修道士の物語

この物語は召喚士の職業に対する風刺的でやや苦い攻撃であり、教会裁判所の役人であり、人々を出席させるために召喚士であり、特に巡礼中の他の人々の一人である召喚士である。 他の人を刺激し、その理由のために取得しない物語を伝えるミラーとリーブとは異なり、修道士と召喚士は、それらの間に長年の憎しみを持っているよう

修道士は、説教と物乞いによって生計を立てることについて旅した托鉢修道士の命令の一つです。 二人のキャラクターの間の敵意の一部は、比較的最近に形成された修道士のこれらの命令によるものであり、召喚者の仕事を妨害している可能性があ 修道士が告白を受け、誰かに赦免を与えたら、彼らは同じ罪で教会の裁判所で起訴することはできませんでした。 修道士の物語はChaucerの物語の多くのような明確な元のソースを持っていませんが、それは一般的であり、常に人気があるようだタイプのものです：”腐敗した

物語自体は召喚士の仕事の鮮やかな記述で召喚士の中傷に続けられています。 これには、贈収賄、汚職、恐喝、この重要な事務局を14世紀の保護ラケットのように見えるようにする情報提供者として働く売春婦と売春婦のネットワークが含まれています。 修道士はその後、幸運にも修道士は召喚者の管轄下にないと言いますが、召喚者はどちらもstyvesの女性ではないことをスナップします,売春宿を意味します;大司教によって動作するようにライセンスされました. 確かにプロローグの修道士は、許容されたよりも世俗的であるようです: 彼はむしろ修道院に滞在するよりも狩りに出て行くだろう;そのことについては、彼は彼女の飢えた子供を供給するのではなく、彼に彼女の最後のペニーを与える貧しい未亡人について少し気に;Chaucerは皮肉なことに、修道士が男性にリンクされている未婚の女性を見ての”ビジネス”にあることを発言{上記のstyvesについてのコメントを参照してください)。 つまり修道士と召喚士は同じ”ラケット”の偽善者である