Mi Az A Sola Scriptura?

a Sola Scriptura egy Latin kifejezés, amely azt jelenti, hogy “csak a Szentírás” vagy “egyedül a Szentírás.”Ez volt a reformáció egyik kiáltása.

de mi a jelentősége ennek a kifejezésnek?

a Sola Scriptura kijelenti, hogy csak a Szentírás a mi tévedhetetlen, elégséges és végső tekintélyünk az egyház számára, mert Isten lélegzett és isteni ihletésű (2 Timóteus 3:16). A tizenhatodik században ez közvetlenül ellentmond a katolikus egyház tanításainak, amelyek a hagyományt és a pápa és a Tanítóhivatal tekintélyét a Szentírás szintjére emelték.

miért számít a Sola Scriptura?

a Biblia tekintélye a történelem során számos fenyegetéssel szembesült.

néhány saját kortárs prioritásunk—mint például a tapasztalat és a kultúra—még ma is megkérdőjelezi tekintélyét. Ez a két prioritás néha a Biblia saját tekintélyének szintjére emelkedik, így a keresztény életet és az egyházat nem a Biblia szerint közelítjük meg, hanem a kultúra szerint, vagy a saját lelki tapasztalatunk szerint.

Luther Márton és Sola Scriptura

a 16.században sok reformátor segített helyreállítani a bibliai tekintélyt, de az egyik legizgalmasabb és legszínesebb személy Luther Márton volt. A tizenhatodik század elején élő németként Luther a legmélyebb és legfontosabb kérdésekkel küzdött, amelyekkel ma is szembesülünk.

nem igazulunk meg jó cselekedetekkel

Luther például ezt kérdezte: Hogyan lehetek igaz, mint bűnös egy szent és tökéletes Istennel szemben, amikor nem engedelmeskedhetek törvényének, és nem maradhatok el az ő tökéletes mércéjétől?

Luther tele volt szorongással, mert megértette, hogy nem számít, milyen keményen próbálkozik, kudarcot vall. Valójában gyűlölni kezdte Istent, ami ironikus volt, mert egy kolostorban szolgált Ágoston szerzetesként. Neheztelt Istenre, mert csak Istent tekinthette elítélő bírájának.

de aztán történt valami. Luther szeme felnyílt arra, amit a Szentírás mond. Luther elkezdett előadni és tanulmányozni olyan könyveket, mint a Zsoltárok, a rómaiak, a Galaták és a héberek, és észrevette, hogy a Szentírás valójában valami egészen mást tanít, mint amit a római egyház tanított.

felismerte, hogy az embert nem a hit és a jó érdemek igazítják meg, hanem egyedül a Jézus Krisztusba vetett hit és egyedül Isten kegyelme. Nem a saját igazságunk által vagyunk megigazulva, hanem Jézus Krisztus igazságossága által.

Luther úgy írta le az üdvösség felfedezését, mint aki újjászületett. Ez jó hír volt, és meg kellett osztania másokkal. Amikor elkezdte megosztani ezt az evangéliumot, amelyet újra felfedezett magából a Bibliából, Luther közvetlen konfliktusba került az egyházzal, amely azt mondta: “nincs felhatalmazásod a Biblia értelmezésére, nemhogy ilyen módon.”

ki rendelkezik a végső hatalommal?

ez egy sokkal-sokkal nagyobb kérdést vetett fel Luther számára: kinek van valójában felhatalmazása arra, hogy döntsön ezekben a kérdésekben, olyan kérdésekben, amelyek nem lehetnek fontosabbak, mint az üdvösség?

a katolikus egyház azzal érvelt, hogy a Szentírásnak nincs végső tekintélye.

Luther azzal érvelt, hogy igen, mert csak a Szentírásról lehet azt mondani, hogy Isten lehelte ki. Csak a Szentírás hibátlan, ezért csak a Szentírás világos és elegendő számunkra.

ez felháborította Rómát, és végül, bár Luther belülről próbálta megreformálni az egyházat, Róma kiközösítette.

a hit, amely elindította a reformációt

Karl Barth egyszer úgy írta le Luthert a reformációban, mintha Luther a sötétben botladozna, és zuhanás közben megragadná, és megragadná egy kötélen, és ez a kötél meghúzott egy harangot, amely aztán hatalmas zajt adott, amelyet mindenki hallott.

