sintó & buddhizmus

sintó

a sintó japán őshonos vallása, egykor államvallása volt. Ez magában foglalja a kami imádatát, vagy szellemek. Néhány kami Helyi-egy adott hely szelleme–, de mások a fő természetes phemonenát képviselik, mint Amaterasu, a Napistennő, vagy a Fuji-hegy.
a sintó szó két kanji (kínai karakterek) kombinációja: “shin”, ami isteneket vagy szellemeket jelent, és a “T” jelentése egy út vagy út (mint a Tao vagy a dao kínaiul). Tehát a Sintót gyakran “az istenek útjának”fordítják.
a sintó az animizmus egyik formájának tekinthető. A túlvilág és a hit nem a sintó legfőbb gondja; a hangsúly az ebbe a világba való beilleszkedésen van, ahelyett, hogy a következőre készülne, és a rituálén és a megtartáson, nem pedig a hiten.
a vallásnak nincs rögzített dogmája vagy könyve, nincs legszentebb helye, nincs személy vagy kami, akit a legszentebbnek tartanak, és nincs meghatározott imakészlete. Ehelyett a sintó rituálék és módszerek gyűjteménye, amelyek célja az élő emberek és a szellemek közötti kapcsolatok szabályozása.
a sintó vallás fő témája a természetes tárgyak és folyamatok iránti szeretet és tisztelet. Tehát egy vízesést vagy egy különleges sziklát annak a helynek a szellemének (kami) tekinthetünk; így elvonhatjuk az olyan dolgokat, mint a növekedés és a termékenység. A szent tárgyakat, például sziklákat vagy fákat a speciális kötelek (shimenawa) és a hozzájuk csatolt fehér papírcsíkok alapján lehet felismerni.
kami fő imádatát a nyilvános szentélyekben (jinja) végzik, bár sok embernek van otthon egy kis magán szentélye is(kamidana) – néha csak egy magas polc, néhány rituális tárggyal.
néhány nyilvános szentély bonyolult és lenyűgöző épület, de sokuk tipikus japán építészeti stílusú kis építmény. A szentélyeket általában megkülönböztető kapu (torii). Ezek a kapuk jelképes akadályt képeznek, amely elválasztja az élő és a szellemvilágot. Gyakran két őrző állat van a kapu mindkét oldalán, védve a bejáratot.
hogy egy sintó szentélyben leród a tiszteletedet, állj a Kassza elé és a hosszú kötelek elé, melyek egy gongon lógnak. A szentély élelmiszer-és szaké-felajánlásokat tartalmazhat, amelyeket a kami szimbóluma elé helyeznek – jellemzően fehér papír gohei (függő cikcakkok) vagy egy tükör. A legtöbb ember dob egy érmét a dobozba, párszor megszólaltatja a gongot, kétszer mélyen meghajol, kétszer erősen tapsol, egyszer mélyen meghajol, egyszer könnyedén, majd udvariasan hátrál, hogy elkerülje a szentély felé fordulást.
a sintó hiedelmek és gondolkodásmódok ma is befolyásolják a japán társadalmat. Számos híres japán gyakorlat közvetlenül vagy közvetve a Sintóban gyökerezik. Például a természettel való harmónia sintó ideálja olyan tipikusan Japán művészeteket alapoz meg, mint a virágrendezés (ikebana), a hagyományos építészet és a kerttervezés. Nyilvánvaló linkek a Sintóhoz a szumó birkózás, ahol sok sintó ihlette szertartást kell végrehajtani egy viadal előtt, például megtisztítani a birkózó arénát sóval meghintve. Sok japán szokás, mint például a fa evőpálcika használata, vagy a cipő eltávolítása az épületbe való belépés előtt, a sintó hiedelmekből és gyakorlatokból ered.