Storia del Nepal

Prima dell’emergere del Nepal come nazione nella seconda metà del xviii secolo, la designazione “Nepal” era in gran parte applicata solo alla valle di Kathmandu e ai suoi dintorni. Così, fino all’unificazione del paese, la storia registrata del Nepal è in gran parte quella della valle di Kathmandu. I riferimenti al Nepal nell’epopea Mahabharata, nei Purana e nelle scritture buddiste e Jaina stabiliscono l’antichità del paese come entità politica e territoriale indipendente. Il più antico Vamshavali o cronaca, il Gopalarajavamsavali, è stato copiato da manoscritti più antichi durante la fine del 14 ° secolo, è una base abbastanza affidabile per la storia antica del Nepal. I Vamshavalis menzionano il dominio di diverse dinastie, i Gopala, gli Abhira e i Kirata-per un tratto di millenni. Tuttavia, non esiste alcuna prova storica per il dominio di queste dinastie leggendarie. La storia documentata del Nepal inizia con l’iscrizione al tempio Changu Narayan del re Manadeva I (c. 464-505 DC) della dinastia Lichavi.

La storia del Nepal è caratterizzata dalla sua posizione isolata nell’Himalaya e dai suoi due vicini, India e Cina.A causa dell’arrivo di gruppi di coloni disparati dall’esterno attraverso i secoli, ora è un paese multietnico, multiculturale e multilingue. La sua popolazione è prevalentemente indù con significativa presenza di buddisti, che erano in maggioranza in una sola volta in passato. Nepal centrale è stato diviso in tre regni dal 15 ° al 18 ° secolo, quando è stato unificato sotto la monarchia Gorkha. La lingua nazionale del Nepal è chiamata ‘Nepali’, un nome dato – molto tempo dopo l’unificazione del Nepal – alla lingua chiamata Khas Kura.Nepal sperimentato una lotta fallita per la democrazia nel 20 ° secolo. Durante il 1990 e fino al 2008, il paese era in conflitto civile. Un trattato di pace è stato firmato nel 2008 e le elezioni si sono tenute nello stesso anno.Molti dei mali del Nepal sono stati attribuiti alla famiglia reale del Nepal. In un voto storico per l’elezione dell’assemblea costituente, i membri dell’assemblea costituente hanno votato per spodestare la monarchia in Nepal. Nel giugno 2008, il Parlamento ha spodestato la casa reale. Il Nepal è stato formalmente rinominato Repubblica Democratica Federale del Nepal quando divenne una repubblica federale.

Toponomastica

La parola Nepal è attestata per la prima volta nell’Atharvaveda Parisista; deriva da un vecchio di Nepa (नेपा:), il nome della valle di Kathmandu in Nepal Bhasa, la lingua dei Newar, che erano i primi abitanti della valle, molto prima dell’unificazione del Nepal. Nepal Sambat, uno dei tre calendari principali del Nepal è stato in uso da ottobre 879 CE.Altre etimologie popolari includono:”Nepal” può essere derivato dal sanscrito nipalaya, che significa “ai piedi delle montagne” o “dimora ai piedi”, un riferimento alla sua posizione in relazione all’Himalaya. Quindi, potrebbe essere un equivalente orientale del toponimo europeo ” Piemonte.”È stato suggerito che il nome derivi dal tibetano niyampal, che significa “terra santa”.Una terza teoria suggerisce che il Nepal provenisse dal composto delle parole NE, che significa lana, e PAL, che significa una casa tendata; molto tempo fa, il Nepal produceva molta lana e le case erano usate per immagazzinare la lana – da qui la parola NE-PAL.Il nome Nepal dovrebbe anche essere derivato dalla parola sanscrita ” NEP “(नेप), con il suffisso” AL ” (आल) aggiunto ad esso; anche se ancora oggetto di controversie, NEP erano le persone che usano essere pastori di mucche – i GOPAL (GOPोपाल) – che sono venuti nella valle del Nepal per la prima volta dalla pianura del Gange dell’India.Secondo lo studioso nepalese Rishikesh Shaha, le antiche cronache riportano che un saggio (muni) di nome Ne divenne il protettore (pāla) di questa terra e il fondatore della sua prima dinastia regnante. Il nome del paese, Ne-pāla, quindi originariamente significava la terra ‘ protetta da Ne.’

Le prime età

Siti preistorici di paleolitico, mesolitico e neolitico sono stati scoperti nelle colline Siwalik del distretto di Dang. Si ritiene che i primi abitanti del Nepal moderno e le aree adiacenti siano persone della civiltà della Valle dell’Indo. È possibile che il popolo dravidico la cui storia precede l’inizio dell’età del bronzo nel subcontinente indiano (intorno al 3300 a.C.) abitasse l’area prima dell’arrivo di altri gruppi etnici come i tibeto-birmani e gli indo-ariani da oltre confine. Tharus, tibeto-birmani che si sono mescolati pesantemente con gli indiani nelle regioni meridionali, sono nativi della regione cental Terai del Nepal.Le prime tribù documentate in Nepal sono i Kirat, che arrivarono in Nepal dal Tibet circa 4000-4500 anni fa e si trasferirono nella valle di Kathmandu e nelle parti meridionali del Nepal, prima di essere costretti a ritirarsi altrove dagli invasori Licchavais dall’India che governarono la valle di Kathmandu nelle moderne parti meridionali del Nepal. Altri gruppi etnici di origine indo-ariana in seguito migrarono nella parte meridionale del Nepal dalla pianura indo-gangetica dell’India settentrionale. Un’altra possibilità per le prime persone ad aver abitato il Nepal sono il popolo Kusunda. Secondo Hogdson (1847), i primi abitanti del Nepal erano forse il popolo Kusunda, probabilmente di origine proto-australoide.

