Kulturális profil: Champa, az ősi Vietnam indiai tengeri kereskedői

Délkelet-Ázsia part menti területei tartalmazzák a legforgalmasabb tengeri kereskedelmi útvonalakat a Földön. E kereskedelmi útvonal Kereskedelmi és kulturális jelentőségét nem lehet alábecsülni, és jelentősége a kereskedelem és a kulturális csere szempontjából több mint 2000 évre nyúlik vissza. Kína és India ősi kulturális óriásai közé ékelődve ezek a kereskedelmi útvonalak sok korai civilizációt hoztak létre Délkelet-Ázsia partvonalain és szigetcsoportjain, köztük Funan, Srivijaya és Champa.

Champa egy korai Indianizált állam volt a vietnami partok mentén, amely a Funan civilizációból és más Tengerészeti kereskedőkből nőtt ki. A Cham nép által lakott független királyságoknak ez a közössége közös kultúrával, vallással és nyelvvel rendelkezett. Champa határos volt, és hatalmas riválisa volt a Khmer Birodalomnak, amíg a vietnámiak 1471-ben meghódították a Chamokat.

bár nem olyan jól ismert, mint kortársaik, mint Angkor, Ayutthaya és Srivijaya, Champa hatalmas kollektív erő volt a tengeri Délkelet-Ázsiában, különösen a mai Vietnamban. A Champa Királyság erősen átitatott volt a hinduizmusban, ami mély Indiai befolyást eredményezett a Cham kultúrában, hagyományokban és történelemben.

Champa-t a CE 2.században alapították, és több mint 1600 évig tartott 1832-ig, amikor a hódító vietnamiak feloszlatták az utolsó Cham területeket. Ma a Cham nép etnikai kisebbségként él Vietnamban és Kambodzsában.

kik a Champa emberek?

Champa népe, más néven Cham nép Cham etnikai csoport, egy ausztronéz etnolingvisztikai csoport, amely Délkelet-Ázsia keleti partvidékén őshonos. Szoros rokonságban állnak a maláj szigetvilág népeivel, és úgy gondolják, hogy a vietnami kezdetben Cham népesség Borneóból származott.

a modern Vietnam középső-északi partja korábban Lin Yi néven volt ismert kínai (Lam Ap Vietnami nyelven), amelyet Dél-Kína kiterjesztéseként rendeztek be. Az északi Cham emberek közül sokan asszimilálódtak a Han-kínaiakkal, és genetikai tulajdonságaikat hordozzák, míg a dél-ázsiai indiai gének megtalálhatók a déli Cham emberekben.

ez azért volt, mert sok dél-ázsiai kereskedő jött a déli részekre a tengeren, és Cham feleségeket vett. A Cham súlyos Hindu befolyásának nagy részét ezeknek a házasságoknak tulajdonítják.

a Champa Királyság eredete

a CE 2.század vége felé a vietnami partvidék központi területét a kínaiak telepítették le. Ez a hely Lam Ap (kínai nyelven Lin Yi) néven ismert, és Champa egyik legkorábbi királyságává vált. Ez a Királyság Hue-tól nyugatra található, amely kíváncsi módon a vietnami nemzet történelmi fővárosává is válik.

kezdetben a part menti terület nagy részét őslakos törzsek lakták. Ezek távoli népek voltak, akiket a saját eszközeikre hagytak, amíg a dél-ázsiai indiánok szélesebb körben telepedtek le. Miután ez megtörtént, négy állam jött létre, amelyeket India régióiról neveztek el: Amaravati (Quang Nam); Vijaya (Binh Dinh); Kauthara (Nha Trang); és Panduranga (Phan Rang).

a part menti elválasztásuk miatt a Champa kevésbé volt egységes Királyság, inkább ezeknek az államoknak a kollektívája. Ezeket a helyeket közös nyelv, hasonló Kultúrák és általános szövetségek egyesítették.

név eredete

a Champa név gyökerei a szanszkrit, egy régi indiai nyelv. A Champa a campaka-ból származik, amely egy gyönyörű és illatos virágzó fáról, a Magnolia Champaca-ról származik.

a Champa Királyság kultúrája és hiedelmei

a Champa Királyság erős befolyást gyakorolt Indiából a kikötőbe érkező kereskedőkre és szomszédjuk, Funan hitére. Emiatt a hinduizmus volt a fő vallás történelmük nagy részében.

abban az időben, amikor a hinduizmus Champa élére került, Bhadravarman lett a király és egyesítette a tengerparti nemzeteket. Létrehozott egy lingát, egy kőoszlopot, amelyet Shiva imádására építettek, és Bhadresvarának nevezte. Ez az ő és a Hindu isten Shiva nevének kombinációja volt.

míg a hinduizmus volt Champa fő vallása történelmének nagy részében, az Iszlám is népszerű volt. Ezek a csoportok külön falvakban éltek, házasságkötés nem volt megengedett. A két vallás házasságkötése a mai napig ritka.

hinduizmus Champában

a hinduizmushoz ragaszkodó Chamokat Balamon Chamoknak nevezték. A Balamon kifejezés a Hindu Brahman kifejezésből származik, amely szerintük a fő metafizikai erő, amely egyesíti a létező életet.

