Neemia Capitolo 6

A. Neemia viene attaccato in tre fasi.

1. (1-4) Il laccio dell’amicizia del nemico.

Quando Sanballat, Tobia, Ghesem l’arabo e il resto dei nostri nemici seppero che avevo ricostruito il muro e che non vi erano più rotture (anche se in quel momento non avevo appeso le porte alle porte), Sanballat e Ghesem mi mandarono a dire: “Vieni, incontriamoci tra i villaggi nella pianura di On.”Ma hanno pensato di farmi del male. Così mandai loro messaggeri, dicendo: “Faccio un’opera grande e non posso scendere. Perché il lavoro dovrebbe cessare mentre io lo lascio e andare da te?”Ma mi hanno mandato questo messaggio quattro volte, e ho risposto loro nello stesso modo.

a. I nostri nemici hanno sentito che avevo ricostruito il muro: il muro era quasi finito – le lacune erano chiuse, ma le porte non erano ancora finite. Per i nemici di Neemia e l’opera di Dio, questo era un tempo “ora-o-mai”. Se non hanno fatto qualcosa immediatamente per fermare il lavoro, i muri saranno completamente finiti.

b. Vieni, incontriamoci insieme tra i villaggi nella pianura di On: in questo momento, Sanballat e Geshem hanno cercato di organizzare un incontro con Neemia – per apparizioni, un incontro amichevole, forse anche una riconciliazione o una vacanza. Il loro invito potrebbe aver avuto il senso di una pausa per qualche giorno di riposo e relax nella piana di On.

c. Ma pensavano di farmi del male: Neemia era equipaggiato per vedere attraverso l’aspetto esteriore e per capire di cosa si trattasse l’offerta amichevole di Sanballat.

i. “Che tu sia un pastore o un insegnante o un evangelista o un leader della scuola domenicale, o qualunque sia la tua posizione nella leadership cristiana, lasciami dire che ci saranno sempre quelli che sono amichevoli con il tuo viso, ma pianificano la tua caduta alle tue spalle. Guardatevi dal servile, lusinghiero cristiano che svolazza sempre intorno a voi, e che alle vostre spalle sarà il primo a gioire quando scenderete.”(Redpath)

d. Ma pensavano di farmi del male: Neemia era dotato di discernimento.

i. Il discernimento è la capacità di giudicare le cose secondo il punto di vista di Dio su di esse, e non secondo il loro aspetto esteriore. Spesso siamo ingannati dalle apparenze esteriori; perché il Signore non vede come vede l’uomo; perché l’uomo guarda l’apparenza esteriore, ma il Signore guarda il cuore. (1 Samuele 16: 7).

ii. Molte persone confondono l’essere discernenti con l’essere negativi o cinici; ma il discernimento è in grado di vedere il bene dove gli altri potrebbero mancarlo come lo è nel vedere il male dove gli altri potrebbero vedere il bene secondo l’apparenza esteriore.

iii. Oggi i cristiani soffrono molto perché mancano di discernimento. Seguono i capi e gli insegnanti che danno un bell’aspetto, ma non camminano nella natura di Gesù. Accettano le cose ciecamente perché sembrano buone o sembrano buone, senza giudicarle attentamente contro l’intero consiglio della Parola di Dio. Potremmo persino immaginare che Neemia si rechi alla Parola di Dio e si doti di discernimento. Forse ha letto Proverbi 27: 6: Fedeli sono le ferite di un amico, ma i baci di un nemico sono ingannevoli. Quel passaggio da solo gli ricorderebbe di non guardare alle apparenze esteriori, ma di giudicare con sobrietà.

iv. Come possiamo sviluppare il discernimento? Primo, se vuoi vedere le cose come le vede Dio, conosci la Sua Parola. Secondo, il discernimento passa attraverso la maturità spirituale; Ebrei 5:12-14 dice che il discernimento è qualcosa che i bambini spirituali non hanno (un bambino si infilerà qualcosa in bocca). Terzo, il discernimento può essere dato in dono dallo Spirito Santo (1 Corinzi 12:10). Cercatelo.

v. Senza discernimento, possiamo pensare che un pericoloso invito da parte di un nemico sia davvero un’offerta di riconciliazione. Possiamo pensare che la presunzione sia fede. Possiamo pensare che i nostri nobili desideri siano le promesse di Dio. Possiamo pensare che Dio stia dicendo ” ora “o” più tardi “quando sta davvero dicendo” più tardi ” o ” ora.”Possiamo pensare che qualcuno sia un bravo ragazzo o un leader spirituale quando sta davvero facendo danni al popolo di Dio.

