Wa

bérek

a munkaerő ára.

vegyünk minden munkást; például egy szövőt. A kapitalista látja el szövőszékkel és fonallal. A szövő alkalmazza magát a munkára, a fonalat pedig ruhává alakítják. A kapitalista birtokba veszi a ruhát, és például 20 shillingért eladja. Most a szövő bére egy része a szövetnek, a 20 shillingnek, a munka termékének? Semmi esetre sem. Jóval azelőtt, hogy a ruhát eladnák, talán jóval azelőtt, hogy teljesen szőtték volna, a szövő megkapta a bérét. A tőkés tehát nem abból a pénzből fizeti a bérét, amelyet a ruhából kap, hanem a már rendelkezésre álló pénzből…..A munkabér tehát nem része a munkásnak az általa termelt árukban. A bérek a már létező árucikkek azon része, amellyel a tőkés bizonyos mennyiségű termelő munkaerőt vásárol…..

most ugyanazok az általános törvények, amelyek általában az áruk árát szabályozzák, természetesen szabályozzák a béreket vagy a munkaerő árát. A bérek most emelkednek, most csökkennek, a kereslet és a kínálat viszonyának megfelelően, ahogy a munkaerő vásárlói, a tőkések és a munkaerő eladói, a munkások között verseny alakul ki. A bérek ingadozása általában megfelel az áruk árának ingadozásának. De ezen ingadozások határain belül a munkaerő árát a termelési költség határozza meg, az ezen árucikk előállításához szükséges munkaidő: a munkaerő.

Mi tehát a munkaerő-termelés költsége?

ez az a költség, amely a munkásnak mint munkásnak a fenntartásához, valamint a munkásként való oktatásához és képzéséhez szükséges.

Karl Marx, bér munkaerő és a tőke

bér Hustling

munkavállalók, akik maguknak többet, mint amit a főnök beleegyezett, hogy fizetni. Ez a munkaidőn keresztül történik. Amikor a munkavállaló következetesen időt vesz magának az idő alatt, amikor megállapodtak, és fizettek, hogy a főnöknek dolgozzon, akkor a bérek hustling-az ellenkezője annak, hogy túlterheltek. Fontos megjegyezni, hogy mind a munkavállaló, mind a főnök részt vesz-a kényszer néha részt vesz. A munkavállaló opportunista vagy lusta (hustling), vagy ülő (túlhajszolt); míg a főnököt vagy becsapják, vagy zsarnok.

a nyüzsgés mindenféle fokozatban megtörténhet: egy dolgozótól, aki csak pár percet tölt azzal, hogy a munkatársaival hétvégi tevékenységekről, sporteseményekről vagy műsorokról beszéljen, azokig a munkavállalókig, akik órákat töltenek a vállalati idővel könyvek olvasásával, munkatársakkal beszélgetve, még alvással is-ilyen vagy olyan módon időt szánva a személyes ügyekre, amelyekre a munkavállaló már beleegyezett, hogy dolgozik.

természetesen ez nem része a főnökkel kötött hivatalos szerződésnek, és csak egy liberális főnök teszi lehetővé a munkavállalók számára, hogy szabadon vegyenek részt ebben a tevékenységben, gyakran cserébe, amikor például fizetetlenül fizetnek. A munkavállaló bérmunkát folytat, hogy meggyőzze a főnököt arról, hogy dolgozik, pótolni fogja, vagy olyan jó munkát végez, hogy nem kell dolgozniuk a többi órát. Mint minden nyüzsgésnél, néhány munkavállaló meglehetősen rendszert hozott létre ezzel kapcsolatban.

ez egy kritikus fogalom, amelyet meg kell érteni, mert átható, mégis a munkavállalók ezt magukért teszik, és így gyakran konfliktusba kerülnek más munkavállalókkal, akiknek el kell végezniük azt a munkát, amelyet a hustler lazít. A szélhámosság a dzsungel törvénye – A szélhámos a saját érdekeit nézi, nem bárki másét.