Hindu hitükből fakadóan a Chamok (Khmer szomszédaikhoz hasonlóan) kezdtek kitűnni vallási témájú faragványokban és műalkotásokban. A Shaiva Hindu vallás néhány fő szimbóluma megtalálható Champa emlékeiben.

• Linga: kőből készült sötét oszlop, amelyet Shiva imádására készítettek.
• Mukhalinga: A linga Shiva faragott képével, mint emberi lény, vagy egy faragott arcú Linga, amely állítólag Shivához tartozik.
• Jatalinga: a linga stilizált értelmezése Shiva védjegy frizura.
• szegmentált Linga: egy totemoszlop három különböző metszettel, amelyek a Hindu hit három Istenét képviselik; Brahma, Vishnu és Shiva.
• Kosa: nemesfémekből szőtt kosár, amelyet a linga tetejére hoztak létre.

ezek az elemek rendkívül fontosak voltak a Champa királyok számára, és sokan építették őket, magukról nevezték el az ereklyéket. Míg ezeknek az ereklyéknek nagy része nem maradt fenn a mai napig, a legjobb modern gyűjtemény a Cham Múzeum ban ben Danang, Vietnam.

A Cham tornyok

a Champa civilizáció talán legnyilvánvalóbb ereklyéje az ikonikus Cham tornyok (vietnámi nyelven TH). A felszínen a Cham tornyok feltűnő hasonlóságot mutatnak a kambodzsai és Thaiföldi Angkoriai tartományon keresztül talált Khmer csínyekkel — és ugyanazt a funkciót töltötték be, leggyakrabban egy Shivalinga szentélyt tároltak.

ez a hasonlóság érthető, tekintve, hogy mindkét műemléktípus a Funan Királyság által bevezetett építészeti ötletekből származik. Néhány ilyen korai Funan torony ma is látható Dél-Vietnam és Kambodzsa egyes részein.

a Cham tornyok többsége (bár nem mindegyik) dombtetőkön és a part mentén épült. Leggyakrabban vörös téglából készülnek, habarcs nélkül. A Cham tornyokat Hindu ikonográfia díszítette, beleértve a fent említett elemeket is.

míg maguk a tornyok félelmetesek, a tornyok talán legimpozánsabb tulajdonsága, hogy a felületükön született domborműveket minden egyes téglára faragják, mielőtt a szerkezetbe helyeznék őket. Ez ellentétben áll a dombormű egészének faragásával az elkészült toronyon.

a mai napig 25 Champa tower helyszínt azonosítottak. A régészek azt gondolják, hogy még sok más felfedezésre vár a szárazföldi folyók mentén, amelyek szülőföldjüktől távol vezetnek part menti területek. A Cham tornyok azonban hosszú múltra tekintenek vissza, és tégláikat más építmények számára hasznosítják.

Iszlám Champában

később Champa történelmében, miután a vietnámiak megelőzték őket, a Cham emberek közül sokan elkezdték elfogadni az iszlámot hitükként. Az iszlámhoz ragaszkodó chamokat Bani Cham-oknak nevezték. A ” Bani “az arab kifejezésből származik” emberek.”

a Cham királyi családjai a 14.században kezdtek áttérni az iszlámra. A 17.századra a királyiak többsége iszlám volt.

ma a Cham nép egyenletesen oszlik meg az iszlám és a hinduizmus között, a legtöbb vietnami Cham Hindu, és a legtöbb Kambodzsai Cham muszlim.

a Champa Királyság története

Champa Délkelet-Ázsia történelmének egyik leghosszabb ideje uralkodó királysága volt. A régió keleti partjának nagy részét irányította, olyannyira, hogy a rajta túli vizek Champa– tenger néven ismertek-ma dél-kínai-tenger.

a kultúra legvirágzóbb korszaka közel egy évezredig tartott, a 6.századtól a 15. századig. Ez teszi Champa otthont néhány legrégebbi leletek és műemlékek az egész Délkelet-Ázsiában.