e. Perché il lavoro dovrebbe cessare mentre io lo lascio e scendo da te: Neemia, usando il discernimento non solo sfuggirà alla loro trappola; non sarà nemmeno distratto dal suo lavoro.

i. Se il nemico può distrarre il popolo di Dio, allora ha vinto; se possiamo iniziare a laurearci su minori, e minorare su major, abbiamo perso la nostra efficacia per l’opera del Signore.

ii. Neemia era persistente nel suo discernimento; la richiesta arrivò quattro volte, e ogni volta Neemia si fermò e non cadde per essa.

f. Sto facendo un grande lavoro, così che non posso scendere. Perché l’opera dovrebbe cessare mentre io la lascio e scendere a voi: il discernimento ha dato a Neemia attenzione; egli sapeva ciò che Dio voleva che facesse e lo ha fatto. Egli non sarebbe sviato da cose che suonavano bene, ma non erano del SIGNORE per lui.

i. Chiunque fa un’opera per Dio deve lottare con cento diverse cause nobili, e cento cose che potrebbero apparire buone – ed essere buone – ma non sono ciò che sono chiamati a fare in quel momento. Il discernimento ci mette a fuoco.

2. (5-9) La sottigliezza della calunnia del nemico.

Allora Sanballat mi mandò il suo servo come prima, la quinta volta, con una lettera aperta in mano. In esso è stato scritto: Si dice fra le nazioni, e Ghesem dice, che tu e i Giudei avete intenzione di ribellarvi; perciò, secondo queste voci, si ricostruiscono le mura, che tu possa essere il loro re. E hai anche stabilito profeti per proclamare a Gerusalemme, dicendo: ‘C’è un re in Giuda! Ora queste cose saranno riferite al re. Venite, dunque, e consultiamoci insieme. Allora gli mandai a dire: “Non si fanno le cose che dici, ma le inventi nel tuo cuore.”Perché tutti cercavano di farci paura, dicendo:” Le loro mani saranno indebolite nel lavoro, e non sarà fatto.”Ora dunque, o Dio, rafforza le mie mani.

a. È riportato tra le nazioni, e Geshem dice: La calunnia di Sanballat ha iniziato il modo in cui molti attacchi verbali fanno, come un rapporto di ciò che altri hanno riferito detto.

i. Accuse vaghe spesso suonano come “Tutti stanno parlando” o ” Un certo numero di persone sta dicendo.”Parole così vaghe possono facilmente dare l’impressione sbagliata.

ii. Ciò di cui Sanballat accusò Neemia era falso. Se mille nazioni lo riferissero, non lo renderebbero vero. Una bugia popolare può essere più pericolosa, ma non è più vera perché è popolare.

b. Gli ebrei progettano di ribellarsi that affinché tu possa essere il loro re have hai anche nominato profeti per proclamare: Queste menzogne probabilmente indignarono Neemia. Egli aveva lavorato duramente e si era fidato molto di Dio, quindi questo lavoro sarebbe stato fatto con la benedizione del re; e aveva abbracciato un grande sacrificio personale per dimostrare che non era in questo per se stesso. E Neemia non si sognerebbe mai di andare a “affittare un profeta”! Ora è accusato delle stesse cose in cui ha lavorato così duramente per non cadere!

i. Possiamo anche accettarlo: il diavolo conosce i nostri pulsanti caldi. Conosce quelle bugie, quelle accuse, che ti arrivano davvero – e sa come buttartele in faccia. Non possiamo fermarlo, quindi dobbiamo imparare come affrontarlo!

c. Queste questioni saranno segnalate al re. Venite, dunque, e consultiamoci insieme. Ora Sanballat ha fatto una semplice minaccia. Neemia non sarebbe stato ingannato a venire a questo incontro (aveva troppo discernimento per questo); così ora tentò di calunniare Neemia.

d. Li inventi nel tuo cuore: Neemia rispose dicendo con calma e semplicità a Sanballat che era un bugiardo e portando avanti l’opera.

i. Neemia non montare un elaborato difesa, cercando di dimostrare Sanballat sbagliato punto per punto. Non avrebbe perso tempo. Non soddisfi uomini come Sanballat con fatti, spiegazioni e prove. Voi li soddisfate cedendo alle loro richieste, e Neemia no!

ii. Sanballat non sarebbe stato sconfitto da essere detto che era un bugiardo. Non gli importava se il mondo intero pensasse di essere un bugiardo se solo potesse fermare il lavoro. Ma Neemia fu saldo!

