アル=カラク

アル=カラクは少なくとも鉄器時代から居住しており、モアブ人にとって重要な都市であった。 聖書では、それはQer HarresethまたはモアブのKirと呼ばれ、アッシリア帝国の対象とされていると同定されています。(1:5, 9:7), それは、彼らがレバントの北部の地域に定住する前にアラメ人が行った場所として言及され、ティグラス・ピレセル3世がダマスカスの征服の後に囚人を送った場所として言及されています。 ダマスカスを征服した後、数年後にシャマイリ王国が権力を握ったが、どれくらいの時間がかかるかは不明である。 彼らの支配期間についてはほとんど記録されていない。 1958年、ワディ-アル-カラクで紀元前9世紀後半の碑文の遺跡が発見された。ヘレニズム時代の後期、アル=カラクはアラム語の町ハルカ(kharkha)からその名前を取って重要な町となった。 アル-カラクには、イエス-キリストの磔刑の後の1世紀にさかのぼる、世界で最も古いキリスト教のコミュニティのいくつかが含まれています。

この地域は最終的にナバテア人の力の下に落ちた。 ローマ帝国–アラブGhassanid部族、またはGhassasinahからの支援を受けて-105ADに彼らからそれを征服しました。 この都市は古代後期にHarrekethとして知られていました。 ビザンチン帝国の下では、ナザレの多くの崇拝された教会を収容する司教の座であり、アラブの支配の下で主にキリスト教のままでした。 その司教デメトリオスは、536年にエルサレムで開催されたパラエスティナの三州の評議会に参加した。 ジョンという名前の別のものは、9世紀に存在したと言われています。

十字軍、アイユーブ朝、マムルーク朝の時代編集

参照:アル=カラク包囲(1183年)

アル=カラクは、ヨルダン川と死海の東の土地である十字軍のオルトレジュールダイン内に落ちた。 1132年、エルサレム王フルクは異教徒をモントリオールとオルトレジュールダインの執事とした。 砂漠の石-異教徒は、彼が十字軍ペトラDesertiによって呼び出された丘の上に城を建てたアル*カラクで彼の本部を作りました。 彼の城は、多くの変更され、この日に町を支配しています。

この城は46年間十字軍の手に委ねられていただけだった。 サラディンの軍隊によって何度か脅かされていたが、1年以上続いた包囲の後、最終的に1188年に降伏した。 サラディンの弟のアル=アーディルは、1199年にエジプトとシリアの支配者になるまで、地区の知事を務めた。 ヤクト(1179年-1229年)は、”アル-カラクはシリアの国境、バルカ州、山の中にある非常に強く要塞化された城である。 それは郊外に向かって側を除いて、ワディスに囲まれた岩の上に立っています。”Al-Dimashqi(1256-1327)は、Karak:”は山の頂上に高く立っている難攻不落の要塞であると指摘しました。 その窩はその周りの谷であり、非常に深い。 彼らは、それがもともとローマ時代には修道院であり、要塞になったと言います。 それは今トルコ人の宝庫です。 アブー-ル-フィダ(1273年-1331年)は、アル-カラク”は、シリアの要塞の中で最も難攻不落の一つである非常に高い要塞を持つ有名な町であると指摘した。 そこからの一日の行進については、Tayyarと彼の仲間のJa’afarの墓があるMutahです。 アル-カラクの下には、温泉(ハマム)がある谷があり、アプリコット、梨、ザクロなどの優れた果物を持つ多くの庭園があります。”

1355年、イブン-バットゥータが訪れ、”アル-カラクはシリアの最強で最も有名な要塞の一つである。 それはHisn al Ghurab(カラスの要塞)とも呼ばれ、すべての側を渓谷に囲まれています。 そこに唯一のゲートウェイがあり、それはホールのようなものを形成するトンネルライブ岩、中にトンネル通路によって入力します。 私たちはカラクの外に四日間、Ath Thaniyyahと呼ばれる場所に滞在しました。

この城は、マムルーク朝の間に亡命地と権力基盤として何度か重要な役割を果たしました。 その重要性は、ダマスカスとエジプトの間のキャラバンルートとダマスカスとメッカの間の巡礼ルートを支配することにありました。 13世紀、マムルーク朝の支配者バイバルスは、彼の権力への登りの足がかりとしてそれを使用しました。 1389年、スルタン-バルクークはアル-カラクに追放され、カイロに戻る前に支持者を集めた。

Al-Karakは、アラブのキリスト教の医師で外科医であり、外科医のみを対象とした中世初期のアラビア語論文の著者であるIbn al-Quffの発祥の地でした。

: アル=カラクの包囲(1834年)

