más, nagyon eltérő minőségű katonát gyűjtött össze. Sőt, elrendelte, hogy az igazi keresztet—amely állítólag annak a keresztnek a maradványaiból készült, amelyen Jézust keresztre feszítették—hozzák magukkal, hogy inspirálják a kereszteseket.
június vége felé Szaladin megpróbálta elcsábítani a kereszteseket a vízellátástól az Acre-tól délkeletre fekvő Sephoria-nál, és nyílt csatába kezdett felsőbb erőivel. Ennek elmulasztása miatt támadást indított Tiberias városa ellen, ahol Raymond felesége, Eschiva és fiai menedéket találtak. Nem biztos benne, hogyan kell eljárni, Guy július 2-án találkozót hívott vezető nemeseivel. A családja helyzete ellenére Raymond határozottan támogatta Tiberias elhagyását, és ez a fickó egyszerűen kivárta az idejét, amíg a muszlim irregulárok serege fel nem oszlik a száraz évszak kezdetén. Guy beleegyezett, bár ugyanazt a taktikát alkalmazta ugyanazon a helyen négy évvel korábban azt eredményezte, hogy a többi lovag gyávának bélyegezte, és üldözte a régensségtől.
később azonban Raynald és Gerard emlékeztette Guy-t Raymond közelmúltbeli árulására, és rámutattak, hogy az agresszív fellépés a múltban jól szolgálta a kereszteseket. Beszélgetésük során üzenet érkezett Raymond feleségétől, sürgősen mentést kérve. Bár Raymond továbbra is azt szorgalmazta, hogy Tibériást sorsára hagyják, a többi lovag felszólította, hogy menjen el, és ” mentse meg Tibériás hölgyét.”Ez nyilvánvalóan megerősítette Guy elszántságát, és azonnal kiadta a menetparancsokat.
Guy három csoportba osztotta oszlopát: Maga a király parancsolna a központnak, Raymond a furgonban, Balian Ibelin és a templomosok hátul. Július 3-án a keresztesek elindultak Sephoria egy kis forrás felé Turan, Tiberias távolságának körülbelül egyharmada. Szaladin azonnal megszakította az ostromot, és csapataival szembeszállt az előrenyomuló keresztesekkel. Megmagyarázhatatlan módon a keresztes sereg úgy vonult el Turan mellett, hogy nem állt meg lovak vagy emberek öntözésére, bár a fák nélküli dombokon és síkságokon át vezető közvetlen útjukon nem volt más vízforrás Tiberias, a Tiberias-tó partján (ma Galileai-tenger néven ismert). A csata után írt levélben Saladin szenvedélyesen leírta ezt a felügyeletet, mint “ellentétes érdekükkel.”A döntés pillanatától kezdve a keresztes hadsereg halálra volt ítélve.
a brutális nap által felperzselt páncélos keresztesek Tiberias felé indultak. Szaladin csatárai Guy serege előtt és oldalán gyülekeztek, a keresztes veszteségek pedig emelkedni kezdtek. A muszlim ló íjászok folyamatosan zaklató tüzet tartottak, miközben olyan gyengeségeket kerestek, amelyek lehetővé tennék nehéz lovasságuk számára a keresztes oszlop felosztását. A taktikai hagyományoknak megfelelően Szaladin fő erejét a keresztesek hátulja ellen irányította. Seregének szárnyait a keresztes hadoszlop köré is küldte, hogy elfoglalják Turant, és a keresztesek menekülési útvonalán lovagoljanak. Reggel 9-kor. a hőmérséklet emelkedésével a kereszteseket körülvették és gyakorlatilag elvágták minden víztől.
