Cosa significa essere in Cristo?
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Cosa significa la frase “in Cristo”? C’è significato a questa affermazione?
In noi
Ciò che significa essere in Cristo è esattamente l’opposto di ciò che significa essere in noi. Quello che voglio dire è, se non siamo in Cristo, siamo solo in noi. Riguarda noi e non gli altri. Naturalmente, molte persone non salvate fanno cose notevoli per l’umanità, ed è fantastico, ma questo non le metterà mai in una relazione personale con Dio. Le opere sono buone se si è salvati, ma le opere di una persona non salvata non faranno loro alcun bene nel Giorno del Giudizio (Apoc 20:12-15) o dopo la loro morte (Eb 9:27). Le buone opere hanno un posto nella vita del credente, ma non hanno posto nella nostra salvezza. Questo perché ” per grazia sei stato salvato attraverso la fede. E questo non è opera vostra; è dono di Dio”, e “non frutto di opere, perché nessuno si vanti” (Ef 2,8-9), e conoscendo la mia natura, sono sicuro che me ne vanto. Ma possiamo solo vantarci in Cristo! E nell’infinita misericordia e grazia di Dio, ma essere solo in noi e ciò che di buono facciamo, è essere moralmente e spiritualmente falliti. Abbiamo bisogno che Dio intervenga a nostro favore e faccia rivivere quelli di noi che erano morti (Ef 2:1-2). Se non per il fatto che Dio ci concede il pentimento (Rm 2: 4; 2 Pt 3: 9), siamo senza speranza e senza rimedio per il prossimo giudizio per i nostri peccati.
La Natura umana
Che si trova in Cristo non si troverà mai nell’essere umano. Quando incontro persone di cui sono testimone e mi dicono: “Sono una brava persona”, ripeto la Parola di Dio che dice: “Nessuno è giusto, no, non uno” (Rm 3,10), così Paolo coprì chiunque pensasse che sarebbero stati l’eccezione dicendo: “no, non uno.”Questo esclude tutti! Allora posso dire: “nessuno capisce, nessuno cerca Dio” (Rm 3,11). Ancora una volta, Paolo lascia spazio a “nessuno” che cerca Dio o capisce le cose senza lo Spirito di Dio (Rm 8). E non la maggior parte, ma “Tutti si sono allontanati; insieme sono diventati inutili; nessuno fa il bene, nemmeno uno” (Rm 3,12). L’uso di” nessuno, non uno “e” tutti ” mostra chiaramente che non ci sono eccezioni umane. Potremmo fare cose buone, umanamente parlando, ma le opere sono come stracci sporchi per Dio (Isaia 64:6). Immagina di servire un banchetto delizioso e sano e tutto il cibo è perfect…it è gratuito per chiunque di venire now ma ora, si esce e servire la gente scavando il cibo con le mani mentre si pulisce il naso e tosse. Quanti sarebbero ancora disposti a mangiare quel cibo, anche se è perfetto? Mi azzarderei a dire, ” non one…no, non uno!”Vedi il mio punto spero. Il cento per cento dell’umanità è venuto meno, e direi infinitamente al di sotto della gloria degli Dei (Rm 3,23). Non lo faresti?
In Dio
Gesù Cristo e il Padre sono uno. Sono uno scopo, unità e piena deità, ma Gesù si sottomise volontariamente al Padre e andò alla croce per nostro conto. È stato trovato senza macchia o difetto o ruga, ed è stato, è stato e sarà per sempre senza peccato. Gesù diceva sempre: “Poiché io sono disceso dal cielo non per fare la mia volontà, ma la volontà di Colui che mi ha mandato “(Giovanni 6:38), e anche durante l’orrore della Passione, disse: “Padre mio, se questo non può passare se non lo bevo, sia fatta la tua volontà” (Mt 26,42). Gesù come Dio non può peccare, eppure portava i peccati del mondo. Egli è venuto per dare la Sua vita come riscatto per molti (Marco 10:45), e molti sono quelli che Dio ha portato al pentimento e alla fiducia in Gesù Cristo. Proprio come Lazzaro aveva bisogno dell’aiuto di Gesù per essere risuscitato dai morti, ci volle lo Spirito di Dio per risuscitarci alla vita eterna attraverso la fiducia in Cristo (Atti 4:12). Fu a Lui che corremmo e trovammo rifugio e a Lui riponemmo la nostra fiducia e non dovremmo mai più vergognarci (Rm 10:11), “Per la Scrittura dice,’ Chiunque crede in lui non sarà messo a vergogna ‘” (1 Pt 2,6), qualcosa che il profeta Isaia ha detto (Isaia 28,16), quindi questo non è veramente nuovo insegnamento.
