Architettura del tempio indiano del Nord

Architettura del tempio indiano del Nord, stile architettonico prodotto in tutta l’India settentrionale e fino al distretto di Bijapur nello stato settentrionale del Karnataka, caratterizzato dal suo caratteristico shikhara, una sovrastruttura, una torre o una guglia sopra il garbhagriha (“grembo-stanza”), un piccolo santuario che ospita l’immagine Lo stile è talvolta indicato come Nagara, un tipo di tempio menzionato negli Shilpa-shastras (canoni tradizionali dell’architettura), ma l’esatta correlazione dei termini Shilpa-shastra con l’architettura esistente non è ancora stata stabilita.

Il tipico tempio indù nel nord dell’India, in pianta, è costituito da un garbhagriha quadrato preceduto da uno o più mandapa pilastri adiacenti (portici o sale), che sono collegati al sanctum da un vestibolo aperto o chiuso (antarala). La porta d’ingresso del santuario è di solito riccamente decorata con figure di dee fluviali e fasce di ornamenti floreali, figurali e geometrici. Un ambulatorio è a volte fornito intorno al sanctum. Lo shikhara è di solito curvilineo nel contorno, e più piccoli shikhara rettilinei spesso superiore mandapa pure. Il tutto può essere sollevato su una terrazza (jagati) con santuari attendenti agli angoli. Se un tempio è dedicato al dio Shiva, la figura del toro Nandi, il monte del dio, si affaccia invariabilmente sul santuario, e, se dedicato al dio Vishnu, gli standard (dhvaja-stambha) possono essere allestiti di fronte al tempio.

Il centro di ogni lato del santuario quadrato è sottoposto a una serie graduata di sporgenze, creando una caratteristica pianta cruciforme. Le pareti esterne sono solitamente decorate con sculture di figure mitologiche e semidivine, con le immagini principali delle divinità collocate in nicchie scolpite sulle proiezioni principali. Anche l’interno è spesso riccamente intagliato, in particolare i soffitti a cassettoni, che sono sostenuti da pilastri di vario disegno.

Che il prototipo del tempio indiano del Nord esistesse già nel 6 ° secolo può essere visto in templi sopravvissuti come il tempio di Deoghar, nello stato di Bihar, che ha un piccolo shikhara stentato sopra il santuario. Lo stile completamente emerso nel 8 ° secolo e sviluppato distinte variazioni regionali in Orissa (Odisha), India centrale, Rajasthan, e Gujarat. I templi indiani del Nord sono generalmente classificati secondo lo stile dello shikhara: lo stile phamsana è rettilineo, e il latina è curvilineo e ha due varianti, lo shekhari e il bhumija.

Una forma tipica dello stile indiano del Nord è vista nei primi templi di Orissa, come il grazioso tempio Parashurameshvara dell’viii secolo a Bhubaneshwar, una città che era un grande centro di attività di costruzione di templi. Dal 10 ° secolo si sviluppò un caratteristico stile Oriya che mostrava una maggiore elevazione del muro e una guglia più elaborata. Il tempio Lingaraja 11 ° secolo a Bhubaneshwar è un esempio dello stile Oriya nel suo sviluppo più completo. Il Tempio del Sole del 13 ° secolo (Surya Deul) a Konarak, il cui santuario è gravemente danneggiato, è il più grande e forse il più famoso tempio Oriya.

Uno sviluppo dal più semplice ad uno stile più elevato ed elaborato è evidente nell’India centrale, tranne che il tipo di sovrastruttura shekhari, con più principi, è più favorito dal 10 ° secolo in poi. Interni e pilastri sono più riccamente scolpiti che in Orissa. Lo stile indiano centrale nella sua forma più sviluppata appare a Khajuraho, come si vede nel Tempio Kandarya Mahadeva (c. 11 ° secolo). Un effetto complessivo di armonia e maestosità è mantenuto nonostante l’esuberanza della scultura sulle pareti esterne; la ricca profusione di santuari in miniatura sulla guglia di shekhari rafforza notevolmente il movimento ascendente.

Un gran numero di templi sono conservati in Gujarat, ma la maggior parte di loro sono stati gravemente danneggiati. Il Tempio del Sole all’inizio del 11 ° secolo a Modhera è uno dei più belli.