あなたを啓発しますバガヴァッドギーターから46注目すべき引用符

46 Bhagavad Gitaからの注目すべき引用

Bhagavad Gitaは、戦いを開始する直前に、クリシュナ卿がアルジュナに与えた精神的な談話を含む経典のコレクションです。 ギータは、それが一般に知られているように、セージVed Vyasaによって書かれたヒンドゥー教の叙事詩、Mahabharataの一部です。 ここでは、人生そのものの基本原則のいくつかを理解するためにギータからいくつかのインスピレーション引用符があります。

“バガヴァッド-ギーターは、人類に価値を与える精神的進化の最も体系的な声明です。 それはこれまでに明らかにされた多年生の哲学の最も明確かつ包括的な要約の一つであり、したがって、その永続的な価値は、インドだけでなく、人類のすべての対象となります。”
-Aldous Huxley

バガヴァッド-ギーターは文字通り”主の歌”に翻訳されています。 それはPandavas、Arjunaの王子と彼のガイドと戦車、主クリシュナの間の物語です。 ここでは、クリシュナはKauravasとPandavasの間に正義の戦争やダルマYuddhaを戦うためにアルジュナを説得しようとしています。 彼はKshatriyaとしての彼の正義の義務を果たし、真実と正しいもののために戦うために彼に訴えています。

クリシュナはダルマ、カルマ、バクティ、モクシャ、ヨガの概念について語っています。 彼は真の幸福と知恵の意味だけでなく、どのようにそれを達成することができますについて話します。 彼はまた、死とは何か、そしてこの必然的な真実をどのように受け入れるのかを話します。 彼はさらに悲しみを克服し、喜びに圧倒されないようにする方法を説明します。 クリシュナのこれらの言葉は、ヒンドゥー教の創設美徳を形成しています。 彼の対話を通じて、彼は自分の物質的なニーズからコードをカットし、生活の中で本当にコンテンツであるために彼の存在を指示します。

ギーターは、マハトマ-ガンディー、スワミ-ヴィヴェカナンダ、ルドルフ-シュタイナー、ヘンリー-デイビッド-ソロー、アルバート-シュヴァイツァーなど、歴史の中で最も高貴な心のいくつかに影響を与えている。 マハトマ-ガンジーはこの本を精神的な辞書と呼んでいます。 ここでは、あなたがインスピレーションを得るために、この聖句からいくつかの引用符があります。

クリシュナ卿によるバガヴァッド-ギーターからの引用

クリシュナ自身による引用

“しかし、男性は私に到達しようとすると、私は私の愛で彼らの愛を返”

“私は創造の始まり、中間、終わりです。”

“私はすべてを克服する死であり、すべての存在の源はまだ生まれています。”

“私がいることを覚えておいて、私は私の存在の断片だけで宇宙全体をサポートしていることを覚えておいてください。”

“私は時間、すべての駆逐艦です; 私は世界を消費するようになった。”

“私は熱であり、私は雨を与え、差し控える。 私は不死であり、私は死である;私はあるものであり、何ではないものである。”

“私の本当の存在は生まれておらず、変化していません。 わたしはすべての被造物に宿る主である。 私自身のマヤの力を通して、私は有限の形で自分自身を明示します。「

」あなたと私は多くの出産を経てきました、アルジュナ。 あなたは忘れてしまったが、私はそれらすべてを覚えています。”

“世界を照らす太陽の明るさ、月の明るさ、火の明るさ–これらは私の栄光です。”

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“私のこの神の錯覚,資質によって引き起こされます,貫通するのは難しいです;私に来る彼ら,彼らはこの錯覚を渡ります.”

“ダルマが衰退し、人生の目的が忘れられるたびに、私は地球上で自分自身を明らかにします。 私はすべての時代に生まれ、善を守り、悪を滅ぼし、ダルマを再確立するために生まれました。”

幸福を達成するための引用

“その人は、楽しいものの後にも、痛みを伴うものから離れても走らず、悲しまず、欲望ではなく、物事が起こるように行ったり来たりすることができる私にとって親愛なる人です。”

“この自己破壊的な地獄には、欲望、怒り、貪欲の三つの門があります。 これら三つを放棄する。「<8291><5082>」感覚からの快楽は、最初は蜜のように思えるが、最終的には毒のように苦くなる。”

“最初は毒のように見えますが、最終的には蜜のように味がするもの–これはサットヴァの喜びであり、自分自身との平和の心から生まれました。”

“自分の仕事の結果への愛着を放棄することができない人は、パスから遠いです。”

