ヨーロッパが中世の闇を逃れたとき

ルネサンスは、15世紀から16世紀にかけてヨーロッパで出現した文化運動であり、中世以降の古典的価値観や理想の”復活”を示した。

中世は、476年のローマ帝国の崩壊と1453年のコンスタンティノープルでのビザンチン帝国の崩壊の間の歴史的な時代です。

この期間は、闇、暴力、非合理性の期間と一致するため、「暗黒時代」または「暗黒時代」としても知られています。

中世には、社会は財産に分かれていました: 貴族は彼らの保護に依存していた農民に彼らの力を課した。 同時に、教会は神の姿と力を使って彼の意志を押しつけました。

下層階級は知識を得ることができず、貴族や教会の権威の前で彼らが反抗して支配を受けるのを防ぐ方法でした。

この状況は、古代ギリシャ人とローマ人が科学、哲学、政治などの研究分野を発展させた古典時代の初期とは対照的である。

ルネサンスは、中世以降のModernaから始まり、14世紀から16世紀の間に広がった芸術的、文化的運動です。

この間、彼らは中世の終わりを発表し、近代化に道を譲った一連の変化と発見を発生し始めます：新しいヨーロッパ諸国の出現と統合、ヨーロッパとアメリカの間の海外旅行、ブルジョアジーの台頭（封建主義の財産に終止符を打つ）。..

これが、ヒューマニスト運動の理想がどのように発展したかであり、中世の世界のビジョンとは一線を画す新しい考え方である。

文化は修道院から通りに渡され、思考のより大きな自由があり、最初の大学が登場しました。 印刷機の発明はまた、新しいアイデアの普及を支持した。

神中心主義からヒューマニズムへ

“人間は万物の尺度である”という言葉は、新しい時代の態度を表現した。 ルネサンス期には、宗教と哲学の間、理性と信仰の間に明確な分離がありました。

主なイデオロギー的流れはヒューマニズムであり、人間はすべてのものの中心であり、基本的な尺度であると考えていた（すべてが神を中心に展開していた中世のtheocentrismとは異なり）。

多くの男性は、これまで禁じられていた古代の哲学者や科学者、ギリシャ人やローマ人の仕事を研究しました。

したがって、ヒューマニズムは中世の間に確立されたアイデアをよりオープンでダイナミックな社会に適応させるために変えた知的運動であった。

科学と芸術のためのブースト

この新しい思考の自由は、さまざまな研究分野で大きな進歩を可能にしました。

ルネサンス期には、太陽中心説（地球ではなく太陽を宇宙の中心に置いた）、望遠鏡、印刷機などの大きな発見がなされました。

芸術に関しては、好みが変わった：絵画や肖像画はもはや暗くて印象的ではなく、自然と人生を祝っていた。 また、芸術家、科学者、知識人の仕事に資金を提供した非常に豊かな人々のパトロンの姿も登場しました。

レオナルド-ダ-ヴィンチのように、ルネサンスの芸術家は、絵画、彫刻、建築、解剖学、天文学、哲学など、さまざまな分野を習得した多面的な男性でした。..

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