エジプトの神プタハについての9つの驚くべき事実
初期のエジプトの文章ではあまり証明されていませんが、プタハは先史時代後期からメンフィスで崇拝されていました。 より中心的な創造主の神の一人であることに加えて、彼はまた、メンフィスの職人と保護者のパトロンでした。 エジプトの長い歴史の中で、彼は他の神々の資質を吸収し、初期のキリスト教の時代に重要な神であり続けました。 以下は、この魅力的な古代エジプトの神についての9つの驚くべき事実です。
プタハと”エジプト”という名前の由来’
古代エジプト人は、自分の土地を指すためにk-m-tまたはkemetという言葉を使用しましたが、部外者は他の名前を持っていました。 例えば、カナン人、ヘブライ人、アラブ人は、MisrまたはMitsraimの変種を使用しました。 英語の”Egypt”という単語は、”ptahの魂の家”を意味する中間エジプトのšwt-ka-ptahに由来すると考えられているギリシャ語のAñoš（Aigyptos）に由来しています。”同じ名前が下されたこんにちは区-ptah下旬にエジプトのしも、予約も、支払も、ソース名”用copt.”Ptahの顔の真向かいにある三つの象形文字は、マット、半円、ねじれた芯に似ており、右から左にp-t-h（Ptahのエジプト語のスペル）を読んでいます。
しかし、これはエジプトではなく、メンフィスのプタハに捧げられた寺院、または都市そのものを指していました。 ギリシャ人がエジプトのすべてを指すためにこの名前を使用することを選んだという事実は、プタハとメンフィスがこの後期にも非常に重要であったことを示している。 彼の崇拝は、メンフィスがエジプトの首都だった古い王国の間に主導的な役割を取って、predynastic期間に戻って拡張するので、これは注目に値します。
メンフィスの陰の英雄と保護者
メンフィスはエジプトの初期の歴史のほとんどのための行政首都だったが、この時代から都市ではいくつかの碑文が発見されている。 その結果、Ptahはずっと後まで書面でほとんど言及されていません。 初期のテキストの大部分は、Raと密接に関連するAtumが崇拝されたHeliopolisに由来しています。 それにもかかわらず、メンフィスとその周辺地域の人々は、古代の神を最大限に尊重していました。
上記の彼の名前を冠した寺院は、都市の最も顕著な特徴の一つでした。 紀元前3100年から紀元前2240年まで、世界最大の集落であり、30,000人以上の居住地であった可能性が高い。 メンフィス神学は、プタハ、彼の妻セクメット、そして彼らの息子ネフェルテムの三位一体に焦点を当てました。 プタハは都市の守護者と保護者と考えられていました。
多くの名前のエジプトの神
以下の記事は、数千年にわたって崇拝されてきたこのような重要な神にふさわしい、プタハは、彼の役割と特徴を説明する多数の悪口、称号、名を持っていた。 この古代エジプトの神の賞賛は非常に高く、19世紀の歴史家は彼をキリスト教の神に例えるように誘惑されました。 彼の多くの悪口を詳しく見ると、より魅力的な絵が明らかになります。
Ptahは、”天と地の創造者であり、万物を創造した者、あるものとないものの主”、”…太陽神の父”、”真理の主”、”神の父”、”両世界の王”、”すべてを真の形で示す光の神”、”空の支配者”、”美しい顔”、”正義の主”、”儀式の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”永遠の主”、”祈りに耳を傾ける彼”、”愛と偉大な、”と次のセクションに記載されている他の人。 上の画像のシールリングには、右から左に”Ptah、（耐久性のあるもの）”と書かれています。
すべてのものの自己存在する創造者
ほとんどのエジプトの創造者の神々とは異なり、プタハ自身は創造されておらず、誰か何かの前に存在していました。 彼は天の割合の偉大なconjurorのように、彼の心の力で存在に世界を意志しました。 そこに満足していない、彼は彼の創造に命を与えるために彼のスピーチ（文字通り”言葉”）を使用しています。 メンフィスのテキストでは、現在時制が使用され、生命を維持する進行中の行為を示しています。
だから、メンフィスの柱が彼を次のように記述する碑文を持つ、Ptahと創造者の役割との関連はしっかりしています: “天と地の中で唯一のひとり子を生む者……自分を神とし、自分自身によって存在する神、二重の存在、最初の始まりの創造者である神。”それはそれよりもはるかに明確になることはありません！
彼の故郷メンフィスの外では、創造物は他の神々に起因していた。 しかし、プタハはヘリオポリスの世界と神々の究極の源として見られていました。 ここでAtumは、Ptahによってあることに考えられた後、世界とその中のすべてをファッションに彼の創造主によって残された他のコンポーネントを使 したがって、下エジプトの多くは、すべてのものの偉大な起源としてPtahを認識しました。
そして、その時に狡猾なクリエイター