Guy hosszú órákon át Maskana felé tolta kompakt formációit, a Tiberias-tóra néző dombokon, de a szüntelen muszlim támadások elkezdték kifeszíteni az oszlopot. Kora délután Balian és a templomosok hírnökei azt mondták a királynak, hogy a hátvédet túlterhelés fenyegeti. Ismét bizonytalan, hogy mit tegyen, Guy üzenetet küldött Raymondnak, tanácsot kérve. Visszatért az a tanács, hogy állítsa le az oszlopot és állítson fel sátrakat, hogy serege tömegesen indulhasson Tibériás felé reggel. Miután figyelmen kívül hagyta Raymond korábbi ésszerű tanácsát, hogy maradjon Sephoriában és várja a muszlim fejleményeket, Guy elfogadta Raymond látványosan rossz tanácsát, hogy álljon meg és táborozzon le a víztelen síkságon Maskana falu közelében.
a Tibériásra és az édesvizű tóra néző fennsík nyugati végén a kimerült és szomjas keresztesek összegyűltek és tábort vertek éjszakára. A morál alacsony volt, és a gyalogság nagy része már dezertált vagy abbahagyta a harcot, miközben körülöttük nyüzsgő muszlimok nyüzsögtek. A sötétség leple alatt Szaladin tevekaravánjaival bőséges vizet és több tízezer nyilat hozott a másnap reggeli csatára. Ő is volt az emberei verem ecset széllel szemben a keresztes tábor. Reggel meggyújtották a tinder nagy tömegét, a demoralizált kereszteseket Fojtogató füstfelhőkbe burkolva.
hajnalban, a vakító köd mögül, a muzulmánok bezárkóztak a keresztesek elé, és ezrek nyilait lőtték előre. Egy muszlim krónikás szerint:
a muszlim íjászok nyilak felhőit küldték fel, mint vastag sáskarajok, sok Frank lovat megölve. A frankok gyalogságukkal körülvéve megpróbálták felvenni a harcot Tiberias felé, abban a reményben, hogy elérik a vizet, de Szaladin felismerte céljukat, és megakadályozta őket azzal, hogy magát és seregét az útba állította.
Guy ismét tanácsért folyamodott Raynaldtól és Gerardtól, akik mindketten támogatták a lovas lovagok kitörési kísérletét—nyilvánvalóan a túlélő gyalogság sorsára hagyva. Guy megparancsolta testvérének, Aimery-nek, a Királyság rendőrének, hogy gyűjtsön össze elegendő lovagot összehangolt vádhoz, amelyet Raymond vezet.
ahogy a muszlimok előrenyomultak, Guy elrendelte a vádat. Az előző évszázadban a Frank támadás furorja sok kétségbeesett csata áradatát megfordította. Ezúttal azonban Saladin felkészült, emberei jól fúrtak, hogy megbirkózzanak egy ilyen támadással. Ahogy Raymond páncélos lovagokból álló öklével előre dördült, a muszlim vonal kinyílt, és egyenesen átengedte. Ami ezután történt, azt sok egymásnak ellentmondó beszámoló elhomályosítja: Az erő vagy nyüzsögött, amikor megállt az újracsoportosuláshoz, vagy Raymond, látva, hogy minden elveszett, egyszerűen biztonságba vezette őket. Ettől függetlenül Raymond és fiai megmenekültek a muszlim bekerítéstől, és sokak számára ez árulásának bizonyítéka volt. Az a tény, hogy a csata után néhány hónapon belül meghalt, Isten igazságosságának bizonyítékának tekintették.
Guy helyzete most még kétségbeesettebb volt. A nyilak Vihara és a szüntelen támadások alatt hadseregének sikerült elérnie a Hattin Szarvaként ismert kihalt vulkán rongyos peremét. Ott a lovagok vaskori fallal körülvett romok között bújtak meg, felállították a királyi vörös sátrat, és feltehetően az igazi keresztet helyezték el benne. De körülvéve maradtak, élelem és víz nélkül, és nyilvánvalóan túl kimerültek voltak ahhoz, hogy áttörjék Szaladin seregét. Ahogy egy muszlim krónikás elmondja:
nem számít, milyen keményen harcoltak, visszaverték őket; nem számít, milyen gyakran gyülekeztek, minden alkalommal, amikor bekerítették őket. Még egy hangya sem mászott ki közülük, és nem tudták megvédeni magukat a támadás ellen. Visszavonultak a Hattin-hegyre, hogy elkerüljék a pusztítás viharát; de magán a Hattinen végzetes mennydörgések vették körül magukat. A nyílhegyek átváltoztatták őket; a csúcsok alacsonyra tették őket; íjak beszorították őket; a sors tépte őket; a szerencsétlenség megrágta őket; és a katasztrófa megfertőzte őket.
