Mit Jelent Krisztusban Lenni?

Tweet

mit jelent a “Krisztusban” kifejezés? Van jelentősége ennek a kijelentésnek?

bennünk

amit Krisztusban lenni jelent, éppen az ellenkezője annak, amit bennünk lenni. Úgy értem, ha nem Krisztusban vagyunk, akkor csak bennünk vagyunk. Minden rólunk szól, nem másokról. Természetesen sok megmentetlen ember figyelemre méltó dolgokat tesz az emberiségért, és ez nagyszerű, de ez soha nem fogja őket személyes kapcsolatba helyezni Istennel. A cselekedetek akkor jók, ha valaki megmenekül, de a meg nem mentettek cselekedetei nem tesznek jót nekik az Ítélet Napján (jel 20:12-15) vagy a haláluk után (Zsid 9:27). A jó cselekedeteknek van helyük a hívő életében, de nincs helyük az üdvösségünkben. Ez azért van, mert “kegyelem által üdvözültél a hit által. És ez nem a ti cselekedetetek, hanem Isten ajándéka”, és “nem cselekedetek eredménye, hogy senki ne dicsekedhessen” (EF 2,8-9), és ismerve természetemet, biztos vagyok benne, hogy dicsekedni fogok. De csak Krisztusban dicsekedhetünk! És Isten végtelen kegyelmében és kegyelmében, de csak bennünk lenni, és amit teszünk, az erkölcsileg és szellemileg csődbe megy. Szükségünk van arra, hogy Isten közénk álljon, és megelevenítse azokat, akik halottak voltunk (EF 2,1-2). Ha Isten nem ad nekünk bűnbánatot (Róm 2:4; 2pét 3:9), akkor remény és orvosság nélkül leszünk az eljövendő ítéletre a bűneinkért.

az emberi természet

a Krisztusban megtalálható emberi lét soha nem lesz megtalálható. Amikor olyan emberekkel találkozom, akikről tanúságot teszek, és azt mondják nekem:” nagyon jó ember vagyok”, megismétlem Isten Igéjét, amely azt mondja:” senki sem igaz, nem, nem egy “(Róm 3: 10), ezért Pál mindenkit fedezett, aki azt hitte, hogy kivétel lesz, mondván: “Nem, nem egy.”Ez mindenkit kizár! Akkor azt mondhatom:” senki sem érti, senki sem keresi Istent ” (Róm 3,11). Pál ismét teret hagy “senkinek”, aki keresi Istent, vagy megérti a dolgokat Isten Lelke nélkül (Róm 8). És nem a legtöbb, hanem “mindenki félrefordult; együtt értéktelenné váltak; senki sem cselekszik jót, még egy sem” (Róm 3,12). A “senki, nem egy” és a “minden” használata egyértelműen azt mutatja, hogy nulla emberi kivétel van. Lehet, hogy jót teszünk, emberileg szólva, de a cselekedetek olyanok Istennek, mint a mocskos rongyok (Ézsaiás 64: 6). Képzelje el, hogy egy finom, egészséges bankettet szolgál fel, és az összes étel perfect…it bárki szabadon eljöhet, de most úgy szolgálod ki az embereket, hogy kézzel szeded ki az ételt, miközben törölgeted az orrod és köhögsz. Hány ember hajlandó még mindig enni ezt az ételt, annak ellenére, hogy tökéletes? Megkockáztatom, hogy azt mondják, ” nem one…no egy sem!”Látod az én pont remélem. Az emberiség száz százaléka elmaradt, és azt mondanám, végtelenül elmarad az istenek dicsőségétől (Róm 3,23). Te nem tennéd?