e. Stanno cercando di farci paura: Neemia aveva il discernimento di vedere che la strategia della calunnia era tutta basata sulla paura, e non voleva cedere. Nessun nemico può farci paura; tutto quello che possono fare è cercare di farci scegliere la paura – ma sta a noi scegliere.

i. Molte persone vivono paralizzate dalla paura di ciò che gli altri dicono di loro, o di ciò che potrebbero dire su di loro. Invece, dovremmo dimenticarcene in queste situazioni. La gente parlerà comunque e c’è poco che puoi fare al riguardo, oltre a essere determinato che non ti farà paura.

ii. Uno dei proverbi di Benjamin Franklin dall’Almanacco del Povero Richard dice saggiamente: “Dal momento che non posso governare la mia lingua, tho’ entro i miei denti, come posso sperare di governare le lingue degli altri?”

iii. ” Nessun uomo può condurre un’opera di Dio se si lascia governare da ciò che pensano gli altri. Egli è quello di garantire aiuto, comunione, preghiera, consiglio, ed è stolto a non prenderlo; ma se le sue decisioni finali si basano sull’opinione popolare, fallirà.”(Redpath)

f. Ora, o Dio, rafforza le mie mani: dobbiamo fare ciò che ha fatto Neemia – pregare per la forza di Dio, il Suo potere nelle nostre vite. Possiamo vincere la calunnia e la paura dei nostri nemici con le nostre forze. Sarà detto, non per forza, né per potenza, ma per lo Spirito di Dio.

3. (10-14) Lo scandalo della religione del nemico.

Poi venni a casa di Semaia figlio di Delaia, figlio di Meetabel, che era un informatore segreto; ed egli disse: “Incontriamoci nella casa di Dio, nel tempio, e chiudiamo le porte del tempio, perché vengono per ucciderti; anzi, di notte verranno per ucciderti.”E io dissi:” Dovrebbe un uomo come me fuggire? E chi c’è come me che sarebbe andato nel tempio per salvargli la vita? Non voglio entrare!”Poi ho capito che Dio non l’aveva mandato affatto, ma che ha pronunciato questa profezia contro di me perché Tobia e Sanballat lo avevano assunto. Per questo è stato assoldato, perché io abbia paura e agisca così e pecchi, affinché abbiano motivo di una cattiva notizia, per insultarmi. Mio Dio, ricordati di Tobia e di Sanballàt, secondo le loro opere, della profetessa Noadia e degli altri profeti che mi avrebbero spaventato.

a. In seguito sono venuto alla casa di Semaia: Questo uomo Semaia è stato detto di essere un profeta (ha pronunciato questa profezia), ma non era. Semaia offrì a Neemia un rifugio sicuro nel tempio. L’idea era che anche se si diceva che Neemia fosse minacciato, avrebbe potuto trovare rifugio nel tempio.

i. Sembra certo ragionevole – e si potrebbe anche prendere qualche Scrittura per sostenerlo: Salmo 61:4 dice, Io dimorerò nel tuo tabernacolo per sempre; confiderò nel riparo delle Tue ali. Neemia aveva bisogno di discernimento ora più che mai.

b. Se un uomo come me fuggisse: Neemia, conoscendo il cuore di Dio come si rivela in tutto il consiglio della Parola di Dio, ebbe discernimento. Semaia cercò di creare timore in Neemia e cercò di convincerlo a disubbidire a Dio basandosi su questo timore.

i. Solo i sacerdoti sono stati ammessi nel tempio, e Neemia non era un sacerdote. Avrebbe disubbidito a Dio se avesse fatto ciò che aveva suggerito Semaia. In 2 Cronache 26, il re Uzzia – che non era sacerdote-entrò nel tempio e Dio lo colpì all’istante con la lebbra.

ii. ” Egli cerca di persuadere Neemia in una religione accomodante e compromettente che si sottragga alla persecuzione, che non porti croce e che sia governata dalla paura delle opinioni degli altri.”(Redpath)

c. Incontriamoci insieme nella casa di Dio: Semaia sapeva usare il linguaggio religioso, ma era ancora una trappola. Se Neemia avesse creduto al discorso religioso di Semaia, avrebbe peccato e avrebbe dato ad altri qualcosa con cui trovare da ridire e screditarlo.

d. E chi c’è come io che andrei nel tempio per salvargli la vita? Non entrerò: Neemia si oppose coraggiosamente a questo inganno religioso. Nel suo impegno per l’obbedienza, Dio gli rivelò il cuore di Semaia-che non era un vero profeta. Invece, era sul libro paga di Sanballat.

