フランソワ-ラベレ

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この有名なフランスの作家の人生はあいまいさに満ちています。 彼は1483年、1490年、または1495年にトゥーレーヌのチノンで生まれた。 いくつかによると、彼の父親は薬剤師であり、他の人によると、publicanまたはinn-keeperでした。 彼はベネディクト会で彼の研究を始め、アンジェの近くにフランシスコ会でそれらを終えた。 彼はGontenay-le-Comteの修道院でフランシスコ会士となり、そこで15年間滞在し、神聖な命令を受けました。 しかし、彼の秩序の精神は、ルネッサンスによって尊敬され、彼自身が偉大な適性を示した研究に有利ではなく、彼は修道院を去った。 ジェフロイ・デスティサック司教の仲介により、彼はクレメント7世から恩赦を得、クレメント7世はマイレザのベネディクト会修道院に入ることを許可した。 1530年にモンペリエに医学生として入学し、翌年にリヨンの解剖学の教授とポン＝デュ＝ローヌ病院の主任医師となった。 リヨンでは、彼はドレとマロの社会に多くいて、若くして死んだ子供の父親になった。 1534年にデュ-ベレー枢機卿は彼を医師としてローマに連れて行き、1536年にはパウロ三世から修道女を得て、修道院の規律の違反から彼を免除し、医学を実践することを許可した。 翌年、彼はモンペリエで医学博士の学位を取得しました。 1540年、教皇は彼に修道院生活を放棄し、サン＝モール＝レ＝フォッセのカノンに加わることを許可した。 彼は彼の放浪生活を再開するためにこれを利用しました。 1541年にはトリノで知事ギリア-デュ-ベレーの医師として勤務した。 おそらく、彼の作品が彼に描くかもしれない迫害の恐怖を通して、彼は1546年にメッツで医学を実践するために行きました。 デュベレーは1550年の初めにフランスに戻り、サン＝マルタン＝デュ＝ムードンとサン＝クリストフ＝デュ＝ジャンバーの恩恵を確保した。 彼はおそらく、一般的に考えられているように、1553年または1559年にパリで死亡した。 彼の最後の瞬間に関する声明は矛盾している。 いくつかによると、彼は自由思想家と道化師として死んだ、と言って、”カーテンを描く、茶番が再生されます”、他の人によると、彼の終わりはキリスト教と教化

ラベレは年鑑を含む様々な作品を書いたが、彼は主に”La Vie de Gargantua et de Pantagruel”と題された有名なロマンスで知られていた。 この作品は、1532年（または1533年）から1552年にかけて登場した四つの本で構成されており、そのアイデアの中で最も大胆な第五は、その著者（1562年-64年）の死後に登場した。 巨人のこの歴史は、ここで学習、雄弁、粗いユーモア、および浪費を発見された混乱です。 それを分析することは不可能です。

ラベレは、すべての過去、スコラ学、修道士を攻撃した革命家でした; 彼の宗教は、精神的に志向の異教徒のそれよりもほとんどありません。 政治的な問題ではあまり大胆ではなく、彼は自由をほとんど気にせず、彼の理想は平和を愛する暴君でした。 彼の奇妙なフィクションは、彼が骨が投げられた犬を模倣し、骨髄に到達するためにそれを壊さなければならない彼の読者を望むので、彼は彼の考え しかし、彼の巨大なbuffooneriesの多くは、単に広大なユーモアと無限の想像力の満足でした。 彼は最悪の猥褻に喜びました。 彼の語彙は豊かで絵のようですが、甘やかされていて不潔です。 一言で言えば、La Bruyèreが言うように：”彼の本は不可解と考えられるかもしれない謎です。 それが悪いところでは、それは最悪を超えています;それはラブルの魅力を持っています;それが良いところでは、それは優れており、絶妙です;それは料理”全体として、それはbaneful影響を行使します。