Champa korai évei

míg a szakadár kínai politika Lin Yi (6860) némi kapcsolatban állt a bennszülött Cham néppel, és a feljegyzések szerint 192-ben vált függetlenné, néhány évtizeddel később találták meg az első egyértelműen Cham települést simhapurában (modern tra Kieu).

amint ezek a Cham-politika elkezdte átvenni az Indianizált kultúrát, befolyásuk elterjedt a part mentén, hatalmas tengeri birodalmat építve, amely elérte a Fülöp-szigeteket, Malajziát és Tajvant.

a Champa Királyság aranykora

magassága alatt a Champa Királyság hatalmában tartotta a mai Kambodzsa és Lao részeit, és majdnem egész Vietnamot.

a Királyság virágzásának egyik oka a dél-kínai-tenger ellenőrzése volt. Champa korai államainak nagy része hatalmas katonai flottákkal rendelkezett, amelyeket kereskedelemre és kalózkodásra használtak.

ezek a hatalmak csak a Champa Királyság növekedésével növekedtek, és a tengeri kereskedelem jövedelmező kirándulás volt a Chams számára. A 7.és 10. század között Champa és tengerészeti ereje a csúcspontján volt. Ők irányították a selyem és fűszerek kereskedelmét Kína és India között, és nagy gazdagságot találtak az aloe és az elefántcsont exportjában.

míg a Chams irányította a partvidéket, a khmer birodalom hatalmas szárazföldi hatalmával határos. A két állam több háborút folytatott, Champa egy ponton még a Khmer fővárost is ostromolta. Azonban a khmerek VII. Dzsajavarman vezetésével megtorolták Champát, és meggyengült állapotban hagyták, amit később az északról érkező vietnámiak kihasználtak.

a Champa királyság bukása

az 1471-es Cham-vietnami háborút Champa bukásának fő pontjaként tartják számon. A háborút nagyrészt számok döntötték el. A vietnami (akkor kb) haditengerészeti hadsereg majdnem 300 000 volt, míg a Cham hadsereg flottájában csak 100 000 volt.

miután a VI. Végül ez csak Pandurangára zsugorodott, amelyet Vietnam csatolt

Champa Királyság földrajza

míg Vietnam partja mentén összpontosult, a Cham befolyása ezeken a területeken túl is kiterjedt. Számos közeli nemzetet, szárazföldi birodalmat és szigetcsoportot befolyásoltak tengeri erejükkel.

Champa Vietnam Közép-Felvidékén

Vietnam Közép-Felvidéke, a Vietnam-Laosz határ mentén fekvő hegyvidéki terület, a Champa mandala államainak szárazföldi csoportja volt. Miközben elismerték a közeli Chamokat uraiként, a felvidéki emberek többnyire fenntartották függetlenségüket.

Champa azonban profitált ezekből a régiókból azáltal, hogy erőforrásaikat tengeri kereskedelemre fordította. A Felvidékről származó termékek közé tartozott az arany, az ezüst, az állatok és melléktermékeik, a rabszolgák és a leghíresebb eaglewood.

Champa a dél-kínai-tengeren

amikor a Champa hatalma csúcsán volt, a dél-kínai-tengeren, akkor Champa-tenger néven ismert kereskedelem túlnyomó többségét irányította.

ez a tenger volt az összekötő víz Kína, India és Indonézia között, így Champa irányította a fűszerek és a selyem kereskedelmét az országok között.

Champa az elefántcsont, az aloé és a hegyvidéki hátország gazdagságának exportjában is nagy kereskedelmet talált. Az eaglewood a Champa híres exportjává fejlődött, és híres lett Kínában, Indiában, a Közel-Keleten, sőt Észak-Afrikában is.

a Champa-tenger számos kereskedelmi hajót is szállított a Cham és Indonézia között, amint azt a szigetek közelében lévő sok hajótörés is bizonyítja.

Champa nagy-Délkelet-Ázsiában

miután örökölte a Funan tengeri kereskedelmi útvonalait, a Cham emberek fő érdeke a tengeri kereskedelem volt, ami azt jelentette, hogy flottáikat és hajóikat általában Délkelet-Ázsia part menti vizei mentén találták meg. Cham termékeket találtak Tajvan, a Fülöp-szigetek és Japán szigetein, valamint Kínában, Malajziában és Indonéziában.

különösen híres volt egy Cham hajótörés felfedezése a Fülöp-szigeteki Palawan-sziget partjainál. Mint sok más part menti ásatások (különösen a Cham-sziget partjainál Hot An), ezt a hajótörést kerámiát szállító kereskedelmi hajónak találták.