彼の創造力から、神プタハは大工、造船業者、陶芸家、金属労働者、印象的なエジプトの彫刻家を含むあらゆる形態の職人の守護者と見られていた。 上の画像のPtahの頭は、おおよそ紀元前8世紀にさかのぼり、ほとんど半分以上の高さであり、ひげが含まれています。 しかし、それは確かに詳細に欠けていません！
古代エジプト人は芸術と建築に非常に熟練しており、石工の巨匠でした。 大小のプロジェクトは細心の注意を払って行われ、偉大な神プタハの指導の下にあると信じられていました。 大ピラミッドを収容するギザ高原は、ちょうどメンフィスの古代都市の外に位置し、よくPtahの影響を受けています。 さらに、Djoserの初期のステップピラミッドは、古代の神の息子であったと言われている有名な建築家Imhotepからの指示の下に建設されました。
すべての彼自身のスタイル
この古代エジプトの神は、緑色の肌を持つミイラ化した男として描かれただけでなく、湾曲したものとは対照的に、まっすぐなひげで一貫して描かれた唯一の神でもありました。 彼の不自然な肌のトーンは、典型的には、植生の色のために、エジプトのパンテオンの間で成長と再生に関連付けられていました。 地球上の生命の維持者としての彼の役割では、プタハはまた、再生の神でした。
他の神々やファラオのものと同様に、プタハのひげは偽のものだった。 しかし、エジプトの神々の間では、湾曲しているのではなくまっすぐであるという点でユニークでした。 エジプトのファラオは、オシリスの力を意味するために生きている間にまっすぐなひげを身に着けていました。 彼らは死の後に底に湾曲したひげを着ていました。 したがって、Ptahのひげはおそらく彼の人生を維持することとの関連を示しています。
安定、力、生命の象徴
多くのエジプトの神々は、それらに関連する一つ以上のツールや神聖なアイテムを持っており、Ptahも例外ではありません。 彼のひげと緑の肌を除いて、ほとんど常にこの神の描写に付随する三つのシンボルがあります。 彼らはdjed、was、ankhであり、多くの場合、単一のスタッフに組み合わされて表示されます。
djedは柱または柱であり、通常は明るい色合いで着色されています。 このシンボルは、雄牛や他の動物の仙骨に触発されたと考えられています。 それは安定性と耐久性を表しています。 上のdjedの中心から突き出ているのが見られたのは、おそらく動物の神の頭と尾を持つ笏でした。 それは権力と権威を象徴していました。 上のPtahの手には二つのankhsが見られますが、時には一つがwasの頭を囲んでいます。 これらは人生の象徴でした。 一緒に取られて、トライアドはPtahandの創造的で維持力が後にオシリスや新しい王国によって他の神々と一緒に使用されたことを示しました。
聖なる雄牛の生贄
djedによって示された雄牛の仙骨は、Ptahがこれらの生き物と持っていた唯一の関係ではありませんでした。 彼の故郷メンフィスでは、アピスとして知られる神聖な雄牛が最初の王朝以来崇拝されていました。 牛の女神ハトホルの息子であるとされる雄牛は、プタハ（後の歴史ではオシリスとアトゥムが続いている）の紋章とも見られていた。
メンフィス族は、その敬虔な地位を示す模様に特別な特徴を持つ子牛を求めた。 これらには、額に三角形、舌の下にスカラベのマーキング、背中にハゲタカの翼、右脇腹に三日月が含まれていました。 成熟したとき、または必要な時に、雄牛は犠牲にされ、ミイラ化され、”生まれ変わった”（置き換えられた）。 アピスはまた、新しい王国（c.1570-1069BC）までファラオと呼ばれていなかったメンフィスから支配した王の力と資質の象徴でした。
Ptahとその他の関係のシンクレティズム
なぜ上の画像がPtahの他の画像のように見えないのか疑問に思っているのであれば、それは3つの異なる神々が融合していることを表しているからです。 それが描いている実体は、ptah-Sokar-Osiris、syncretic葬儀神として知られています。 マート（古代エジプトの秩序と真実の概念）を表す二つのダチョウの羽は、二つの角と太陽のディスクと一緒に、彼の頭の上に表示されます。 このトライアドは後期（紀元前712年-紀元前323年）以降、メンフィスの創造者の神プタハ、メンフィスのネクロポリスのファルコンのようなセケル、そしてエジプトの死者の神オシリスを組み合わせて人気があった。
前述の関連には、すべての神々の創造主（Atumのような他の創造主の神々を含む）、仲介者としてのApis、Sekhmet（後に靭皮の側面を吸収した癒しの獅子の頭の戦士の女神）の配偶者、Nefertem（創造の最初の光と青い蓮の匂い）とImhotep（Djoserのピラミッドの建築家）の父が含まれる。 彼はまた、アマルナ時代にBes（靭皮の配偶者）、Tatenen（地球の原始塚の神）、さらには太陽の神RaとAtenのいくつかの側面の役割を果たしました。 オシリスからラーとアトゥムまで、プタハの広がりの影響を逃れるにはあまりにも顕著な神はいないようでした！