“私は彼らの結果に執着していないので、行動は私にしがみついていません。 これを理解し、それを実践する人は自由に生きています。”

“落ち着き、優しさ、沈黙、自制、そして純粋さ:これらは心の規律です。”

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“私と一緒にあなたの心を埋める;私を愛し、私に仕え、常に私を崇拝します。 あなたの心の中で私を求めて、あなたは最後に私と一緒になります。”

“自分の心が感覚の対象に宿るとき、彼らに対する愛情は彼の上に成長し、愛情から欲望、欲望の怒りから来る。”

知恵の引用

“彼らは知恵の中に住んでおり、すべての利己的な欲望と心を苦しめる感覚渇望を放棄しています。”

“無知は自分の利益のために働く、アルジュナ;賢明は自分自身のために考えずに、世界の福祉のために働く。”

“知恵のささげ物は、どんな物質的なささげ物よりも優れている、アルジュナ;すべての働きの目標は精神的な知恵である。”

“あなたが最も罪深い罪人であったとしても、アルジュナ、あなたは精神的な知恵のいかだによってすべての罪を越えることができます。”

“この知恵を持っている人は、すべての人に平等な敬意を持っています。 彼らは象、牛、犬で、精神的な志願者とoutcasteで同じ自己を参照してください。”

“すべての聖文は私につながっています。”

“未熟な者は知識と行動は違うと思うが、賢明な者はそれらを同じと見る。”

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“感覚がさまようために、そして心がそれらに従うことを可能にするとき、それは水に風に吹かれた船のように知恵を運びます。”

“神の平和は、心と魂が調和し、欲望と怒りから解放され、自分の魂を知っている彼らと一緒です”。

“怒りは当惑につながり、真の自己の記憶を失うことに当惑し、その知性によって破壊され、知性の破壊によって彼は滅びる。”

カルマの引用

“良い仕事をする人は、ここでも来るべき世界でも、悪い終わりに来ることはありません。”

“カルマの意味は意図にあります。 行動の背後にある意図は重要なものです。 行動の成果に対する欲求だけによって動機づけられている人は、彼らがしていることの結果について絶えず心配しているので、悲惨です。”

“時の初めに、私は純粋な心のための二つの道を宣言しました:精神的な知恵の瞑想的な道であるjnana yogaと、無私の奉仕の積極的な道であるkarma yoga。”

“感覚は身体よりも高く、心は感覚よりも高く、心の上には知性があり、知性の上にはアトマンがある。 したがって、最高であることを知って、アトマンが自我を支配するようにしましょう。 利己的な欲望である激しい敵を殺すためにあなたの強大な腕を使用してください。”

“怒りと利己的な欲望から解放され、心の中で統一され、ヨガの道をたどり、自己を実現する人々は、その最高の状態で永遠に確立されます。”

“あなたの意志の力によってあなた自身を再形成しなさい;決してあなた自身を自己意志によって低下させてはいけない。 意志は自己の唯一の友人であり、意志は自己の唯一の敵です。”

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“自分自身を征服した人にとって、意志は友人です。 しかし、それは彼らの中に自己を発見していない人の敵です。”

“他人の人生を完璧に模倣して生きるよりも、自分の運命を不完全に生きる方が良い。”

“贈り物は、適切な時期と適切な場所で心から適切な人に与えられ、何も見返りを期待しないときに純粋です。”

“神の力は常にあなたとともにあり、心、感覚、呼吸、感情の活動を通じて、常にあなたを単なる道具として使用してすべての仕事をしています。”

死と生まれ変わりに関する引用

“具現化された魂は存在において永遠であり、不滅であり、無限であり、物質的な体だけが事実上腐敗しやすい。”

“賢者は生者のためにも死者のためにも悲しんではいない。 あなたと私とここに集まったすべての王が存在していない時は決してありませんでしたし、私たちが存在しなくなる時もありません。”

“魂がこの体で経験するように、子供時代、若者、そして老齢なので、それはまた別の体を獲得します。”

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“あなたは新鮮な新しい服を着て、あなたが着用してきたものを脱ぐように、あなたは新たに生まれた新鮮なものとあなたの体を交換します。”

“決して霊は生まれなかった;霊は決してなくなる;決して時間ではなかった;終わりと始まりは夢です! 死はそれに全く触れておらず、その家は死んでいるように見えるが、死はそれに触れていない。”

“宇宙のすべての生き物は、私と団結している人を除いて、再生の対象となります、アルジュナ。”

クリシュナとラダと古いフレスコ画
イスコン寺院ニューデリー