Antiche leggende del periodo Kirata

Anche se molto poco si sa circa la storia antica del Nepal, leggende e riferimenti documentati risalgono al primo millennio AC:La storia di Kirat copre gran parte della storia e le conquiste del popolo Kirant del Nepal orientale/Kiratdesh dal periodo antico fino alla conquista Gorkha nel Nepal orientale. La prima storia registrata del Nepal, anche se ancora leggendaria, iniziò con i Kirati, che potrebbero essere arrivati da ovest nella valle di Kathmandu. Poco si sa di loro, a parte la loro destrezza come allevatori di pecore e la grande passione per il trasporto di lunghi coltelli. Secondo la cronaca Gopalavamsa, i Kirata governarono per circa 1225 anni (800 AC-300 CE), il loro regno ebbe un totale di 29 re durante quel periodo. Il loro primo re fu Elam; noto anche come Yalambar, a cui si fa riferimento nell’epica Mahabharata, che menziona i Kirata tra gli abitanti del Nepal.Il 1 ° re Kirata Yalambar pose le basi della dinastia Kirata dopo aver sconfitto l’ultimo sovrano della dinastia Abhira. Quando Kiraats occupò la valle, fecero di Matatirtha la loro capitale. Il regno di Kirat durante il dominio di Yalambar si estendeva a Tista a est e Trisidi a Ovest. Il re Kirati Yalambar ebbe il dubbio onore di essere ucciso nella battaglia del Mahabharata, in cui dèi e mortali combatterono l’uno accanto all’altro. La leggenda gli attribuisce l’incontro con Indra, il signore del cielo, che si avventurò nella Valle in veste umana. Si dice che durante il Mahabharata, Yalambar fosse andato ad assistere alla battaglia tra i Pandava e i Kaurava al fine di prendere la parte del partito perdente. Era così coraggioso e potente che, Lord Krishna, conoscendo l’intenzione di Yalamber e la forza e l’unità dei Kirata, pensò che la guerra sarebbe stata inutilmente prolungata se Yalamber si fosse schierato con i Kaurava. Quindi, con un abile colpo di diplomazia, Lord Krishna lo decapitò prima della battaglia sospettando che potesse combattere per loro.

Il 7 ° re Kirata ‘Jitedasti’

Durante il dominio del 7 ° re Kirat Jitedasti, si dice che il Signore Gautam Buddha sia venuto nella valle con i suoi numerosi discepoli e abbia visitato i luoghi santi di Swayambhu, Guheswari, ecc., e di aver predicato il suo insegnamento religioso. I Kirata della valle si rifiutarono di seguire la sua dottrina, ma accolsero il Signore Buddha e i suoi discepoli.

(INSERISCI)

Nascita di Buddha

Tempio Maya Devi a Lumbini, Nepal.Una delle prime politiche dell’Asia meridionale era quella del clan Shakya, la cui capitale era Kapilvastu, Nepal. Siddhartha Gautama Buddha, Siddharta Gautama (563-483 a. C.), che rinunciò alla sua regalità per condurre una vita ascetica e divenne noto come il Buddha (“l’illuminato”) nacque dal re Shakya Sudhodhana. Dopo aver trovato l’illuminazione, Lord Gautama Buddha tornò al suo posto di casa Kapilavastu per insegnare a sua moglie Yasodhara ciò che aveva imparato. Si dice che Buddha e il suo discepolo Ananda abbiano visitato la valle di Kathmandu e siano rimasti per qualche tempo a Patan. Entro il 260 a. C., la maggior parte dell’India settentrionale e del Nepal meridionale facevano parte dell’Impero Maurya. Anche se non tutto il Nepal era sotto l’occupazione Maurya, ci sono alcune prove di almeno l’influenza di Maurya imperatore Ashoka il Grande, che governò da c. 273 AC a 232 AC. Si dice che Ashoka abbia visitato la valle di Kathmandu e abbia eretto 4 stupa a Kathmandu. Sua figlia sposò un principe locale e diffuse ulteriormente la religione. I resti di un convento buddista sono stati trovati nella valle di Kathmandu. Storicamente attestata dalle sue iscrizioni è la sua visita a Lumbini, il luogo di nascita del Buddha.

(INSERIRE)

Il 14 ° re Kirata ‘Sthunko’

Durante il dominio del 14 ° re Kirat Sthunko, si dice che l’imperatore indiano Ashoka sia venuto nella valle di Kathmandu con sua figlia, la principessa Charumati. Durante il suo soggiorno nella valle, si dice che abbia quattro stupa costruiti intorno a Patan nelle quattro direzioni cardinali e uno nel centro. Si dice che abbia organizzato il matrimonio di sua figlia Charumati con un giovane principe locale di nome Devapala. Il principe Devapala e la sua consorte Charumati vivevano a Chabahil vicino all’area di Pashupati. Più tardi Charumati fece costruire gli stupa di Devapatana dopo la morte di suo marito in sua memoria. Charumati in seguito divenne una suora e costruì un convento dove risiedeva e praticava la dottrina del Signore Buddha.

Il 15 ° re Kirata ‘Jinghri’

Durante il dominio del 15 ° re Kirata Jinghri, un’altra dottrina religiosa, il giainismo, veniva predicata da Mahavir Jain in India. Si dice che Bhadrabhau, un discepolo di Mahavira Jaina, sia venuto in Nepal. Ma il giainismo non ha guadagnato la stessa popolarità del buddismo in Nepal.

Il 28 ° re Kirat ‘Paruka’

Durante il dominio del 28 ° re Kirata Paruka, il sovrano Sombanshi attaccò il suo regime molte volte da ovest. Sebbene respinse con successo i loro attacchi, fu costretto a trasferirsi a Shankhamul da Gokarna. Fece costruire lì per lui un palazzo reale chiamato “Patuka”. Il palazzo ‘Patuka’ non può più essere visto, tranne le sue rovine sotto forma di un tumulo. Patuka ha cambiato Shankhamul in una bellissima città.

Il 29 ° re Kirat ‘Gasti’

L’ultimo re della dinastia Kirat fu Gasti, un sovrano debole, che si dice sia stato rovesciato dal sovrano Somavanshi Nimisha. Ciò pose fine alla potente dinastia Kirata che era durata per circa 1225 anni. Dopo la loro sconfitta, i Kirata si trasferirono sulle colline orientali del Nepal e si stabilirono, divisi in piccoli principati. I loro insediamenti erano divisi in tre regioni, vale a dire,’ Wallokirat ‘che si trovava ad est della valle di Kathmandu,’ Majkirat ‘o regione centrale di Kirat e’ Pallokirat ‘ che si trovava all’estremo est della valle di Kathmandu . Queste regioni sono ancora pesantemente popolate da Kirata (Sunuwar, Rai e Limbu, Yakha).