1596年、アル=カラクはアジュルンのサンジャクの一部であるカラクのナヒヤ(小地区)に位置するオスマン帝国の税台帳に登場した。 それは78世帯とイスラム教徒だった2独身、と103世帯とキリスト教だった8独身を持っていました。 彼らは、小麦、大麦、オリーブの木/ブドウ畑/果樹、特別な製品(bayt al-mal)、ヤギ、蜂の巣などの農産物に25%の固定税率を支払った。 彼らの総税は15,000akçeでした。

アル-カラクはアル-マジャリ族、タラウネ族、マアイタ族によって支配されている。 Ghassanid部族は、現代のal-Karakの場所に最初に生息したと考えられています。 この部族は、スハイマット、ハラサ{ハラセ}、ドムール、ムバイディーン、アダイレ、スーブ、MdanatとKarakiyeenの家族で構成されています。

1844年、エジプトのイブラヒム・パシャは死海の西に遠征隊を派遣した。 彼の軍隊はアル-カラクの城を占領したが、彼らは多くの人命を失って飢えていた。

1868年にアル=カラクを支配していたモハメド-アル=マジャリは、モアバイト石の破壊につながった出来事に関与していた。

1893年、崇高なポルテ-アブドゥル-ハミドIIは、ダマスカスに拠点を置くシリアのワーリーの下、アル-カラクに居住する知事(ムタサリフ)とともに、マアンの副州を設立した。 1895年の最初の知事の一人は、40歳のフセイン・ヘルミー・ベイ・エフェンディ(Hüseyin Hilmi Pashaも参照)であり、以前はダマスカスの書記長であった。 彼は1,200人の兵を駐屯させ、3つの連隊で、主にヨルダン川の西から徴兵され、三年間の兵役を行った。 また、200人の騎兵がいた。 彼の業績の一つは、地元住民の武装解除でした。 また、ユダヤ人の医師とともに軍事病院を設立し、貨幣と度量衡の規制を施行し、エルサレム、ダマスカス、マアンに毎週郵便サービスを導入し、マデバに5,000本のブドウのブドウを植えるなどの農業プロジェクトを設立した。

この時点での町とその周辺地域の人口の推定値は合計10,000人です。 これらのうち、8000人はイスラム教徒であり、2,000人は1849年に聖ジョージ教会が建てられた正教のキリスト教徒であった。 1874年にラテン伝道所が設立され、1886年にアル-マジャリは英語伝道所に町で働く許可を与えた。 町の正統派の学校には120人の男の子と60人の女の子がいました。 同じ情報源によると、町のムフティはヘブロンとカイロのアル-アズハルで教育を受けており、新しく建てられたモスクがあったと指摘している。 ダマスカスからの商人は、毎年二回町に来ました。

20th century edit

も参照してください:カラクの反乱

アラブの反乱の間、シェリフ-アブドゥッラー-イブン-ハムザが70人の騎兵を率いてメズラアに攻撃した後、トルコ軍はアル-カラクを放棄した。 このオスマン帝国海軍基地は、1月28日に死海を渡って穀物を輸送するために使用された小艦隊が破壊された後、役に立たないものにされました。 1918.

1920年のサンレモ会議の後、イギリスはこの地域を統治する任務を与えられた。 エルサレムで新しく任命された高等弁務官ハーバート・サムエルは、ヨルダン川の東に何人かの役人を派遣して地方行政を創設した。 Alec Kirkbride少佐はal-Karakに拠点を置き、警官の小さな分遣隊を置いていました。 彼は彼が大統領として自分自身とモアブの国民政府と名付けたものを設立しました。 1921年、エミール-アブドゥッラー-フセインは馬安で軍隊を集め始め、シリアでフランス軍を攻撃する意向を発表した。 彼の上司との簡単な協議の後、Kirkbrideの政府はエミールの到着を歓迎した。 1921年3月のカイロ会議では、アブドゥッラーはイギリスからトランスヨルダン首長国の統治者として認められた。

1920年代、アル=カラクは8,000人の人口を持ち、トランスジョルダンではアンマンとソルトに次ぐ第三の都市人口を持っていた(それぞれ20,000人のアンマンとソルトに次ぐ)。

1961年のカラク町の人口は7,422人であり、そのうち1,622人がキリスト教徒であった。

1996年8月、政府がパンの価格を値上げした後、町で食糧暴動が発生した。

21世紀編集

町と城は、少なくとも19人が殺された2016年12月18日に武装集団による攻撃の現場であり、13人のヨルダンの民間人と治安部隊、カナダの観光客、5人の攻撃者全員が死亡した。