Wartburg
La fondazione del castello fu posta intorno al 1067 dal conte turingio di Schauenburg, Luigi lo Springer ( Ludwig der Springer ), un parente dei conti di Rieneck in Franconia. Insieme al suo castello gemello Neuenburg nell’attuale città di Freyburg, il Wartburg assicurò i confini estremi dei suoi territori tradizionali.Louis lo Springer si dice che abbia avuto argilla dalle sue terre trasportati in cima alla collina, che non era del tutto all’interno delle sue terre, in modo da poter giurare che il castello è stato costruito sul suo terreno.
Il castello fu menzionato per la prima volta in un documento scritto nel 1080 da Bruno, vescovo di Merseburg, nel suo De Bello Saxonico (“La guerra sassone”) come Wartberg.
Durante la controversia sulle investiture, gli scagnozzi di Luigi attaccarono un contingente militare del re Enrico IV di Germania. Il conte rimase un feroce avversario dei sovrani saliani, e all’estinzione della linea, suo figlio Luigi I fu elevato al rango di Landgrave in Turingia dal nuovo re tedesco Lotario di Supplinburg nel 1131.
Dal 1172 al 1211, la Wartburg fu una delle corti principesche più importanti del Reich tedesco. Hermann I sostenne poeti come Walther von der Vogelweide e Wolfram von Eschenbach che qui scrisse parte del suo Parzival nel 1203.:149
Il castello divenne così lo scenario per il leggendario Sängerkrieg, o Concorso di Menestrelli in cui tali Minnesänger come Walther von der Vogelweide, Wolfram von Eschenbach, Albrecht von Halberstadt (il traduttore di Ovidio) e molti altri presumibilmente hanno preso parte nel 1206/1207. La leggenda di questo evento fu in seguito utilizzata da Richard Wagner nella sua opera Tannhäuser.
All’età di quattro anni, Santa Elisabetta d’Ungheria fu mandata da sua madre a Wartburg per essere cresciuta e diventare consorte del Landgravio Ludovico IV di Turingia. Dal 1211 al 1228, visse nel castello ed era famosa per la sua opera caritatevole. Nel 1221 Elisabetta sposò Ludwig. Nel 1227, Ludwig morì durante la Crociata e seguì il suo confessore padre Konrad a Marburgo. Elisabetta vi morì nel 1231 all’età di 24 anni e fu canonizzata come santa della Chiesa Cattolica romana appena cinque anni dopo la sua morte.:4
Nel 1247, Heinrich Raspe, l’ultimo landgrave della Turingia della sua linea e anti-re di Germania, morì a Wartburg. Gli succedette Enrico III, Margravio di Meissen.
Nel 1320 furono fatti notevoli lavori di ricostruzione dopo che il castello era stato danneggiato da un incendio causato da un fulmine nel 1317 o nel 1318. Una cappella fu aggiunta al Palas.:15,18
La Wartburg rimase la sede dei landgraves della Turingia fino al 1440.
Dal maggio 1521 al marzo 1522, Martin Lutero soggiornò al castello sotto il nome di Junker Jörg (il cavaliere Giorgio), dopo che era stato portato lì per la sua sicurezza su richiesta di Federico il Saggio dopo la scomunica di papa Leone X e il suo rifiuto di ritrattare alla Dieta di Worms. Fu durante questo periodo che Lutero tradusse il Nuovo Testamento dal greco antico in tedesco in sole dieci settimane. Quella di Lutero non fu la prima traduzione tedesca della Bibbia, ma divenne rapidamente la più conosciuta e la più diffusa.
Dal 1540 fino alla sua morte nel 1548, Fritz Erbe , un contadino anabattista di Herda, fu tenuto prigioniero nella prigione della torre sud, perché si rifiutò di abiurare l’anabattismo. Dopo la sua morte, fu sepolto nella Wartburg vicino alla cappella di Santa Elisabetta. Nel 1925, una firma autografa di Fritz Erbe fu trovata sul muro della prigione.