a Champa és közvetlen szomszédai közötti kapcsolatok azonban kevésbé voltak barátságosak. Annak ellenére, hogy mindkettő (közvetlenül vagy közvetve) ugyanabból a korai Funan kultúrából származik, a khmerek és a káosz régóta ellenségek voltak. Háborúk sorozatába keveredtek, amelyek közül az egyik a Khmer főváros ostromát eredményezte Angkor.

a khmerek későbbi megtorló győzelmét a Bayon templom ban ben Angkor Thom. Jayavarman király építette a Khmer Birodalom rekonstrukciója során, miután a Cham legyőzte őket. Újonnan újjáéledt birodalmával támadást indítottak Champa ellen, amely az elkövetkező évtizedekben súlyosan meggyengítette a nemzetet.

ugyanakkor egy másik ellenség dél felé haladt a Dai Viet formájában, aki később teljes mértékben meghódította a fennmaradó Cham területeket, létrehozva a modern Vietnam előfutárát.

mi történt a Champa Királysággal?

1471–ben a vietnámiak meghódították chamot, és Panduranga (a mai Phan Rang-th) és kauthara (a mai Nha Trang) területére csökkentették őket. Kautharát 1563-ban elfoglalták a vietnámiak, Pandurangát pedig 1832-ben elnyelték.

a Cham nép és kultúra ma is létezik, mint kisebbségi csoportok Vietnamban és Kambodzsában, valamint kis zsebek Malajziában és Indonéziában. Míg a Cham emberek nagy része teljes mértékben magáévá tette az iszlámot, még mindig vannak olyan csoportok, amelyek fenntartják régóta fennálló Hindu hitüket, különösen Phan Rang környékén-az A Cham, ahol a Po Ro Me Cham tornyot aktív Hindu szentélyként tartják.

a Champa Királyság városai

Panduranga (Phan Rang-Thap Cham)
Ninh Thuan, Vietnam
GPS: 11.57762, 108.98961

Kauthara (Nha Trang)
Khanh Hoa, Vietnam
GPS: 12.25524, 109.197

Vijaya (Quy Nhon)
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.92551, 109.07115

Simhapura (Tra Kieu)
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.82384, 108.22812

Indrapura (Ca)
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.67536, 108.29446

fiam
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.76337, 108.12417

Egyesült Ázsiai Citadella (Hue)
Thua Thien Hue, Vietnam
GPS: 16.53943, 107.56563

a Champa Királyság emlékművei

Bang an Tower
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.88471, 108.23352

Po Nagar templom
Khanh Hoa, Vietnam
GPS: 12.26532, 109.19579

kis sütemények tornya
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.86859, 109.13529

torony Jiang Amerikai
Quang Nam, Vietnam
GPS: 15.54799, 108.50578

ikertornyok
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.78616, 109.21122

torony, Duong Long
Binh Dinh, Vietnam
GPS:13.92515, 108.99068

torony Phu Dien
Thua Thien Hue, Vietnam
GPS: 16.49567, 107.74621

torony Po Krong Garai
Ninh Thuan, Vietnam
GPS: 11.60086, 108.9461

torony Po központi tartomány
Binh Thuan, Vietnam
10.93501, 108.14663

torony Yang Prong
Dak Lak, Vietnam
GPS: 13.20971, 107.83161

Gyors tények

név: Champa
eredet: Vietnam part menti területein őshonos.
Nyelv: Cham
Vallás: Hinduizmus (jelen, Iszlám)
időszak/korszak: 2.-18. század CE
helyszín: Dél – és Közép-Vietnam
főváros: több, köztük Simhapura, Vijaya és Panduranga
hanyatlás: a Khmer Birodalommal való évszázados konfliktus után Champát északról meghódította a Dai Viet (vietnami).

szószedet

Angkor
a Khmer birodalom fővárosa, a mai Siem Reap közelében, Kambodzsában.

Ausztronéz
Tajvanról származó Etnolingvisztikai csoport, amely a Délkelet-Ázsiai partvidéken vándorolt

buddhizmus
a dharmikus vallás középpontjában a karma hite és a reinkarnáció körforgásából való felszabadulás állt. Siddhartha Gautama tanításai alapján.

Cham
Délkelet-Ázsiában őshonos Ausztronéz etnikai csoport, amely egykor a Hindu Champa civilizációt irányította a modern Vietnam régiójában. Ma A Cham emberek kisebbségben vannak Vietnamban, és nagyrészt gyakorolják az iszlámot.

Champa
egy Indianizált Hindu királyság az ókori Vietnamban, amely a th.