Inoltre, la presenza di siti storici, ad esempio, Valmiki ashram, indica la presenza di Sanatana (antica) cultura indù in alcune parti del Nepal moderno in quel periodo.Secondo alcuni racconti leggendari nelle cronache, i successori di Ne furono i gopālavaśśi o “famiglia di pastori”, i cui nomi spesso finiscono in-gupta e si dice che abbiano governato per circa 491 anni. Si dice che siano stati seguiti dalla mahaiṣapālavaśśa o “Dinastia di pastori di bufali”, fondata da un Rajput indiano di nome Bhul Singh.Un’iscrizione del periodo Licchavi (trovata su lapidi archeologiche, che elencano per lo più le date e i commissari di queste costruzioni, comunicano anche editti reali, mantra religiosi o note storiche) menziona i Kirata, che attraverso la corroborazione di miti locali e dei Vamsavalis, identificano un popolo prima della dinastia Licchavi.

Lichavi Dinastia

(TESTO MANCANTE)

Thakuri Dinastia

Regola di Thakuri Re

Thakuri Dinastia era un Rajput DynastyAfter Aramudi, che è menzionato nel Kashmirian cronaca, il Rajatarangini di Kalhana (1150 CE), molti Thakuri re ha governato il paese fino alla metà del 12 ° secolo. Si dice che Raghava Deva abbia fondato una dinastia regnante nell ‘ 879 d.C., quando il dominio dei Lichhavi terminò. Per commemorare questo importante evento, Raghu Deva ha iniziato il ‘Nepal Era’ che ha avuto inizio il 20 ottobre, 879 DC. Dopo Amshuvarma, che regnò dal 605 d. C.in poi, i Thakuri avevano perso il potere e poterono riconquistarlo solo nell ‘ 869 d. C.

Gunakama Deva

Dopo la morte del re Raghava Dev, molti re Thakuri regnarono sul Nepal fino alla metà del xii secolo DC. Durante quel periodo, Gunakama Deva era uno dei famosi re. Governò dal 949 al 994 DC. Durante il suo governo, una grande casa di legno è stata costruita da un unico albero che è stato chiamato ‘Kasthamandapa’, da cui il nome della capitale, ‘Kathmandu’, è derivato. Gunakama Deva fondò una città chiamata Kantipur, la moderna Kathmandu. Secondo il Vamsavali, questo gli costava centomila rupie al giorno. Ha costruito più di diciottomila case lì. E ‘stato anche Gunakama Deva che ha iniziato il festival ‘Indra Jatra’. Riparò il tempio che si trova nella parte settentrionale del tempio di Pashupatinath. Ha anche iniziato la pratica di adorare Lumadi, Raktakali, Kankeshwari, Panchalinga, Bhairab e Manamaiju. Ha introdotto Krishna Jatra e Lakhe Jatra pure. Ha anche eseguito Kotihoma.

Successori di Gunakama Dev

Bhola Deva succedette a Gunakama Deva. Il prossimo sovrano fu Laksmikama Deva che governò dal 1024 al 1040 DC. Ha costruito Laksmi Vihara e ha introdotto l’usanza di adorare una ragazza vergine come ‘Kumari’. Poi, Vijayakama Deva, il figlio di Laksmikama, divenne il re del Nepal. Vijaykama Deva fu l’ultimo sovrano di questa dinastia. Ha introdotto il culto del “Naga” e “Vasuki”. Dopo la sua morte, il clan Thakuri di Nuwakot occupò il trono del Nepal.

I re di Nuwakot Thakuri

Bhaskara Deva,una forma Thakuri Nuwakot, succedette a Vijayakama Deva e stabilì il dominio Nuwakot-Thakuri. Si dice che abbia costruito Navabahal e Hemavarna Vihara. Dopo Bhaskara Deva, quattro re di questa linea governarono il paese. Sono stati Bala Deva, Padma Deva, Nagarjuna Deva e Shankara Deva.Shankara Deva (1067-1080 DC) fu il sovrano più illustre di questa dinastia. Ha stabilito l’immagine di ‘Shantesvara Mahadeva’ e ‘Manohara Bhagavati’. L’usanza di incollare le immagini di Nagas e Vasuki sulle porte delle case nel giorno di Nagapanchami fu introdotta da lui. Durante il suo tempo, i buddisti scatenarono vendetta sui Bramini indù (in particolare i seguaci dello Shaivismo) per il danno che avevano ricevuto in precedenza da Shankaracharya. Shankara Deva ha cercato di pacificare i bramini molestati dai buddisti.

Suryavansi (Dinastia solare) Re Rajput

Bama Deva, un discendente di Amshuvarma, sconfisse Shankar Deva nel 1080 DC. Soppresse i Nuwakot-Thankuris con l’aiuto dei nobili e ripristinò la vecchia dinastia solare in Nepal per la seconda volta. Harsha Deva, il successore di Bama Deva era un sovrano debole. Non c’era unità tra i nobili e si affermavano nelle loro rispettive sfere di influenza. Cogliendo l’occasione, Nanya Deva, un re del Karnataka invase il Nepal da Simraungarh. Secondo le cronache, ha fatto la sua residenza a Bhadgaon. Mukunda Sena, il re di Palpa, anche, la valle del Nepal. Si dice che dopo l’invasione di Mukunda Sena, iniziò la tradizione di produrre riso Hakuwa, Gundruk e Sinki.Shivadeva iiidopo Harsha Deva, Shivadeva, il terzo, governò dal 1099 al 1126 d.C. Era un re coraggioso e potente. Ha fondato la città di Kirtipur e coperto il tempio di Pashupatinath con oro. Ha introdotto venticinque monete paisa. Ha anche costruito pozzi, canali e serbatoi in luoghi diversi.Dopo Sivadeva III, Mahendra Deva, Mana Deva, Narendra Deva II, Ananda Deva, Rudra Deva, Amrita Deva, Ratna Deva II, Somesvara Deva, Gunakama Deva II, Lakmikama Deva III e Vijayakama Deva II governarono il Nepal in rapida successione. Gli storici differiscono sulla regola di diversi re e sui loro rispettivi tempi. Dopo la caduta della dinastia Thakuri, una nuova dinastia fu fondata da Arideva o Ari Malla, popolarmente conosciuta come la’dinastia Malla’.