Nei secoli successivi, il castello cadde sempre più in disuso e in rovina, soprattutto dopo la fine della guerra dei Trent’anni, quando era servito come rifugio per la famiglia regnante.:7
Nel 1777, Johann Wolfgang von Goethe soggiornò al Wartburg per cinque settimane, facendo vari disegni degli edifici.
Il 18 ottobre 1817 ebbe luogo il primo festival di Wartburg. Circa 500 studenti, membri della neonata Burschenschaften tedesca (“fraternità”), si sono riuniti al castello per celebrare la vittoria tedesca su Napoleone quattro anni prima e il 300 ° anniversario della Riforma, condannare il conservatorismo e invocare l’unità tedesca sotto il motto “Onore – Libertà – Patria”. Tra i relatori dell’evento figurano Heinrich Hermann Riemann, un veterano del Corpo Libero di Lützow, lo studente di filosofia Ludwig Rödiger e Hans Ferdinand Massmann.
Con il permesso dell’assente cappellano Friedrich Ludwig Jahn, il Codice Napoléon e altri libri furono bruciati ‘in effigie’: al posto dei costosi volumi, furono posti sul falò frammenti di pergamena con i titoli di libri conservatori (tra cui la Storia degli imperi tedeschi di August von Kotzebue). Karl Ludwig Sand, che avrebbe assassinato Kotzebue due anni dopo, era tra i partecipanti.
Questo evento e un simile raduno a Wartburg durante le Rivoluzioni del 1848 sono considerati momenti seminali nel movimento per l’unificazione tedesca.
Durante il dominio della Casa di Sassonia-Weimar-Eisenach, il granduca Karl Alexander ordinò la ricostruzione di Wartburg nel 1838. L’architetto principale era Hugo von Ritgen, per il quale divenne opera di una vita. In realtà, fu terminato solo un anno dopo la sua morte nel 1889.
Su suggerimento di Goethe che la Wartburg sarebbe servita come museo, Maria Pavlovna e suo figlio Karl Alexander fondarono anche la collezione d’arte (Kunstkammer) che divenne il nucleo del museo odierno.:24-28
Il regno della Casa di Sassonia-Weimar-Eisenach terminò con la Rivoluzione tedesca nel 1918. Nel 1922 fu istituita la Fondazione Wartburg per garantire la manutenzione del castello.
Dopo la fine della seconda guerra mondiale, le forze di occupazione sovietiche presero la rinomata collezione di armi e armature. La sua ubicazione rimane ancora sconosciuta.:10 La Rüstkammer (l’armeria) della Wartburg conteneva una notevole collezione di circa 800 pezzi, dalle splendide armature del re Enrico II di Francia, agli oggetti di Federico il Saggio, Papa Giulio II e Bernhard von Weimar. Tutti questi oggetti sono stati presi dall’esercito di occupazione sovietico nel 1946 e sono scomparsi in Unione Sovietica. Due elmi, due spade, un’armatura di un principe e di un ragazzo, tuttavia, sono stati trovati in un negozio temporaneo al momento e alcuni pezzi sono stati restituiti dall’URSS nel 1960. Il nuovo governo russo è stato presentato una petizione per aiutare a localizzare i tesori mancanti.
Sotto il dominio comunista durante il periodo della RDT vasta ricostruzione ha avuto luogo nel 1952-54. In particolare, gran parte del palas è stato restaurato al suo originale stile romanico. Una nuova scala è stata eretta accanto al palas.:24
Nel 1967, il castello fu sede delle celebrazioni del giubileo nazionale della RDT, del 900 ° anniversario della fondazione della Wartburg, del 450 ° anniversario dell’inizio della Riforma di Lutero e del 150 ° anniversario della Festa della Wartburg.:29
Il 13 giugno 1980, i Devo si esibirono al castello durante il loro Freedom of Choice tour.
Nel 1983, fu il punto centrale delle celebrazioni per il 500 ° compleanno di Martin Lutero.:29
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Il Luther Camera
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Wartburg, monaco e monaca, il disegno di Johann Wolfgang von Goethe (1807)
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Studenti in marcia per la Wartburg in 1817
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Wartburg c. 1890-1900, visto da sud-ovest
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La Torre Sud
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Vista sul cortile interno, la Torre Sud
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cancello Principale visto dal primo cortile