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Calendario antico: mercoledì della Settimana Santa

Il mercoledì della Settimana Santa è tradizionalmente chiamato “Mercoledì spia” perché Giuda contrattò con il Sommo Sacerdote per tradire Gesù per trenta pezzi d’argento (Matteo 26:14-16; Marco 14:10-11; Luca 22:1-6). In Polonia, i giovani gettano un’effigie di Giuda dalla cima di un campanile della chiesa. Poi viene trascinato attraverso il villaggio in mezzo a lanciare bastoni e pietre. Ciò che rimane dell’effigie è annegato nel vicino ruscello o stagno.

Questo è anche il giorno in cui Gesù fu unto con un costoso vaso di alabastro dalla donna a Betania, nella casa di Simone il lebbroso (Mt 26:6-13; Marco 14:3-9; Giovanni 12:1-19).Secondo il Messale di San Giovanni XXIII del 1962 la Forma Straordinaria del Rito Romano oggi è la festa di San Giovanni XXIII. Julie Billiart, religiosa francese che fondò la Congregazione delle Suore di Notre Dame de Namur. Stazionale Chiesa

Il Sacramento della Penitenza e della Pasqua di Dovere
Uno dei doveri di un Cattolico è quello di soddisfare le sei Precetti della Chiesa, le leggi positive che sono “volti a garantire ai fedeli il minimo indispensabile spirito di preghiera e di impegno morale, in crescita nell’amore di Dio e del prossimo” (Catechismo della Chiesa Cattolica, 2041). Due di questi precetti si riferiscono direttamente al prossimo periodo pasquale. Il terzo precetto è ” Riceverai umilmente il tuo Creatore nella Santa Comunione almeno durante il tempo pasquale.”Questo è legato al secondo precetto di” confessare i tuoi peccati almeno una volta all’anno.”Se vogliamo ricevere Gesù degnamente nella Santa Comunione durante la Pasqua, abbiamo bisogno di purificare le nostre anime, specialmente di ogni peccato mortale attraverso il Sacramento della Penitenza. La maggior parte delle parrocchie offrono tempi di confessione extra per la Settimana Santa, ma di solito qualsiasi sacerdote è disponibile su richiesta per ascoltare la confessione su appuntamento.

Meditazione
Siamo guariti dai Suoi lividi! O Medico celeste, che prende su di Sé le sofferenze di coloro che viene a curare! Ma non solo è stato ferito per i nostri peccati, È stato anche scannato come un agnello; e questo non solo come una vittima sottomissione alla volontà inflessibile del Padre Suo che ha posto su di Lui l’iniquità di tutti noi, ma (come il profeta qui ci assicura) perché era la Sua volontà. Il suo amore per noi, così come la Sua sottomissione al Padre, lo hanno portato al grande Sacrificio. Osservate pure come Egli si rifiuta di difendersi davanti a Pilato, che così facilmente poteva liberarlo dai suoi nemici: Sarà muto come un agnello davanti ai suoi tosatori, e non aprirà la bocca. Amiamo e adoriamo questo silenzio divino, che opera la nostra salvezza. Non passiamo oltre un briciolo della devozione che Gesù ci mostra—una devozione che non sarebbe mai potuta esistere se non nel cuore di un Dio. Oh! quanto ha amato noi, i Suoi figli, l’acquisto del Suo Sangue, del Suo seme, come ci chiama qui il profeta. O santa Chiesa! tu, progenie longeva di Gesù, che ha dato la Sua vita, gli sei cara, perché ti ha comprata a caro prezzo. Anime fedeli! dagli amore per amore. Peccatori! convertitevi a questo vostro Salvatore; il suo Sangue vi ridarà la vita, perché se tutti ci siamo smarriti come pecore, ricordatevi di ciò che è stato aggiunto: Il Signore ha posto su di Lui l’iniquità di noi tutti. Non c’è peccatore, per quanto grandi possano essere i suoi crimini, non c’è eretico, o infedele, che non abbia la sua parte in questo Sangue prezioso, il cui merito infinito è tale, che potrebbe redimere un milione di mondi più colpevoli anche del nostro. – L’Anno liturgico, Abate Gueranger O. S. B.