Dinastia Malla

Regola Malla presto iniziato con Ari Malla nel 12 ° secolo. Nel corso dei due secoli successivi il suo regno si espanse ampiamente, nel Terai e nel Tibet occidentale, prima di disintegrarsi in piccoli principati, che in seguito divennero noti come Baise (cioè i ventidue principati), insieme all’emergere del Chaubisi (cioè ventiquattro principati). La storia di questi principati è registrata in alcune iscrizioni in lastre di pietra e rame del Nepal occidentale che rimangono in gran parte inedite.Jayasthiti Malla, con il quale inizia la successiva dinastia Malla della Valle di Kathmandu, ha cominciato a regnare alla fine del 14 ° secolo. Sebbene il suo governo fosse piuttosto breve, il suo posto tra i governanti della Valle è eminente per le varie riforme sociali ed economiche come la “Sanskritizzazione” del popolo della Valle, nuovi metodi di misurazione e assegnazione della terra, ecc. Yaksha Malla, il nipote di Jayasthiti Malla, governò la valle di Kathmandu fino quasi alla fine del 15 ° secolo. Dopo la sua scomparsa, la Valle fu divisa in tre regni Valle indipendenti—Kathmandu, Bhaktapur e Patan—in circa 1484 DC. Questa divisione ha portato i governanti Malla in scontri intestini e guerre per i guadagni territoriali e commerciali. Le guerre reciprocamente debilitanti li indebolirono gradualmente, facilitando la conquista della valle di Kathmandu da parte del re Prithvi Narayan Shah di Gorkha. Gli ultimi sovrani Malla furono Jaya Prakasha Malla, Teja Narasingha Malla e Ranjit Malla di Kathmandu, Patan e Bhaktapur rispettivamente.

Età dei principati

Tre città-statiarticolo principale: Malla

Dopo il xv secolo, la valle di Kathmandu perse il suo controllo centrale e fu governata come tre città-stato: Kathmandu, Patan e Bhadgaon. Molti patrimoni architettonici nepalesi, come templi, palazzi, tra cui molti siti del patrimonio mondiale dell’UNESCO, furono costruiti durante il dominio dei re Newar. Questi includono il Palazzo Vecchio di Kathmandu (Kathmandu Durbar Square), il Palazzo Patan (Patan Durbar Square), il Palazzo Bhaktapur (Bhaktapur Durbar Square) ecc. A quel tempo, le persone che vivevano nella valle di Kathmandu e dintorni (indipendentemente dalle loro origini etniche) erano chiamate “Newar” (o “Nepa:mi” in “Newari” che significa, i cittadini del Nepal).

Templi indù e buddisti a Patan, la capitale di uno dei tre regni medievali Newar.

Principati di Magar

I Magar sono persone marziali che per prime hanno stabilito il loro regno nell’attuale Nepal occidentale. Erano animisti e sciamanici nelle loro pratiche religiose. Il Kham Magar del bacino superiore di Karnali e i loro fratelli delle mid-hills del Nepal avevano un regno fiorente ed empirico. Molte prove archeologiche della loro esistenza possono essere trovate nelle mid-hills occidentali del Nepal.I Magar hanno una forte tradizione militare e guerriera. Tuttavia, la loro ospitalità e preoccupazione per i loro simili è anche leggendaria. Due ondate di immigrati divennero la rovina dell’impero Magar.In primo luogo, i Khasa furono accolti e assimilati all’interno dell’impero Magar. In secondo luogo, a causa dell’avanzata delle forze musulmane nelle pianure gangetiche dell’India, i Bramini entrarono nell’impero Magar come rifugiati.Questi due gruppi sono stati dati santuario nell’impero Magar. Quest’ultimo gruppo di rifugiati ha iniziato a imporre la loro visione dell’induismo sui Magar, mentre il primo gruppo è stato dato lo status di Chettri da quest’ultimo gruppo in conformità con la loro visione dell’induismo.Ciò ha lasciato il popolo Magar inscatolato nel terzo livello nel proprio regno (il primo è il Bramini, il secondo è la nuova elevata Chettri, in precedenza il Khasas).Ciò significava che i governanti di una volta delle mid-hills nepalesi divennero i governati. Questo fu l’inizio del degrado dell’impero Magar. L’introduzione dell’induismo di per sé divenne l’evento cataclismico nella rovina dell’impero Magar.

Storia di Limbuwan

Storia di Limbuwan mostra la storia e lo sviluppo politico del popolo di Limbuwan fino alla loro unificazione con il Regno di Gorkha nel 1774 DC. Durante l’unificazione del Nepal da parte del re Prithivi Narayan Shah, l’attuale Nepal ad est del fiume Arun e Koshi era conosciuto come Palo Kirant Limbuwan. Era diviso in dieci Regni Limbu di cui il Regno Morang era il più potente e aveva il governo centrale. La capitale del Regno Morang di Limbuwan era Bijaypur, ora Dharan. Dopo la guerra Limbuwan-Gorkha e vedendo la minaccia del crescente potere della Compagnia britannica delle Indie Orientali, re e ministri di tutti i dieci Regni Limbu di Limbuwan si riunirono a Bijaypur, l’attuale Dharan, per concordare il trattato Limbuwan-Gorkha. Questo trattato formalmente unito dieci Regni Limbu nel Regno Gorkha, ma ha anche dato Limbuwan piena autonomia sotto Limbuwan Kipat Sistema.

Shah della Dinastia, l’Unificazione del Regno del Nepal

Gorkha ruleThe vecchio palazzo del re su una collina in Gorkha

Dopo decenni di rivalità tra i regni medievali, moderni Nepal è stata creata nella seconda metà del 18 ° secolo, quando Prithvi Narayan Shah, il sovrano del piccolo principato di Gorkha, formate una nazione unificata da un certo numero di indipendenti collina stati. Prithvi Narayan Shah si dedicò in tenera età alla conquista della valle di Kathmandu e alla creazione di un unico stato, che raggiunse nel 1768.Il paese è stato spesso chiamato il Regno Gorkha. È un equivoco che i Gurkhas abbiano preso il loro nome dalla regione di Gorkha in Nepal. La regione è stato dato il suo nome dopo che i Gurkha avevano stabilito il loro controllo di queste aree. I Gurkha, anche scritto Gorkha, sono persone provenienti dal Nepal che prendono il nome dal leggendario guerriero indù dell’VIII secolo-santo Guru Gorakhnath. Gurkhas sostengono discesa dai Rajput indù e Bramini del nord dell’India, che è entrato moderno Nepal da ovest.