így a kommunista munkája az, hogy segítsen olyan környezetet teremteni, amely elősegíti a szolidaritást, és megmutatja, hogy minden munkás között közös szükség van erre a többletidőre. A kommunistának segítenie kell egy olyan szakszervezet felépítésében, amely megteremti a szükséges feltételeket, hogy a munkavállalóknak ne kelljen egymást bántaniuk, hogy megkapják a szükséges időt, és így a túlhajszolt nyereségigazságosság előnyökben. Amikor a munkanapot ésszerű órákra lehet nyerni, és az Unió megerősödik, akkor azt a néhány lusta munkást, akik még mindig nyüzsögnek, a munkavállalók önigazgatásának demokráciáján keresztül lehet kezelni.

Lásd Még: Bérek, kapitalizmus, Unió, etika

bérmunka

a bérmunka az a termelési mód, amelyben a munkás árucikkként eladja munkaképességét.

a bérmunka előfeltétele az olyan emberek osztálya, akiknek nincs más életmódjuk, és olyan emberek osztálya, akiknek a termelési eszközök magántulajdonban vannak. A tőkés, aki megvásárolja a munkaerőt, és annak értékén fizet érte, birtokolja a munkafolyamatot és a munka termékét, és el tudja adni a terméket, hogy nyereséget realizáljon. A munkás viszont elidegenedett a saját munkájától.

árujukat, munkaerejüket, a munkások a tőkés árujára cserélik, pénzért, sőt, ez a csere bizonyos arányban történik. Annyi pénzt oly sokáig a munkaerő-hatalom. 12 órás szövés, két shilling. És ez a két shilling nem képviseli-e az összes többi árut, amit két shillingért megvehetek? Ezért a munkás tulajdonképpen áruját, munkaerejét mindenféle árucikkre cserélte, sőt, bizonyos arányban. Azzal, hogy két shillinget adott neki, a kapitalista annyi húst, annyi ruhát, annyi fát, fényt stb.adott neki. cserébe a napi munkájáért. A két shilling tehát azt a viszonyt fejezi ki, amelyben a munkaerőt más árukra cserélik, a munkaerő csereértékét….

de a munkaerő cselekvésbe helyezése-azaz a munka-a munkás saját életének aktív kifejeződése. Ezt az élettevékenységet pedig eladja egy másik személynek, hogy biztosítsa az élet szükséges eszközeit. Élettevékenysége tehát csak egy eszköz saját létének biztosítására. Azért dolgozik, hogy életben maradjon. Magát a munkát nem élete részének tekinti; inkább életének áldozata. Ez egy árucikk, amelyet elárverezett egy másiknak. Tevékenységének eredménye tehát nem tevékenységének célja. Amit ő termel magának, az nem a selyem, amit sző, nem az arany, amit a bányaaknát építi, nem a palota, amit épít. Amit termel magának, a bérek ; és a selymet, az aranyat és a palotát egy bizonyos mennyiségű életszükségletre, esetleg pamutkabátra, rézérmékre és egy alagsori lakásra bontják. És a munkás, aki 12 órán át sző, forog, furatozik, forog, épít, lapátol, töri a követ, cipel, és így tovább-ezt a 12 órás szövést, fonást, unalmat, esztergálást, építést, lapátolást, kőtörést az élet megnyilvánulásának tekinti? Épp ellenkezőleg. Az élet ott kezdődik, ahol ez a tevékenység megszűnik, az asztalnál, a kocsmában, az ágyban. A 12 órás munka viszont nem jelent számára szövést, fonást, unalmat stb., hanem csak keresetet, amely lehetővé teszi számára, hogy leüljön egy asztalhoz, helyet foglaljon a kocsmában, és lefeküdjön egy ágyban. Ha a selyemhernyó forgó tárgya meghosszabbítaná hernyóként való létét, tökéletes példája lenne a bérmunkásnak.