Luther akaratlanul is egy hatalmas reformáció részévé vált. A Római hatalomtól való távozása indította el igazán a protestáns reformációt. Míg Róma azt állította, hogy Luther Márton és a többi reformátor valami újat kezdett, valójában maguk A keresztények visszavitték a Szentíráshoz.

További információ Matthew Barrett
Isten szava egyedül Videó előadások

Sola Scriptura a Bibliában?

egyesek azt állítják, hogy a Sola Scriptura nem található magában a Bibliában. Ez nagyon ironikus lenne, nem?

de a bibliai tekintély és a Sola Scriptura a Szentírás szavaiban gyökerezik. És amikor Jézus Krisztus életét és tanításait vizsgáljuk, azt látjuk, hogy Szabadítónk hitt Isten szavának hatalmában.

Jézus számtalan módon támaszkodik erre a tekintélyre, amikor korának vallási vezetőivel harcol, idézve az Ószövetséget, mint ihletett, Isten által lehelt szót, amelynek elszámoltathatók. Jézus is válaszol Sátán a pusztában kísértés hivatkozva a Szentírás, mint a hatóság, és nem csak a hatóság, hanem a tévedhetetlen Isten Igéje, az ige, amely megbízható és megbízható, világos és elegendő, annak érdekében, hogy ellensúlyozza a Sátán megtévesztő módon (Máté 4:1-11).

mi a helyzet Jézus hatalmával?

Jézus nemcsak azt tanítja tanítványainak, amit az Ószövetség mondott teljes tekintélyében, hanem saját tekintélye szerint is tanít. Ez az a tekintély, Krisztus tekintélye a saját tanításában, a saját üzenetében, a saját üdvösségének munkájában, amelyhez az apostolok ragaszkodnak. Ez az a hatalom, amelyet azután átadnak a rájuk bízott személyeknek, hogy amikor az ószövetségi szentírásokhoz fordulnak, ahogy a Szentlélek ihletése alatt írnak, akkor Krisztus bélyegével teszik ezt.

a Biblia tekintélye a posztmodern világban

miért számít még mindig a Sola Scriptura a 21. században, az autók, repülőgépek és az internet korában? Bármennyire is szeretjük azt gondolni, hogy autonómok és függetlenek vagyunk, és hogy mindent kitaláltunk, nem vagyunk és nem is vagyunk.

a Felvilágosodás időszakában az emberek az értelmet a végső tekintély szintjére emelték, és az embereket sok szempontból autonómnak tekintették. Ma ennek az időszaknak a teljes hatásait éljük, és egy posztmodern korszak teljes hatásaival foglalkozunk, amelyben az emberek azt hiszik, hogy hatalmukban áll azt mondani, hogy nincs abszolút igazság.

ebben a korban élünk. Bármennyire is szeretnénk azt hinni, hogy megmenekültünk tőle, nem tettük, ami azt jelenti, hogy a nap végén megvan az a meggyökeresedett hajlamunk, hogy trónra emeljük magunkat, hogy azt mondjuk: “én vagyok a tekintély.”

függetlenül attól, hogy ez a saját okunk, ahogy a Felvilágosodás időszakában történt, vagy hogy minden ember elmondja, mi igaz, mi magunk vagyunk a végső döntés. Ez egy nagyon modern mentalitás, nem?

amikor a Bibliához jutunk, egyik sem mehet tovább. Valójában a Biblia veszi a tekintély képét, és fejjel lefelé fordítja. Levesz minket a trónról, és visszahelyezi Istent rá—már nincs meghatározó beleszólásunk. Már nem mi vagyunk a bíró. Már nem én vagyok a döntéshozó.

ehelyett büszkeségünk, hogy valójában csak a teremtmény vagyunk. Isten a Teremtő, és ennek a Teremtőnek, mint Istennek teljes hatalma van, és az Ő Igéje által szólt. Nem élhetünk önálló életet a világ útjai szerint, vagy nem tehetjük azt, amit akarunk.

Isten fennhatósága alatt élünk és lélegzünk. És egy napon elszámoltathatóak leszünk az ő szavának tekintélye előtt.

a mai bejegyzés Matthew Barrett Isten szava egyedül Videó előadásaiból készült.