Prithvi Narayan Shah (c 1769-1775), con il quale ci spostiamo nel periodo moderno della storia del Nepal, era la nona generazione discendente di Dravya Shah (1559-1570), il fondatore della casa regnante di Gorkha. Prithvi Narayan Shah succedette a suo padre re Nara Bhupal Shah al trono di Gorkha nel 1743 DC. Il re Prithvi Narayan Shah era ben consapevole della situazione politica dei regni della Valle e dei principati di Barsi e Chaubisi. Egli ha previsto la necessità di unificare i piccoli principati come una condizione urgente per la sopravvivenza in futuro e impostare lui stesso al compito di conseguenza.La sua valutazione della situazione tra i principati della collina era corretta e i principati erano sottomessi abbastanza facilmente. La marcia di vittoria del re Prithvi Narayan Shah iniziò con la conquista di Nuwakot, che si trova tra Kathmandu e Gorkha, nel 1744. Dopo Nuwakot, occupò punti strategici nelle colline che circondano la valle di Kathmandu. Le comunicazioni della Valle con il mondo esterno furono così interrotte. L’occupazione del Passo Kuti nel 1756 circa fermò il commercio della Valle con il Tibet. Infine, il re Prithvi Narayan Shah entrò nella Valle. Dopo la vittoria di Kirtipur… (TESTO MANCANTE) Il re Jaya Prakash Malla di Kathmandu chiese aiuto agli inglesi e così la Compagnia delle Indie Orientali inviò un contingente di soldati sotto il capitano Kinloch nel 1767. La forza britannica fu sconfitta a Sindhuli dall’esercito del re Prithvi Narayan Shah. Questa sconfitta degli inglesi frantumò completamente le speranze del re Jaya Prakash Malla. La cattura di Kathmandu (25 settembre. 1768) è stato drammatico. Mentre la gente di Kathmandu stava celebrando la festa di Indrajatra, Prithvi Narayan Shah ei suoi uomini marciarono verso la città. Un trono fu messo sul cortile del palazzo per il re di Kathmandu. Prithvi Narayan Shah sedette sul trono e fu salutato dal popolo come il re di Kathmandu. Jaya Prakash Malla è riuscito a fuggire con la sua vita e ha preso asilo a Patan. Quando Patan fu catturato poche settimane dopo, sia Jaya Prakash Malla che il re di Patan, Tej Narsingh Mallal si rifugiarono a Bhaktapur, che fu anche catturato dopo qualche tempo. Così la valle di Kathmandu fu conquistata dal re Prithvi Narayan Shah e Kathmandu divenne la capitale del Nepal moderno da 1769.Re Prithvi Narayan Shah è riuscito a riunire diversi gruppi religio-etniche sotto un unico nazionale. Era un vero nazionalista nella sua prospettiva ed era a favore dell’adozione di una politica a porte chiuse nei confronti degli inglesi. Non solo le sue opinioni sociali ed economiche hanno guidato il corso socio-economico del paese per lungo tempo, il suo uso dell’immagine, “un igname tra due massi” nel contesto geopolitico del Nepal, ha costituito la linea guida principale della politica estera del paese per i secoli futuri.

Dopo la morte di Shah, la dinastia Shah iniziò ad espandere il proprio regno in quella che oggi è l’India settentrionale. Tra il 1788 e il 1791, il Nepal invase il Tibet e derubò il monastero di Tashilhunpo di Shigatse. Allarmato, l’imperatore cinese Qianlong nominò Fu Kangan comandante in capo della campagna tibetana e Fu non solo sconfisse l’esercito Gurkha ma conquistò anche il Tibet. I Gurkha furono costretti ad accettare la resa alle condizioni della Cina.Dopo il 1800, gli eredi di Prithvi Narayan Shah si dimostrarono incapaci di mantenere un fermo controllo politico sul Nepal. Seguì un periodo di turbolenze interne.

La guerra con gli inglesi

La rivalità tra il Nepal e la Compagnia britannica delle Indie Orientali – sugli stati principeschi confinanti con il Nepal e l’India – portò alla guerra anglo-nepalese (1814-16), in cui il Nepal subì una completa disfatta. I nepalesi avevano divergenze di opinione con la Compagnia delle Indie Orientali per quanto riguarda la proprietà della striscia di terra del Terai occidentale, in particolare Butwal e Seoraj. L’esito del conflitto fu una guerra con gli inglesi. Gli inglesi lanciarono il loro attacco alle forze nepalesi a Nalapani, il punto più occidentale della frontiera del Nepal alla fine del 1814. Sebbene i nepalesi fossero in grado di infliggere pesanti perdite all’esercito britannico su vari fronti, l’esercito più grande e le armi superiori degli inglesi si dimostrarono troppo forti. L’esercito nepalese evacuò le aree a ovest del fiume Mahakali e alla fine il Trattato di Sugauli fu firmato con gli inglesi nel 1816, cedendo gran parte dei territori nepalesi di Terrai e Sikkim, (quasi un terzo del paese), agli inglesi, in cambio dell’autonomia nepalese.Tra le altre cose, questo trattato ha portato via una grande fetta del Terai dal Nepal e i fiumi Mahakali e Mechi sono stati fissati come confini occidentali e orientali del paese. In questo momento, il re Girvana Yuddha Biktram Shah era sul trono del Nepal, e il potere dello stato era nelle mani del primo ministro Bhimsen Thapa che esercitava un enorme potere durante il dominio del re Girvana Yuddha Bikram Shah e di suo figlio re Rajendra Bikram Shah. Poiché i territori ceduti non furono ripristinati in Nepal dagli inglesi quando la libertà fu concessa al popolo dell’India britannica, questi sono diventati parte della Repubblica dell’India (vedi Greater Nepal) anche se è stato menzionato che i trattati per conto della Compagnia delle Indie orientali o dell’India britannica non sarebbero più validi. Il Regno del Sikkim, che aveva già perso la sua regione di Darjeeling all’India britannica nel 1853, fu annesso dalla Repubblica post-coloniale dell’India nell’aprile 1975 e, nel mese successivo, il popolo del Sikkim votò per aderire all’Unione indiana.Nel 1923 la Gran Bretagna e il Nepal firmarono formalmente un accordo di amicizia, in cui Nepal e India (che era sotto il dominio britannico in quel momento) negoziarono e finirono per scambiarsi alcune città.La schiavitù fu abolita in Nepal nel 1924.