Istenben

Jézus Krisztus és az Atya egy. Céljukat , egységüket és teljes istenségüket tekintve egyek, de Jézus készségesen alávetette magát az Atyának és a keresztre ment értünk. Úgy találták, hogy nincs foltja, foltja vagy ránca, és bűn nélkül volt, volt és örökké lesz. Jézus mindig azt mondta: “mert nem azért szálltam le az égből, hogy a magam akaratát cselekedjem, hanem annak akaratát, aki elküldött engem “(Jn 6:38), és még a kínszenvedés rémületében is azt mondta: “Atyám, ha ez nem múlik el, ha nem iszom, legyen meg a te akaratod” (Mt 26:42). Jézus, mint Isten, nem vétkezhet, mégis viseli a világ bűneit. Azért jött, hogy életét váltságul adja sokakért (Márk 10:45), és sokan azok, akiket Isten bűnbánatra és Jézus Krisztusba vetett bizalomra hozott. Ahogyan Lázárnak szüksége volt Jézus segítségére, hogy feltámadjon a halálból, Isten Lelke kellett ahhoz, hogy Krisztusban bízva az örök életre feltámasszon minket (ApCsel 4:12). Neki futottunk és menedéket találtunk, és neki adtuk bizalmunkat, és soha többé nem kell szégyenkeznünk (Róm 10:11), “Mert az írás azt mondja:” Mindenki, aki hisz benne, nem szégyenül meg” (1pét 2,6), amit Ézsaiás próféta mondott (Ézsaiás 28,16), tehát ez nem igazán új tanítás.

Krisztusban

Krisztusban található az, hogy fel kell öltözni az ő igazsága. Például, ha Krisztusban vagy, akkor új teremtés vagy benne. Pál apostol ezt írja: “Ha tehát valaki Krisztusban van, az új teremtés. A régi elmúlt; Íme, eljött az új” (2Kor 5:17), így volt: “értünk tette őt bűnnek, aki nem ismerte a bűnt, hogy őbenne Isten igazságává váljunk” (2Kor 5,21). Krisztusban lenni az ő igazsága, és szükségünk van rá, hogy Isten előtt álljunk, különösen azért, mert nincs saját igazságunk, és az önelégültségünk az utolsó dolog, amire szükségünk van! Krisztusban lenni vagy Krisztusban hinni azt jelenti, hogy Krisztusban bízunk. Krisztus saját igazságában is benne van. Nincs különbség azok között, akik “megigazulnak az ő kegyelméből, mint ajándékból, a megváltás által, amely Krisztus Jézusban van” (Róm 3:24.), és “ezért tekintsétek magatokat halottnak a bűnnek, és élőnek Istennek a Krisztus Jézusban” (Róm 6,11). Mindenkire vagy mindenkire igaz, hogy “a bűn zsoldja a halál, de Isten ingyenes ajándéka az örök élet a mi Urunk Krisztus Jézusban” (Róm 6,23). A végkövetkeztetés: “ha annak lelke, aki feltámasztotta Jézust a halálból, bennetek lakozik, aki feltámasztotta Krisztus Jézust a halálból, életet ad halandó testeteknek is az ő Lelke által, aki bennetek lakozik” (Róm 8,11). Most bizonyossággal kijelenthetjük, hogy sem a magasság, sem a mélység, sem a teremtés egészében semmi más nem képes elválasztani minket Isten szeretetétől a mi Urunk Krisztus Jézusban “(Róm 8,39), beleértve a halált is (Róm 8,38).

következtetés

még azt is mondhatnánk, hogy maga az egyház, még ha sok is, egy test Krisztusban, és egyénileg tagjai egymásnak “(Róm 12,5). Az Atya választása miatt:” Krisztus Jézusban vagy, aki Isten bölcsességévé, igazságossá, megszentelődéssé és megváltássá lett számunkra ” (1Kor 1,30). Nem helyezkedtünk el Krisztusban; az Atya vonzott minket Krisztushoz (János 6:44). Ha “megigazulsz az Úr Jézus Krisztus nevében és a mi Istenünk Lelke által” (1Kor 6,11), akkor Krisztusban vagy. Aki Krisztusban van, az mind közül a legcsodálatosabb helyen van, mert “Ádámban mindenki meghal, így Krisztusban is mindenki megelevenedik” (1Kor 15,22), így csak “Krisztusban békítette ki Isten a világot önmagával, nem számolva vétkeiket ellenük, és ránk bízta a kiengesztelődés üzenetét” (2Kor 5,19). Ezért “Krisztus Jézusban mindnyájan Isten fiai vagytok, hit által” (Gal 3:26), és “akik közül sokan megkeresztelkedtetek Krisztusba, felvettétek Krisztust” (Gal 3,27). Ha bűnbánatra vittek, és most Krisztusban bíztok, akkor “Krisztusban vagytok”, és valójában “Krisztust öltöttétek magatokra”.”Ez a legjobb hely, különösen akkor, ha mindannyian Isten előtt állunk.

itt van néhány kapcsolódó olvasmány az Ön számára: 7 különböző módon Jézus megmutatta a szeretetet