e. Mio Dio, ricorda Tobia e Sanballat: Meglio di tutti, invece di scagliarsi contro Semaia e i suoi compagni di falsa religione, affidò semplicemente questi uomini malvagi-e la situazione – a Dio. Se Dio poteva prendersi cura di Neemia, allora poteva prendersi cura anche di Semaia secondo la sapienza divina.

i. La risposta di Neemia al triplice attacco di finta amicizia, calunnia e falsa religione ci fa ammirare lui come un leader. Ma possiamo amare e ammirare Gesù molto di più.

ii. “Scendi nella pianura di On”, dissero a Neemia. Ma essi dissero a Gesù: “Scendi dalla croce.”Ma Gesù stava facendo una grande opera – la più grande opera – sulla croce e non sarebbe stato fermato.

ii. Calunniarono Neemia, ma egli non si difese. Disse la verità e confidò in Dio. Anche Gesù fu calunniato e non discusse i Suoi critici: disse la verità e confidò nel Padre Suo che è nei cieli.

iii. Un falso profeta offrì a Neemia una via d’uscita facile – ma era un modo di paura e disobbedienza. Neemia non ne avrebbe. Gesù è stato anche offerto una via d’uscita dalla croce da Satana – solo adorare Satana, e tutti i regni del mondo sarebbero stati consegnati a Lui. Ma Gesù non ne avrebbe.

B. Completamento del muro.

1. (15-16) Il muro è completato in 52 giorni.

Così il muro fu finito il venticinquesimo giorno di Elul, in cinquantadue giorni. Quando tutti i nostri nemici lo udirono e tutte le nazioni intorno a noi videro queste cose, furono molto scoraggiati ai loro occhi, perché si accorsero che quest’opera era compiuta dal nostro Dio.

a. Così il muro fu finito il venticinquesimo giorno di Elul, in cinquantadue giorni: il tempo impiegato per finire il lavoro fu notevolmente breve. Le mura furono in rovina per più di 100 anni, e poi furono messe a posto in un periodo di soli 52 giorni.

i. Perché non è stato fatto il lavoro in più di 100 anni prima? Non era che nessuno vedesse il problema; non era che i muri non fossero voluti. Molte persone hanno visto muri rotti, sapevano come hanno rovinato la vita del popolo di Gerusalemme, ma nessuno ha superato il luogo di desiderare solo che ci fossero muri.

ii. Alla fine arrivò un uomo che non voleva che Gerusalemme avesse mura; si addolorò, soffrì, pregò, pianificò, chiese con coraggio, andò, combatté, incoraggiò, rimase forte, vide il lavoro fino al completamento. Ma aveva anche persone intorno a lui con lo stesso tipo di cuore.

iii. Abbiamo idee così piccole su come Dio può usarci. Dio si servì di un uomo di nome Neemia per risolvere un problema vecchio di 100 anni in meno di due mesi-e lo stesso Dio siede su un trono in cielo e opera attraverso di voi oggi.

b. In cinquantadue giorni: All’inizio, quando vide il bisogno, Neemia pregò per quattro mesi (la differenza di tempo tra Neemia 1:1 e 2:1). Ma il lavoro stesso ha richiesto meno di due mesi. Neemia lavorò in preghiera più a lungo del necessario per svolgere il lavoro.

i. Questo dimostra che la battaglia spirituale era in realtà più grande della battaglia materiale. Spesso ci viene detto questo, ma può essere difficile da credere!

c. E tutte le nazioni intorno a noi videro queste cose, che erano molto scoraggiate ai loro occhi: Quando il muro fu finito, i loro nemici furono molto scoraggiati. È una cosa gloriosa scoraggiare i nemici del popolo di Dio e lasciarli scoraggiare per un po’.

i. Le battaglie erano dure; il lavoro era grande; c’erano sfide dall’interno e dall’esterno. Ma il lavoro era ormai finito, e la vittoria era dolce.

d. Percepivano che quest’opera era stata compiuta dal nostro Dio: i loro nemici erano scoraggiati non solo perché il muro era finito, ma soprattutto perché era evidente che Dio faceva l’opera. Quando qualcosa ha le impronte di Dio su di esso, anche tutti i nostri nemici se ne accorgono.

i. Il nemico è scoraggiato solo quando Dio fa l’opera. Se è il prodotto degli sforzi dell’uomo, ridono e basta. Gli uomini potrebbero essere ingannati, vedere un’opera dell’uomo ed essere impressionati, ma gli angeli in cielo e ogni demone all’inferno sanno ciò che è stato fatto dall’uomo e ciò che è stato fatto da Dio.

ii. Un popolo forte e sicuro di Gerusalemme fu testimone delle nazioni circostanti. Molti di noi vivono vite cristiane di cui nessuno si accorge, perché i nostri muri sono abbattuti. Lascia che il SIGNORE faccia un’opera di costruzione, e altri se ne accorgeranno.