Baliannak sikerült egy kétségbeesett töltetet vezetnie a bekerítéstől. De a hadsereg többi része csapdába esett.
szomorú helyzetük ellenére a keresztesek megtartották a fegyelmet és folytatták a harcot. Egy bizonyos ponton Guy észrevette Szaladint a csatatéren, és összegyűjtött egy lovas lovagot, hogy megtámadja pozícióját, és megpróbálja megfordítani a keresztesek vagyonát a muszlim vezető megölésével. Kétszer is vádat emeltek. Mindkét támadás kudarcot vallott, bár a muszlimok számára veszélyesen közel kerültek a sikerhez. Ibn al-Athir muszlim krónikás egy szemtanú beszámolóját rögzítette Szaladin fiától, Al-Afdaltól:
a frank király zenekarával visszavonult a dombra, és onnan dühös vádat vezetett a vele szemben álló muszlimok ellen, visszakényszerítve őket apámra. Láttam, hogy megrémült és zaklatott, és hogy megrángatta a szakállát, miközben sírva ment előre: “el az ördögökkel!”A muzulmánok ellentámadásba lendültek, és a frankokat visszahajtották a hegyre…. De töretlen lelkesedéssel tértek vissza a vádhoz, és ismét visszaűzték a muszlimokat apámra. A válasz ugyanaz volt, mint korábban, és a muszlimok ismét ellentámadást indítottak.Így kiáltottam: “megvertük őket!”Apám hozzám fordult, és azt mondta: “maradj csendben. Addig nem verjük meg őket, amíg a sátor le nem esik.”
amint ezek a szavak kikerültek Szaladin ajkáról, a muzulmánok átsöpörtek a dombon, összedöntötték a sátrat, elfogták az igazi keresztet, és elkezdték összeszedni a foglyokat, akiknek többsége a földön feküdt, túl kimerültek ahhoz, hogy tovább ellenálljanak.
közvetlenül a csata után Szaladin elhozta hozzá Guy-t és Raynaldot. Felajánlotta Guy-nak egy kis vizet, amelyet a megvert király mohón ivott. Amikor Guy felajánlotta a csészét Raynaldnak, az utóbbi elutasította. Szaladin dühösen felkiáltott: “igyál, mert soha többé nem iszol.”Raynald nyugodtan válaszolt, hogy ha Istennek tetszik,soha nem fog inni semmit, amit Saladin kínál. Ezután elmondta Szaladinnak, hogy ha a csata más irányba ment volna, lefejezte volna a szultánt. Saladin feldühödve disznónak nevezte Raynaldot, karddal átgázolt rajta, és lefejeztette. A fejet később Damaszkuszba küldték és az utcákon hurcolták.
Szaladin lefejeztette az elfogott templomos és Hospitaller lovagokat is, miután megtagadták az iszlámra való áttérést. Mások ezreit adták el rabszolgának, eltekintve azoktól a nemesektől, akiket érdemes váltságdíjat fizetni. Damaszkuszban tartották fogva. Szaladin a következő évben szabadon engedte, Guy pedig 1189-ben ostrom alá vette Acre-t, kiváltva a harmadik keresztes hadjárat.
a csata után Szaladin nem vesztegette az idejét győzelmének kihasználásával. Két héten belül elfoglalta szinte az összes keresztes kikötőt. Csak Tire ellenállt, a Montferrati Conrad időben történő megérkezése miatt. A belső várak és városok többsége szintén elesett, kivéve a kerak, Belvior, Sphet és Belfort nagy erődjeit. Szeptemberben Szaladin bekerítette és ostrom alá vette Jeruzsálemet. A város, amelyet Ibelin Balian vezényelt hattinből való sikeres kitörése óta, október 2-án megadta magát.
a Jeruzsálemi Királyság nagyrészt megszűnt létezni, és a vereségről szóló történetek villámcsapásként csaptak le a nyugati világra, újabb nagy keresztes hadjáratra ösztönözve azt. 1189-ben Oroszlánszívű Richárd, Augustus Fülöp és Barbarossa Frigyes elindultak kelet felé, és megfogadták, hogy visszafoglalják Jeruzsálemet.