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I Trobriands, un popolo melanesiano che vive principalmente su quattro isole nella provincia di Milne Bay, nel nord-est della Papua Nuova Guinea, sono una delle oltre 300 culture coperte dal database etnografico eHRAF World Cultures.

Cinquantasette documenti per un totale di 6.268 pagine costituiscono la collezione di cultura Trobriand in eHRAF. Ciascuno di questi documenti è stato oggetto-indicizzato dal team di analisti esperti di HRAF a livello di paragrafo per facilitare la ricerca interculturale utilizzando l’applicazione di ricerca. Sebbene l’enfasi principale nella collezione sia sull’etnografia dell’isola di Kiriwina (studiata da Malinowski, Weiner, Austen e Powell), altri studi presentano dati aggiuntivi sul resto delle isole.

Un ottimo posto per iniziare a conoscere la vita e la società Trobriand in eHRAF è quello di iniziare con il riassunto della cultura fornito in eHRAF World Cultures. Scritto da Annette Weiner per l’Encyclopedia of World Cultures (con una valutazione di file e note di indicizzazione aggiunte da John Beierle), questo documento di 11 pagine copre succintamente tutti gli aspetti della società trobriand a colpo d’occhio, tra cui demografia, lingua, parentela, sistemi politici ed economici e credenze religiose.

Ecco alcuni frammenti interessanti sui Trobriands dal riassunto della cultura eHRAF:

IDENTIFICAZIONE E POSIZIONE

Le isole Trobriand sono state chiamate per Denis de Trobriand, il primo tenente di una delle fregate di D’Entrecaseaux quando questo gruppo di atolli popolati e centinaia di isolotti è stato avvistato nel 1793. Tradizionalmente, Kiriwina, l’isola più grande e popolata, e altre tre isole vicine, Kaileuna, Kitava e Vakuta, erano divise in distretti politici discreti e nominati. Anche se queste divisioni esistono ancora, le isole ora formano un’unità politica più unificata come parti della provincia di Milne Bay, Papua Nuova Guinea.

INSEDIAMENTI& SUSSISTENZA

I trobrianders vivono in frazioni denominate associate a specifici terreni da giardino, cespuglio e spiaggia. Di solito, da quattro a sei frazioni sono raggruppate per formare un villaggio discreto con popolazioni che vanno da 200 a 500. Le case Yam si ergono in primo piano attorno a una radura centrale, facendo impallidire le singole abitazioni costruite dietro questa piazza. I capi possono decorare le loro case e le loro case di igname con disegni ancestrali e appendere gusci di ciprea che indicano differenze di classifica. Se un capo è poligino, ogni moglie avrà la sua casa separata.

I trobrianders sono coltivatori di igname per eccellenza. Attraverso la tecnologia slash and burn, i grandi raccolti di igname vengono prodotti una volta all’anno. Vengono coltivati anche taro, patate dolci, banane, canna da zucchero, verdure a foglia verde, fagioli, tapioca, zucca, cocco e palme areca.

DIVISIONE DEL LAVORO

Donne e uomini lavorano insieme per ripulire nuovi terreni da giardino. Gli uomini tendono a piantare ignami, picchettare le viti, oltre a costruire recinti da giardino e raccogliere. Le donne producono altri alimenti da giardino, anche se occasionalmente una donna decide di creare il proprio giardino di igname. Gli uomini pescano, uccidono e macellano i maiali. Le donne si occupano della cucina quotidiana mentre gli uomini preparano il maiale e cucinano il budino di taro per le feste. Uomini e donne tessono stuoie ma solo le donne fanno gonne e fasci di foglie di banana che sono la ricchezza delle donne. I pacchi di foglie di banano essiccate da donna fungono da valuta limitata quando gli abitanti del villaggio acquistano alimenti commerciali, tabacco, cherosene o stoffa e vendono tali cose ad altri abitanti del villaggio per il pagamento in pacchi. In questo modo, quelli senza contanti possono acquistare merce occidentale.

CREDENZE RELIGIOSE

I trobrianders credono negli spiriti che risiedono nella boscaglia e che causano malattie e morte, ma la più grande fonte di paura è la stregoneria. Solo alcune persone si crede di avere la conoscenza di incantesimi che “veleno” una persona e tali esperti possono essere una petizione per esercitare il loro potere per gli altri. Inoltre, gli incantesimi vengono cantati per molti altri desideri, come il controllo del tempo, l’amore, la bellezza, l’esperienza di intaglio, il giardinaggio e la vela.

Guarda il video qui sotto per saperne di più sul famoso studio dell’antropologo Bronisław Malinowski sullo scambio cerimoniale di conchiglie tra gli isolani Trobriand conosciuti come Kula.

Pronti ad approfondire questa affascinante cultura e a scoprire di cosa tratta l’anello Kula?

Esplora la collezione Trobriands nelle culture del mondo eHRAF. Tutte le culture incluse in eHRAF contengono un riepilogo approfondito, oltre a informazioni sulla raccolta, ad esempio quali documenti full-text sulla cultura sono inclusi nel database.

Non dimenticare che l’indicizzazione a livello di paragrafo unica di eHRAF consente di ingrandire concetti pertinenti e di confrontare testi su una singola cultura o su più culture. Gli abbonati eHRAF possono facilmente trovare tutti i riferimenti allo scambio di doni cerimoniali tra i Trobriands e confrontare concetti simili in centinaia di altre culture del mondo navigando o cercando con OCM identifier 431. La nostra guida per l’utente ha istruzioni dettagliate!

Non sei ancora membro dell’eHRAF? Sono disponibili prove gratuite di database per istituzioni accademiche o ricercatori individuali/non affiliati. Basta contattarci al [email protected] per ulteriori informazioni.