2. (17-19) Il lavoro è finito nonostante alcuni che erano amici con il nemico Tobia.

Anche in quei giorni i notabili di Giuda inviarono molte lettere a Tobia, e le lettere di Tobia giunsero loro. Molti in Giuda gli erano stati promessi perché era genero di Scecania, figlio di Ara, e suo figlio Iohanan aveva sposato la figlia di Mesullam, figlio di Berechia. Davanti a me riferirono le sue buone azioni e gli riferirono le mie parole. Tobia mi ha mandato delle lettere per spaventarmi.

a. Anche in quei giorni i nobili di Giuda inviarono molte lettere a Tobia: Tobia era l’uomo che si era opposto al lavoro di ricostruzione con Sanballat. Neemia 2: 10 fu turbato dal fatto che Neemia fosse venuto a ricostruire le mura. In Neemia 2:19 e 4:3 egli derise l’opera di Neemia. In Neemia 4: 7 era adirato perché l’opera era stata compiuta. In Neemia 6:1 fu uno degli uomini che cercarono di convincere Neemia a fermare l’opera e a venire nella pianura di On dove poteva essere attaccato.

b. Per molti in Giuda sono stati impegnati a lui: Tuttavia, i nobili di Giuda non aveva difficoltà ad essere amici di un tale uomo – perché aveva legami familiari con molti nella tribù di Giuda. Infatti, hanno cercato di raccomandarlo a Neemia (hanno riferito le sue buone azioni prima di me).

i. Questi fratelli ebrei di Neemia non potevano vedere ciò che era così chiaro a Neemia. Forse non hanno visto gran parte della malvagia opera di Tobia di prima mano, quindi hanno avuto difficoltà a crederci. Immaginiamo che dicano: “È sempre stato gentile con noi; guarda tutto il bene che ha fatto.”

ii. È anche possibile che non avessero il cuore del pastore e gli occhi del pastore Neemia. Neemia fu chiamato da Dio per proteggere il popolo di Dio e l’opera di Dio; stava guardando e in guardia in un modo che gli altri non erano.

iii. Inoltre, nel caso di questi nobili, c’era interesse personale al lavoro. Avevano rapporti finanziari con Tobiah che volevano proteggere. “I suoi numerosi accordi vincolanti (promessi a lui) all’interno della comunità ebraica erano probabilmente contratti commerciali, facilitati da connessioni matrimoniali.”(Kidner)

c. Riferirono le sue buone azioni davanti a me e riferirono le mie parole a lui: indubbiamente, videro Neemia come il cattivo. Pensarono che le azioni di Tobia fossero buone, e Neemia pronunciò alcune parole forti contro Tobia (in Neemia 4: 4, Neemia prega che il male che Tobia aveva progettato fosse rivoltato su di lui, e che fosse catturato e portato via).

i. Neemia doveva essere disposto ad essere visto come il cattivo per fare ciò che è giusto dal popolo di Dio. Poteva vedere ciò che i nobili di Giuda non potevano. Sapeva che le buone azioni di Tobia non erano tutta la storia – per tutto il tempo, Tobia stava inviando lettere spaventose a Neemia. Quella lettera non era una delle buone azioni di Tobia.

ii. “Gli amici di Tobia fungevano da Quinta Colonna. Hanno tentato sia di propagandare per conto di Tobia e di agire come un sistema di intelligence per lui. Tobia stesso continuò a cercare di spaventare Neemia.”(Yamauchi)

d. Tobia mandò lettere per spaventarmi: Neemia non scrisse più su questa situazione. Egli non avrebbe chiesto ai nobili di cambiare idea su Tobia, ma non avrebbe negato ciò che sapeva essere vero su Tobia. Sembra disposto a lasciarlo andare e lasciare che Dio si prenda cura di esso.

i. Neemia aveva un’opera da compiere, e quell’opera non era realmente destinata ad attaccare persone come Tobia. Poteva lasciare in pace i Tobiah, a patto che non attaccassero l’opera di Dio.