a szabad munkás viszont eladja önmagát , mégpedig törtekkel. Elárverez nyolc, 10, 12, 15 órát az életéből, egyik nap, mint a másik, a legtöbbet ajánlónak, a nyersanyagok, eszközök és az élet eszközeinek tulajdonosának-azaz a tőkésnek. A munkás nem tartozik sem a tulajdonoshoz, sem a talajhoz, hanem mindennapi életének nyolc, 10, 12, 15 órája azé, aki megvásárolja őket. A munkás elhagyja a tőkést, akinek eladta magát, amilyen gyakran csak akarja, a tőkés pedig olyan gyakran bocsátja el, amilyen gyakran jónak látja, mihelyt már nem kap tőle semmilyen, vagy nem a szükséges felhasználást. De a munkás, akinek egyetlen bevételi forrása a munkaerejének eladása, nem hagyhatja el a vevők egész osztályát, azaz a tőkés osztályt , hacsak nem adja fel saját létezését. Nem ehhez vagy ahhoz a tőkéshez tartozik, hanem a tőkés osztályhoz, és neki kell megtalálnia az emberét, vagyis vevőt kell találnia ebben a tőkés osztályban.

Karl Marx
bérmunka és tőke

a tőkében Marx a munkamunkát, amelyben a munkást a termék mennyiségével, nem pedig a munkaidővel fizetik, a bérmunka egyik formájának tekinti, amely lényegében nem különbözik a bérmunkától. Ez a Fizetési mód egyszerűen arra szolgál, hogy a munkást keményebb munkára kényszerítsék, de amit a munkásnak fizetnek, azt mégis a munkaerőpiac határozza meg, a napi munka termelési költségei, azaz a munkásosztály történelmileg és társadalmilag meghatározott életszínvonala.

minél fejlettebbé válik a kapitalizmus, annál gyakoribbá válik, hogy a munkavállalóknak például szerződéses munkával kell eladniuk termékeiket. A munkadarabhoz hasonlóan a Szerződéses munka is olyan eszköz, amelyet a tőkések a munkafegyelem céljaira használnak, de a szerződéses munkás és a bérmunkás sorsa közötti különbség nem alapvető. A termelőeszközök hiányában a szerződéses munkavállaló arra kényszerül, hogy termékét éppen olyan áron adja el, amely lehetővé teszi számára, hogy éljen – más szóval, a bérek folyamatos arányát keresik.

háború

a megtévesztés szervezett gyakorlata, széles körben (általában a társadalmak között), annak legszélsőségesebb formájában: erőszak.

további olvasmányok: USSR andWar, by Trotsky, Art of War, Sun Tzu; On War, General Carl von Clausewitz

háborús kommunizmus

az R. S. F. S. R. gazdasági rendszere a pusztító polgárháború által a gazdaságba vágott sebek eredményeként lépett életbe, annál erőteljesebben az Oroszország első világháborús veresége után örökölt gazdasági taterek.

a háborús kommunizmus egyik elsődleges funkciója a gabona igénybevétele volt a parasztságtól az éhező városi lakosság élelmezése érdekében. A mezőgazdasági termelés Oroszországban az első világháború kezdete óta csökkent,és azok, akiknek volt élelmiszerük, felhalmozták. A főbb mezőgazdasági régiókat a polgárháború idején a fehér seregek foglalták el, tovább fokozva az élelmiszerproblémát.

ugyanakkor az orosz ipar teljes mértékben elkötelezett volt az ország védelmében; a városi munkások keveset építettek, amit a parasztság használhatott. Ennek eredményeként sok paraszt nem volt hajlandó eladni termékeit a városoknak. A gabona elkobzása a városi munkások számára elégedetlenséget váltott ki sok paraszt körében, akik nehezményezték, hogy gabonát vittek el, amikor semmit sem lehetett adni cserébe.

a polgárháború befejezése után új gazdaságpolitikát vezettek be a városi munkások és a parasztság közötti kapcsolatok újjáépítésére.