In Cristo
Essere trovati in Cristo significa essere rivestiti della Sua giustizia. Ad esempio, se sei in Cristo, sei una nuova creazione in Lui. L’apostolo Paolo scrive: “Perciò, se uno è in Cristo, è una nuova creazione. Il vecchio è passato, ecco il nuovo è venuto “(2 Cor 5:17), così è stato “Per noi ha fatto di lui il peccato che non ha conosciuto peccato, in modo che in lui potremmo diventare la giustizia di Dio” (2 Cor 5,21). Essere in Cristo è avere la Sua giustizia e abbiamo bisogno di questo per stare davanti a Dio, specialmente dal momento che non abbiamo giustizia nostra, e un’ipocrisia è l’ultima cosa di cui abbiamo bisogno! Essere in Cristo o credere in Cristo è avere fiducia in Cristo. È anche essere nella giustizia di Cristo. Non c’è differenza tra coloro che “sono giustificati dalla sua grazia come dono, per la redenzione che è in Cristo Gesù” (Rm 3:24), e “Così anche voi dovete considerarvi morti al peccato e vivi a Dio in Cristo Gesù” (Rm 6,11). È vero per tutti o per tutti che “il salario del peccato è la morte, ma il dono gratuito di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù nostro Signore” (Rm 6,23). La conclusione è: “Se lo Spirito di colui che ha risuscitato Gesù dai morti dimora in voi, colui che ha risuscitato Cristo Gesù dai morti vivificherà anche i vostri corpi mortali per mezzo del suo Spirito che abita in voi” (Rm 8,11). Ora possiamo dire con certezza che né “altezza né profondità, né qualsiasi altra cosa in tutta la creazione, potrà separarci dall’amore di Dio in Cristo Gesù nostro Signore” (Rm 8,39), compresa la morte (Rm 8,38).
Conclusione
Si potrebbe anche dire che la chiesa stessa, anche se “molti, sono un solo corpo in Cristo, e individualmente membra l’uno dell’altro” (Rm 12,5). Per scelta del Padre, “voi siete in Cristo Gesù, che ci è divenuto sapienza da Dio, giustizia, santificazione e redenzione” (1 Cor 1,30). Non ci siamo posti in Cristo; fu il Padre che ci attirò a Cristo (Giovanni 6:44). Se siete ” giustificati nel nome del Signore Gesù Cristo e per lo Spirito del nostro Dio “(1 Cor 6,11), siete in Cristo. Essere trovati in Cristo significa essere nel luogo più meraviglioso di tutti, perché ” in Adamo tutti muoiono, così anche in Cristo tutti saranno resi vivi “(1 Cor 15,22), così solo” in Cristo Dio riconciliava il mondo con se stesso, senza contare i loro falli contro di loro e affidando a noi il messaggio della riconciliazione ” (2 Cor 5,19). Pertanto, è “in Cristo Gesù siete tutti figli di Dio, per fede” (Gal 3:26), e “quanti siete stati battezzati in Cristo vi siete rivestiti di Cristo” (Gal 3,27). Se sei stato portato al pentimento e ora confidi in Cristo, sei “in Cristo”e di fatto hai” rivestito Cristo.”Questo è il posto migliore in cui stare, specialmente quando siamo tutti davanti a Dio.
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