古代エジプトのカレンダー

古代エジプト人は、太陽ベースのカレンダーに移行するまで、太陰暦に頼っていました。 古代エジプト人の暦の正確な起源は不明のままですが、エジプト学者はそれが約5,000年前に作成されたと推定しています。

彼らの太陰暦は儀式や宗教的な祭りを規制していましたが、古代エジプト人は日常生活の中で太陽暦を採用していました。 この太陽暦は、彼らの年に365日を特色にしました。 その後、毎年、洪水、成長、収穫の3つの季節に分かれていました。 これらの季節は、ナイル川の洪水の年間リズムとその成長と収穫のサイクルを反映しています。

古代エジプトの暦についての事実

• 古代エジプトの暦は、日と月が一致していたため、中世まで使用され続けていました
• エジプト人は日の出 対照的に、近くの多くの文化は、日中の時間を伝えるために日没
• で一日を始めました。 水時計が導入されたとき、エジプト人はより正確に時間を伝えることができました
• 古代エジプトの新年は、シリウスが毎年のナイル川の洪水
• 放浪の年と一致する70日間の不在の後に東の地平線に再び現れた7月19日に祝われました。シリウスの出現にリンクされていないannus vagusは、太陽暦とエジプトのカレンダーのバランスをとるために必要な余分な日を挿入するために四年ごとに挿入されました。

新王国暦

古代エジプトの元の太陰暦は、季節の間に落ちた場所に応じて月に番号を付けました。 新しい王国では、毎月、個々の名前を受け取りました。 市民の日付は、従来、その季節の月の数として記録され、その後に季節の名前とその月の日の数が続き、最後に年とファラオが記録されました。

新たなファラオが即位すると、エジプト人はその年のカウントを再開した。 古代と中世の天文学者は、毎月の日数と年の両方で、古代エジプトのカレンダーを規則性として採用し、計算をかなり簡単にしました。

古代エジプトのカレンダーの構造

古代エジプトのカレンダー特集:

• 10日からなる週
• 月は3週間
• 各シーズンは4ヶ月の長さ
• 年は3つの季節に加えて5つの神聖な日に分けられました。

Akhetまたは洪水または浸水は、今年の最初のエジプトの季節でした。 これには、Tekh、Menhet、Hwt-Hrw、Ka-Hr-Kaの四ヶ月が含まれていました。

プロエトまたは出現はAkhetに続いて次のシーズンでした。 これは、エジプトの農家のための主要な成長期でした。 その4ヶ月はSf-Bdt、Redh Wer、Redh Neds、Renwetでした。

エジプトの年の最後の季節は、聖務または低水として知られている収穫の季節でした。 Ｈｎｓｗ，Ｈｎｔ-Ｈｔｊ，Ｉｐｔ-Ｈｍｔ，Ｗｅｐ-Ｒｅｎｐｅｔから構成されていた。

十年または十カンは、3つの10日間の期間の各月を表しています。 各月は正確な名前を持っていましたが、彼らは通常、彼らの祭りの名前で知られていました。 各十年の最後の二日間は、エジプト人が働く義務がなかった休日でした。

古代エジプトの太陽暦の月は30日間続いた。 これは、単一の年のすべての日を表していなかったとして、古代エジプト人は、標準暦年の終わりにスロット余分な月が含まれていました。

この追加の月はわずか5日間であり、その結果、エジプトの太陽暦は物理的な太陽年と比較して毎年4分の1の日を失った。 これらの5つの余分な日は、神々の誕生日を祝うために捧げられました。

彼らのカレンダーで言及されているデカンは、古代エジプトの天文学者が夜の時間をメモするために使用した星団です。 星の36デカンがありました。 それぞれのデカン化成は10日間で構成され、360日の長い年を作り出しました。

プトレマイオス3世は、このギャップを修正するために、4年ごとに6回目のエパゴメナルの日を提供するカノープスの法令を発行した。 エジプトの聖職者とその広範な人口の両方がこの法令に抵抗した。 それは最終的に紀元前25年まで放棄されました。Cとアウグストゥスのコプト暦の出現。

エジプト学者はこれらのデカンの名前を知っているが、彼らの現在の天の位置と現代の星座との関係は不明のままである。

古代エジプトの市民暦

この古代エジプトの市民暦は後日導入されました。 エジプト学者は、それが会計と管理目的のためのより正確なカレンダーを提供したと理論化しています。 この市民暦は365日で構成され、それぞれ30日を持つ12ヶ月に構成されています。 暦年の終わりに余分な5つのepagomenal日が追加されました。 これらの二重暦体系は、ファラオ時代を通して使用され続けています。

ユリウス-カエサルは紀元前46年頃にエジプトの市民暦に革命を起こし、四年ごとにうるう年の日を含めることにした。 この改訂されたモデルは、現在まで使用されている西洋暦の基礎を形成しています。

時間の測定

古代エジプト人は彼らの日を12時間のセグメントに分けました。 これらは1から12までの番号が付けられていました。 夜になると、時間は同様に別の12のセグメントに分割され、13から24に番号が付けられました。

昼と夜の時間は一定の期間ではなかった。 夏には、毎日の時間は夜間の時間よりも長かった。 これはエジプトの冬の間に逆転した。

日中の時間を伝えるのを助けるために、古代エジプト人は砂時計、日時計、オベリスクを混ぜて採用し、夜には星を使用しました。 水時計の導入により、エジプト人は時間をより正確に伝えることができた

古代エジプトのカレンダーにおけるシリウスの役割

古代エジプト人が物理的な太陽年と比較して太陽暦の年の正確さを維持する上での主な推進力は、シリウスの螺旋状の上昇が確実に起こることを確実にすることであった。 ヘリカルの上昇は、シリウスが日の出の前に地平線上に短時間垣間見られることができた時に起こりました。

シリウスはエジプトの宗教において中心的な役割を果たし、ナイル川の洪水の毎年のサイクルを規制した。 別に夜空の最も明るい星であることから、シリウスは、いくつかの理由のために古代エジプト人を魅了しました。 シリウスは太陽に力を与えると考えられていた。 シリウスの役割は、太陽が物理的な体に命を与えながら、生きている精神的な体を維持することでした。

古代エジプト人はシリウスをエジプト神話の神の三位一体の一つの要素を形成する地球の女神イシスと密接に関連していた。 天体物理学者としてのエジプト学者は、ギザの大ピラミッドがシリウスと整列していることを示している。 シリウスのheliacal上昇は、毎年恒例のナイル川の洪水の始まりを迎えました。

占星術を導入した後、恒星デカンの周期的な上昇は、病気の発症とその治療法を適用するための最適なタイミングの前兆として見られました。

過去を振り返る

古代エジプトの文化の洗練は、高度な太陽と市民のカレンダーモデルの採用に見ることができます。 この革新は、当初、ナイル川の洪水によってもたらされた年間浸水を追跡する必要性によって刺激されたが、より正確な市民カレンダーは会計および行政目的に有効であることが証明された。

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