Rana Rule

La dinastia Rana governò il Regno del Nepal dal 1846 al 1953, riducendo il monarca dello Shah a una polena e rendendo ereditari il Primo Ministro e altre posizioni governative. Discende da un Bal Narsingh Kunwar di Kaski, che si trasferì a Gorkha all’inizio del 18 ° secolo ed entrò al servizio di Raja Nara Bhupal Shah intorno al 1740. Originariamente, la dinastia Rana proviene dalla famiglia reale Sisodiya Rajput di Chittor ora Udaipur in India, capitale della regione di Mewar. La dinastia affonda le sue radici a Maharaj Kumbhakaran Singh di Chittor, Mewar. Maharaj Kumbhakaran Singh era il fratello minore di Rana Ratan Singh di Mewar. Rana Ratan Singh sposò Rani Padmini (Lei insieme a centinaia di altre donne intraprese Jauhar e i membri maschi eseguirono Saka durante l’assedio del forte di Chittorgarh dall’ignominioso sultano di Delhi, Allauddin Khilji ). Jang Bahadur fu il primo sovrano di questa dinastia. Il suo nome di famiglia originale era Rana, ma in Nepal la gente scambiato il suo titolo Rajput di Kunwar per il suo nome di famiglia, Kunwar è un titolo che denota lignaggio reale utilizzato dai principi Rajput nel nord dell ” India. I sovrani Rana erano intitolati “Shri Teen” e “Maharaja”, mentre i re Shah erano” Shri Panch “e”Maharajdiraj”. Sia la dinastia Rana che la dinastia Shah sono caste Rajput nella tradizione indù, in contrasto con la cultura himalayana nativa che è in gran parte buddista e Bön. Jung Bahadur era il nipote del famoso eroe nepalese e primo ministro Bhimsen Thapa. Originariamente Jung Bahadur e suo fratello Ranodip Singh hanno portato un sacco di elevazione e modernizzazione alla società nepalese, l’abolizione della schiavitù, elevazione della classe intoccabile, accesso pubblico all’istruzione ecc. ma questi sogni furono di breve durata quando nel colpo di stato del 1885 i nipoti di Jung Bahadur e Ranodip Singh (la famiglia Shumshers JB, SJB o Satra (17)) assassinarono Ranodip Singh e i figli di Jung Bahadur, rubarono il nome di Jung Bahadur e presero il controllo del Nepal. Questa regola Shumsher Rana è considerato da alcuni come una delle ragioni per il Nepal in ritardo nello sviluppo moderno. I figli di Jung Bahadur e Ranodip Singh vivevano principalmente al di fuori di Kathmandu, in Nepal e principalmente in India dopo essere sfuggiti al colpo di stato del 1885. Dopo l’omicidio del Maharaja Sri Ranodip Singh, gli Shamsher occuparono il trono ereditario del Primo Ministro e aggiunsero “Jung Bahadur” al loro nome, sebbene discendessero dal fratello minore di Jung Dhir Shumsher. Ciò è stato fatto dopo Sri Teen Maharaja Chandra Shumsher realizzato gli inglesi hanno dato più peso e importanza al nome “Jang Bahadur”. Il principe ereditario generale Dhoj Narsingh Rana, figlio adottivo del Maharaja Sri Ranodip Singh (il suo padre biologico era Badri Narsingh Rana) dovette andare in esilio con la sua famiglia in India insieme a molti dei discendenti sopravvissuti di Jung Bahadur. Molti dei figli e della famiglia del principe ereditario generale Dhoj Narsingh rimasero con la vedova di Sri Ranodip Singh a Benares e furono poi trasferiti in seguito trasferiti a Udaipur su invito del Maharana Fateh Singh, che cercò di dare rifugio ai suoi cugini Rana. Di sette figli e tre figlie di Gen. Dwaj Narsingh tre figli e una figlia si trasferirono a Udaipur su invito del Maharana che gentilmente chiese loro di stabilirsi a Udaipur. Mentre Neel Narsingh morì in tenera età i principi Rana Shri Narsingh & Dev Narsingh si stabilirono e portano il nome della famiglia nella città dei loro antenati. Le loro famiglie stabilito rapporti coniugali con le famiglie reali e Thikanas come Jasmor (capo della Pundir clan), Banka, Gogunda, Samode, Neemrana (discendenti di Prithviraj Chauhan), Mahendragarh, Medhas (Dalla famiglia di Riyan che è la sede principale della Mertiya Rathores),Fatehnagar:Zorawar Singhji Ka Khera (Dalla famiglia del famoso Chauhans di Kotharia) etc. Il governo britannico non aiutò nessuno dei principi esiliati i cui padri avevano salvato gli inglesi e il loro impero nel 1857. Il più breve che serve Rana era Deva Shamsher Jang Bahadur Rana che governò per due mesi nel 1901, fu deposto dai suoi fratelli a causa della sua aperta dimostrazione di colpa per ciò che è accaduto durante il colpo di stato. Conosciuto come “Il riformista” per le sue politiche progressiste, proclamò l’educazione universale, iniziò a costruire scuole, prese provvedimenti per abolire la schiavitù e introdusse diversi altri regimi di assistenza sociale. Ha anche apportato miglioramenti all’arsenale di Nakkhu (a sud di Kathmandu) e ha iniziato il giornale Gorkhapatra. Dev Shumsher si sentiva in colpa per quello che era accaduto durante il colpo di stato, anche un incidente chiave è accaduto durante il colpo di stato che lo ha colpito profondamente. Fu tenuto sotto tiro dal generale Dhoj Narsingh Rana, ma gli fu permesso di vivere e perdonato. Per questo si sentì molto in colpa e chiese che i membri della famiglia esiliati tornassero in Nepal. Questo lo ha portato in scontro con i suoi fratelli immediati. Fu deposto dai suoi parenti, dove si stabilì a Jhari Pani, vicino a Mussoorie, dove sorgeva il suo Palazzo Fairlawn. Uno sviluppatore ha acquistato il palazzo e lo ha abbattuto, sostituendolo con cottage. Tutto ciò che rimane sono alcune delle porte originali e una piccola porzione dello scheletro del palazzo. Anche l’ultimo Primo ministro del Nepal Maharaja Mohan Shamshere Rana, che in seguito si stabilì a Bangalore, scambiato lettere con la famiglia Rana a Udaipur, che era sicuramente uno sforzo per riunirsi con la sua famiglia estraniata. La famiglia Rana a Udaipur ha conservato fino ad oggi tutte queste lettere insieme ad alcune fotografie di Mohan Shamshere. Sotto il Raj britannico, i Rana sono stati acclamati e dato molto prestigio e un saluto 19-gun; tutti con l ” eccezione di Deva Shamsher ricevuto cavalierato. La dinastia Rana si sviluppò in un potente clan familiare e sono ancora molto influenti nel paese oggi. La famiglia formò una stretta alleanza con la dinastia Shah tramite alleanze matrimoniali e commerciali.

Primi Ministri Rana

Nove governanti Rana hanno assunto la carica ereditaria di Primo Ministro. Tutti erano in stile Maharaja di Lamjung e Kaski.