Cham torony
Hindu emlékmű, amelyet az ókori Vietnam Cham népe épített.

Chenla Királyság
a független Khmer Államok korai periódusa (CE 6.-9. század), mielőtt II.

Funan Királyság
korai szárazföldi Délkelet-ázsiai kultúra (CE 1.-6. század), amely a Mekong-Delta partja mentén nőtt a Kína-India tengeri kereskedelmi útvonalak hatására. Funan az első regionális kultúrák között fogadta el az Indiánizált társadalmat.

Indianizáció
az indiai kultúrát, vallást és társadalmi struktúrákat átvevő kultúra.

Iszlám
a zsidóság monoteista ága, amelyet a CE 7.században alapítottak, Mohammad tanításai alapján.

Jayavarman VII
mahájána buddhista király a Khmer Birodalom 1181-1218, aki meghódította Champa, épített Angkor Thom, és kezdeményezte hatalmas mérnöki projektek újjáépíteni a királyságot.

Khmer
ausztrálázsiai etnikai csoport őshonos Délkelet-Ázsiában és a többség lakói a modern nemzet Kambodzsa.

Khmer Birodalom
Hindu-buddhista Királyság, amely Délkelet-Ázsia nagy részét Angkor fővárosából irányította.

Mekong Delta
alacsonyan fekvő folyó delta, amely Dél-Vietnam nagy részét alkotja, ahol a Mekong folyó találkozik a Csendes-óceánnal.

Mekong folyó
a világ 12.leghosszabb folyója, amely a Himalájából Kínán, Mianmaron, Laoszon, Thaiföldön, Kambodzsán és Vietnamon keresztül a Csendes-óceánba folyik.

a Kailash-hegy
egy hegy délnyugat-Tibetben, amelyet Shiva lakóhelyének tartanak, és a Mt. Meru a Hindu-buddhista hagyományokban.

Meru-hegy
a metafizikai hegy állítólag a világegyetem szerkezetét képviseli a Hindu-buddhista kozmológiában.

Oc Eo
a Funan kultúra ősi kikötővárosa a Mekong-deltában, a mai Vietnamban.

prang
egy Khmer Hindu torony, amely a Meru-hegyet ábrázolja, lótuszrügy formájában. A Thai építészet később átvette a tervet buddhista templomaikban.

Srivijaya
szumátrai székhelyű Birodalom, amely a maláj szigetcsoport Buchját irányította vagy befolyásolta CE 600-1200 körül.

Sztúpa
buddhista emlékmű szent emlékek rögzítésére vagy fontos személyek emlékére. Kupolája, harangja vagy más módon toronyszerű megjelenése a Meru-hegy építészeti ábrázolása, a kozmikus hegy állítólag az univerzum szerkezetét képviseli a Hindu-buddhista kozmológiában.

Források

• Bray, Adam. “A Cham: a dél-kínai-tenger ősi uralkodóinak leszármazottai oldalról figyelik a tengeri vitát.”National Geographic, 18 június 2014, www.nationalgeographic.com/news/2014/6/140616-south-china-sea-vietnam-china-cambodia-champa/.
• Barna, Griffin. “Champa Királyság (történelmi fejlődés).”Mahavidya, Április 19. 2016, www.mahavidja.az/2016/04/19/champa Királyság-történelmi fejlődés/.
• Cooper, Paul M. M. ” 5. A Khmer birodalom-az Isten királyainak bukása.”A civilizációk bukása Podcast, 6 május 2019, fallofcivilizationspodcast.com/2019/05/06/episode-5-of-fall-of-civilizations-is-now-live/.
• Do, Giang Truong. “Diplomácia, kereskedelem és hálózatok: Champa az ázsiai kereskedelmi Conte …” Moussons. Recherche En Sciences Humaines sur l ‘ Asie Du Sud-Est, Presses Universitaires de Provence, 13 Május 2016, journals.openedition.org/moussons/3521.
• Az Encyclopaedia Britannica szerkesztői. “Champa.”Encyclopedia Enterprises, Inc., November 9. 2011, www.britannica.com/place/Champa-ancient-kingdom-Indochina .
• Glover, Ian és munkatársai. “Sa Huynh hogy Champa.”Academia.edu, www.academia.edu/34565828/Sa_Huynh_to_Champa_2_ppt .
• Schweyer, Anne-Val Ons. “Champa születése.”Birodalmak és államok összekapcsolása, febr. 2019, 102-117., doi:10.2307 / j. ctv1ntg9b.14, https://www.researchgate.net/publication/331160829_The_Birth_of_Champa.