hvorfor” Magical Thinking ” virker for nogle mennesker

Ray Allens pregame rutine ændres aldrig. En lur fra 11:30 til 1:00, kylling og hvid ris til frokost kl 2:30, en strækning i gymnastiksalen kl 3:45, en hurtig hovedbarbering, og øv derefter skud kl 4: 30. Den samme mængde skud skal laves fra de samme pletter hver dag – banens basislinjer og albuer, der slutter med toppen af nøglen. Lignende eksempler på ejendommelige ritualer og regimenterede rutiner i atletik bugner. Jason Giambi ville bære en gylden rem, hvis han befandt sig i en nedgang ved pladen, og Moises Alou, bekymret for at miste sin behændige berøring med flagermusen, ville ofte tisse på hænderne. Denne type overtroisk opførsel kan svinge fra det ekscentriske til det patologiske, og selvom mange trænere, holdkammerater og fans snicker og ryster på hovedet, antyder en ny undersøgelse ledet af Lysann Damisch ved University of Cologne og for nylig offentliggjort i tidsskriftet Psychological Science, at vi alle skal stoppe med at smirke og begynde at gnide vores kaninfod.

når det kommer til overtro, har samfundsforskere generelt aftalt en ting: de er grundlæggende irrationelle. “Magisk tænkning” (som det er blevet kaldt) defineres som troen på, at et objekt, handling eller omstændighed, der ikke logisk er relateret til et begivenhedsforløb, kan påvirke dets resultat. Med andre ord, at træde på en revne kan ikke i betragtning af det, vi ved om principperne om årsagsforhold, have nogen direkte effekt på sandsynligheden for, at din mor bryder hende tilbage. De, der lever i frygt for en sådan tragedie, engagerer sig i magisk tanke og opfører sig irrationelt.

men i deres undersøgelse udfordrer Damisch og kolleger konklusionen om, at overtroiske tanker ikke har nogen kausal indflydelse på fremtidige resultater. Selvfølgelig, de antog ikke, at de billioner af små revner, som vi træder på hver dag, er gennemsyret af en slags uhyggelig rygsøjleknusende ondskab. I stedet var de interesserede i de typer overtro, som folk tror bringer dem held og lykke. De heldige hatte, de foretrukne sokker, de ritualiserede opvarmningsrutiner, barndoms blankies. Kan tro på sådanne charme faktisk have indflydelse på ens evne til at sige at klare sig bedre på en test eller i en atletisk konkurrence? Med andre ord, er Ray Allens præstation på basketballbanen på nogle måder afhængig af at spise kylling og ris på præcis 2:30? Havde Jason Giambis gyldne rem faktisk en hånd i at stoppe en hitless stribe?

for først at teste denne mulighed bragte eksperimenter deltagerne ind i laboratoriet og fortalte dem, at de ville lave lidt Golf. De skulle se, hvor mange af 10 putts de kunne lave fra samme sted. Manipulationen var simpelthen Denne: da eksperimenter overleverede golfbolden til deltageren, nævnte de enten, at bolden “har vist sig at være en heldig bold” i tidligere forsøg, eller at bolden simpelthen var den “alle havde brugt indtil videre”. Bemærkelsesværdigt, det blotte forslag om, at bolden var heldig, påvirkede ydeevnen markant, hvilket fik deltagerne til at lave næsten to putts i gennemsnit.

hvorfor? Det kunne bestemt ikke være, at den samme golfbold bliver heldig efter eksperimentatorens forslag – der skal være en forklaring, der er baseret på den psykologiske indflydelse, som troen på heldige charme har på den overtroiske. I et opfølgende eksperiment antog forskerne, at denne form for magisk tænkning faktisk kan øge deltagernes tillid til deres egne evner. Det vil sige, at tro på heldige charme ville øge deltagernes “selveffektivitet”, og det er denne følelse af “Jeg kan gøre dette”, ikke nogen magiske egenskaber ved selve objektet, der forudsiger succes. For at teste dette, de fik deltagerne til at medbringe deres egne heldige charme hjemmefra og tildelte dem enten en tilstand, hvor de ville udføre en opgave i nærværelse af deres charme, eller en tilstand, hvor eksperimentatoren fjerner charmen fra rummet før opgaven. Deltagerne vurderede deres opfattede niveau af selveffektivitet og afsluttede derefter en hukommelsesopgave, der i det væsentlige var en variant af spilkoncentrationen.

og de deltagere, der var i nærværelse af deres charme, klarede sig bedre på hukommelsesopgaven og rapporterede øget selveffektivitet. En endelig undersøgelse forsøgte at bestemme nøjagtigt, hvordan den øgede tillid, der følger med en heldig charme, påvirker ydeevnen. Specifikt fik det deltagerne til at sætte højere mål for sig selv? Var det at øge deres vedholdenhed på opgaven? Det viser sig, det er begge dele. Deltagere i charm-nuværende forhold rapporterede at sætte højere mål på en anagram-opgave og demonstrerede øget udholdenhed på opgaven (målt ved den tid, de brugte på at løse det, før de bad om hjælp).

så hvad betyder alt dette? Skal du begynde at skure jorden efter firkløver? Etablere en finurlig tidlig morgen før arbejde rutine for at øge din produktivitet? Desværre, hvis du tror på resultaterne rapporteret i denne artikel, vil intet af det gøre dig noget godt. Indflydelsen af charmen afhænger afgørende af din tro på dens iboende kræfter. Når du anerkender, at ydeevne er en funktion af, hvad der foregår i din hjerne snarere end et produkt af nogen mystiske egenskaber ved selve objektet, bliver det ubrugeligt. Den følelse af” Jeg kan gøre dette ” vil visne væk, så snart du indser, at intet eksternt, intet mystisk, vil påvirke, hvordan du udfører – det er bare dig og dine evner. Ligesom videnskaben om astronomi strimler stjerneklar nat af sin magi, videnskaben om sindet strimler dine overtro af deres magt. Det ville være bedre for dig at følge modellen af valt Hvidmand: kast på din heldige fedora og glem, at du nogensinde har læst denne artikel.

er du videnskabsmand? Har du for nylig læst et fagfællebedømt papir, som du vil skrive om? Kontakt derefter Mind Matters medredaktør Gareth Cook, en prisvindende journalist ved Boston Globe, hvor han Redigerer afsnittet Sunday Ideas. Han kan nås på garethideas kl gmail.com