Maharaja Sir Jang Bahadur, GCB, GCSI (18 giugno 1816-25 febbraio 1877) Governò dal 1846 al 25 febbraio 1877. Ha ricevuto i diritti ereditari al titolo di Rana e un saluto di 19 pistole dagli inglesi.

Maharaja Sir Renaudip Singh aka Ranodip Singh Rana, KCSI (3 aprile 1825-22 novembre 1885 Governato 25 febbraio 1877 a 22 novembre 1885.

Maharaja Sir Bir Shamsher Jang Bahadur Rana, GCSI (10 dicembre 1852-5 marzo 1901) Governò dal 22 novembre 1885 al 5 marzo 1901.

Maharaja Deva Shamsher Jang Bahadur Rana (17 luglio 1862-20 febbraio 1914) Governò dal 5 marzo al 27 giugno 1901, quando a causa della sua natura progressista, fu deposto dai suoi parenti e mandato in esilio in India.

Maharaja Sir Chandra Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, GCSI, GCMG, GCVO, Kaiser-i-Hind (8 luglio 1863-26 novembre 1929) Governò dal 27 giugno 1901 al 26 novembre 1929.

Maharaja Sir Bhim Shamsher Jang Bahadur Rana, GCSI, GCMG, KCVO (16 aprile 1865-1 settembre 1932) Governò dal 26 novembre 1929 al 1 settembre 1932.

Maharaja Sir Juddha Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, GCSI, GCIE (19 aprile 1875-20 novembre 1952) Governò dal 1 ° settembre 1932 al 29 novembre 1945, dopo di che abdicò in favore di suo nipote.

Maharaja Sir Padma Shamsher Jang Bahadur Rana, GCSI, GBE, KCIE (5 dicembre 1882-11 aprile 1961) Governò dal 20 novembre 1945 al 30 aprile 1948, dopo di che abdicò in favore di suo cugino.

Maharaja Sir Mohan Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, GCIE, GBE (23 dicembre 1885-6 gennaio 1967) Governò dal 30 aprile 1948 al 18 febbraio 1951, data in cui fu privato dei suoi titoli ed esiliato in India.

Riforma democratica

Articolo principale: Movimento democratico in Nepal

L’insoddisfazione popolare contro il dominio familiare dei Ranas aveva iniziato ad emergere tra le poche persone istruite, che avevano studiato in varie scuole e college indiani, e anche all’interno dei Ranas, molti dei quali erano emarginati all’interno della gerarchia Rana dominante. Molti di questi nepalesi in esilio avevano partecipato attivamente alla lotta per l’indipendenza indiana e volevano liberare il Nepal anche dall’occupazione autocratica interna Rana. I partiti politici come il Prajaparishad e il Congresso nepalese erano già formati in esilio da leader come B. P. Koirala, Ganesh Man Singh, Subarna Sumsher Rana, Krishna Prasad Bhattarai, Girija Prasad Koirala e molti altri nepalesi di mentalità patriottica che esortavano il movimento politico militare e popolare in Nepal a rovesciare il regime autocratico Rana. Tra i martiri prominenti a morire per la causa, giustiziati per mano dei Rana, c’erano Dharma Bhakta Mathema, Shukraraj Shastri, Gangalal Shrestha e Dasharath Chand. Questo tumulto culminò nel re Tribhuvan, un diretto discendente di Prithvi Narayan Shah, fuggendo dalla sua” prigione del palazzo ” nel 1950, nell’India appena indipendente, sfiorando una rivolta armata contro l’amministrazione Rana. Questo alla fine si è conclusa con il ritorno della famiglia Shah al potere e la nomina di un non-Rana come primo ministro. Seguì un periodo di regola quasi costituzionale, durante il quale il monarca, assistito dai leader dei partiti politici nascenti, governò il paese. Durante il 1950, gli sforzi sono stati fatti per inquadrare una costituzione per il Nepal che avrebbe stabilito una forma rappresentativa di governo, sulla base di un britannico model.In all’inizio del 1959, il figlio di Tribhuvan, re Mahendra, emanò una nuova costituzione e si tennero le prime elezioni democratiche per un’assemblea nazionale. Il Partito del Congresso nepalese, un gruppo socialista moderato, ha ottenuto una sostanziale vittoria nelle elezioni. Il suo leader, Bishweshwar Prasad Koirala, formò un governo e servì come primo ministro. Dopo anni di dispute di potere tra i re (Tribhuvan e Mahendra) e il governo, Mahendra sciolse l’esperimento democratico nel 1960.

Colpo di stato reale del re Mahendra

Dichiarando la democrazia parlamentare un fallimento, il re Mahendra effettuò un colpo di stato reale 18 mesi dopo, nel 1960. Ha respinto il governo eletto Koirala, ha dichiarato che un sistema panchayat “senza partito” avrebbe governato il Nepal, e promulgato un’altra nuova costituzione il 16 dicembre 1960.Successivamente, il Primo ministro eletto, i membri del Parlamento e centinaia di attivisti democratici sono stati arrestati. (In realtà, questa tendenza di arresto di attivisti politici e sostenitori democratici ha continuato per l’intero periodo di 30 anni del sistema Panchayati senza partito sotto il re Mahendra e poi suo figlio, il re Birendra).La nuova costituzione stabilì un sistema” partyless ” di panchayat (consigli) che il re Mahendra considerava una forma democratica di governo, più vicina alle tradizioni nepalesi. Come una struttura piramidale, passando da assemblee di villaggio a un Rastriya Panchayat (Parlamento nazionale), il sistema panchayat costituzionalizzato il potere assoluto della monarchia e mantenuto il re come capo di stato con autorità esclusiva su tutte le istituzioni governative, tra cui il Gabinetto (Consiglio dei Ministri) e il Parlamento. One-state-one-language divenne la politica nazionale nel tentativo di realizzare l’unificazione dello stato, unendo vari gruppi etnici e regionali in un singolare legame nazionalista nepalese.Re Mahendra è stato succeduto da suo figlio di 27 anni, il re Birendra, nel 1972. Tra manifestazioni studentesche e attività anti-regime nel 1979, il re Birendra ha chiesto un referendum nazionale per decidere sulla natura del governo del Nepal: o la continuazione del sistema panchayat con riforme democratiche o l’istituzione di un sistema multipartitico. Il referendum si è tenuto nel maggio 1980 e il sistema panchayat ha vinto una vittoria ristretta. Il re portò a termine le riforme promesse, inclusa la selezione del primo ministro da parte del Rastriya Panchayat.Gli abitanti delle zone rurali si aspettavano che i loro interessi sarebbero stati meglio rappresentati dopo l’adozione della democrazia parlamentare nel 1990. Il Congresso nepalese con il sostegno di “Alleanza dei partiti di sinistra” ha deciso di lanciare un movimento agitativo decisivo, Jana Andolan, che ha costretto la monarchia ad accettare riforme costituzionali e di istituire un parlamento multipartitico. Nel maggio 1991, il Nepal ha tenuto le sue prime elezioni parlamentari in quasi 50 anni. Il Congresso nepalese ha vinto 110 dei 205 seggi e ha formato il primo governo eletto in 32 anni.

Conflitti civili

Nel 1992, in una situazione di crisi economica e di caos, con prezzi a spirale a seguito dell’attuazione dei cambiamenti nella politica del nuovo governo del Congresso, la sinistra radicale ha intensificato la loro agitazione politica. Un Comitato misto di agitazione popolare è stato istituito dai vari gruppi. Uno sciopero generale è stato indetto per il 6 aprile.Episodi violenti hanno cominciato a verificarsi la sera prima dello sciopero. Il Comitato misto di agitazione popolare aveva chiesto un ‘lights out’ di 30 minuti nella capitale, e la violenza è scoppiata fuori dall’ospedale Bir quando gli attivisti hanno cercato di far rispettare il ‘lights out’. All’alba del 6 aprile, scontri tra attivisti di sciopero e polizia, fuori da una stazione di polizia a Pulchok (Patan), hanno causato la morte di due attivisti.Nel corso della giornata, una manifestazione di massa del Comitato di agitazione a Tundikhel nella capitale Kathmandu è stata attaccata dalle forze di polizia. Di conseguenza, scoppiarono disordini e l’edificio delle telecomunicazioni del Nepal fu dato alle fiamme; la polizia aprì il fuoco sulla folla, uccidendo diverse persone. L’Organizzazione per i diritti umani del Nepal ha stimato che 14 persone, tra cui diversi spettatori, erano stati uccisi nel fuoco della polizia.Quando le riforme della terra promessa non sono apparse, le persone in alcuni distretti hanno iniziato a organizzarsi per attuare la propria riforma agraria e per ottenere un po ‘ di potere sulle loro vite di fronte ai proprietari terrieri usurari. Tuttavia, questo movimento è stato represso dal governo nepalese, in “Operazione Romeo” e “Operazione Kilo Sera II”, che ha tolto la vita a molti dei principali attivisti della lotta. Di conseguenza, molti testimoni di questa repressione si radicalizzarono.

Guerra civile nepalese

Nel febbraio 1996, il Partito Comunista del Nepal (maoista) iniziò un’offerta per sostituire la monarchia parlamentare con una nuova repubblica democratica popolare, attraverso una strategia rivoluzionaria maoista nota come guerra popolare, che portò alla guerra civile nepalese. L’insurrezione, guidata dal Dr. Baburam Bhattarai e Pushpa Kamal Dahal (noto anche come “Prachanda”), iniziò in cinque distretti del Nepal: Rolpa, Rukum, Jajarkot, Gorkha e Sindhuli. Il Partito Comunista del Nepal (Maoista)ha istituito un “governo popolare” provvisorio a livello distrettuale in diverse località.Il 1º giugno 2001, il principe ereditario Dipendra andò in una sparatoria, assassinando 9 membri della famiglia reale, tra cui il re Birendra e la regina Aishwarya, prima di spararsi. A causa della sua sopravvivenza divenne temporaneamente re prima di morire per le sue ferite, dopo di che il principe Gyanendra (fratello di Birendra) ereditò il trono, secondo la tradizione. Nel frattempo, la ribellione si intensificò e nell’ottobre 2001 il re depose temporaneamente il governo e ne prese il controllo completo. Una settimana dopo ha riconfermato un altro governo, ma il paese era ancora molto unstable.In il volto di governi instabili e un assedio sulla valle di Kathmandu nell’agosto 2004, il sostegno popolare alla monarchia ha cominciato a scemare. Il 1º febbraio 2005, Gyanendra licenziò l’intero governo e assunse pieni poteri esecutivi, dichiarando lo “stato di emergenza” per annullare la rivoluzione. I politici sono stati posti agli arresti domiciliari, le linee telefoniche e Internet sono state tagliate e la libertà di stampa è stata gravemente ridotta.Il nuovo regime del re fece pochi progressi nel suo obiettivo dichiarato di sopprimere gli insorti. Le elezioni municipali del febbraio 2006 sono state descritte dall’Unione europea come “un passo indietro per la democrazia”, poiché i principali partiti hanno boicottato le elezioni e alcuni candidati sono stati costretti a candidarsi dall’esercito. Nell’aprile 2006 scioperi e proteste di piazza a Kathmandu hanno costretto il re a reintegrare il parlamento. Una coalizione di sette partiti riprese il controllo del governo e spogliò il re della maggior parte dei suoi poteri. A partire dal 15 gennaio 2007 il Nepal è stato governato da una legislatura unicamerale sotto una costituzione provvisoria. Il 24 dicembre 2007, sette partiti, tra cui gli ex ribelli maoisti e il partito al governo, hanno accettato di abolire la monarchia e dichiarare il Nepal una Repubblica federale. Nelle elezioni tenutesi il 10 aprile 2008, i maoisti hanno ottenuto la maggioranza semplice, con la prospettiva di formare un governo per governare la proposta “Repubblica del Nepal”.

Repubblica Democratica Federale

Il 14 maggio 2008 l’Assemblea costituente appena eletta ha dichiarato il Nepal una Repubblica Democratica federale, abolendo la monarchia vecchia di 240 anni. La mozione per l’abolizione della monarchia è stata portata avanti a grande maggioranza; su 564 membri presenti in assemblea, 560 hanno votato a favore della mozione, mentre 4 membri hanno votato contro. Infine, l ‘ 11 giugno 2008 l’ex re Gyanendra lasciò il palazzo. Ram Baran Yadav del Congresso nepalese è diventato il primo presidente della Repubblica Democratica Federale del Nepal il 23 luglio 2008. Allo stesso modo, Pushpa Kamal Dahal, popolarmente conosciuto come Prachanda, del Partito Comunista del Nepal (Maoista) è stato eletto come primo Ministro il 15 agosto 2008, sconfiggendo Sher Bahadur Deuba del Partito del Congresso nepalese.

Costituzione del Nepal 2015