安藤忠雄著”光の教会”
05 安藤忠雄
コンクリートと光。 光の教会におけるシンプルさとミニマリストの美学に焦点を当てた安藤忠雄の主な焦点は、サイレンシングです。 教会は典型的な日本の郊外、大阪の郊外にある伝統とモダニズムの塾に位置しています。 その耐荷重壁は、大阪の街を侵略してきた近代建築とは対照的に、非常にシンプルで伝統的です。 安藤忠雄は、特に壁はもはや構造要素ではなく、外殻の単なる膜であるというル-コルビュジエの主張と比較して、これに古代のアプローチを取っています。
礼拝堂は、実際にチャペルの他の壁や天井に触れることはありません十五度の角度で壁によって穿刺されている三つの立方体の長方形のボリュームで構成されています。 幾何学は何も以上6つの壁および屋根、関連していない何か他のものを除去できる思慮深いプロセスを要求する最小主義の終点ではない。 この光の教会は、それができることを最大限に活用するシンプルな建物であり、”less is more”というフレーズの証です。
外装から右のものは、材料の誠実さと信頼性を理解することができます。 細部に見られる純度は驚異的です。 鉄筋コンクリートは、建設プロセスの一部ではない任意およびすべての装飾の無効です。 コンクリートの継ぎ目や接合部は、安藤とともに、完全に滑らかな表面と正確に整列した接合部を作成するために働いてきたマスター日本の大工によって そんなにそう、具体的な形態の仕事の継ぎ目が教会の東側の十字の放出と完全に一直線に並ぶこと。
それは平和と静けさを話すような控えめな性格を持っています。 その正面はコンクリートによってのまっすぐな定義されたラインそして1全面的な質だけが付いているささやき、である。 その内向的なデザインは、外の世界が忘れられ、精神的なこの場所の中に見られるので、会衆と宗教との間の物理的な接続として機能します。 ファサードを中断するスリットの1つは、祭壇の後ろのコンクリートに切断された十字形です。
安藤忠雄は、宗教的な道具をその単純な十字形の押し出しに縮小しており、しばしば空虚、空虚、未定義として批判されている。 これは、ミニマリストのデザインは、多くの場合、製品に入れ少し労作として誤解されているように驚きではありません。 しかし、安藤と彼の請負業者によって実装されたデザイン美学の全体のレベルがあり、それは鋭い目には貴重です。
今までの場所に歩いて、悟りの圧倒的な感覚を感じましたか? ほとんどの人は、大規模な古代の大聖堂や大聖堂に入るとそう感じたと言うでしょう。 皮肉なことに、約100平方メートルの小さなスペースである光の教会は、その属の遺伝子座だけで意識を高める能力を持っているということです。 これは、空間と光の複雑な遊びが、そのような小さな部屋をそのような偉大な存在にリンクされているように見えるからです。 人はすぐに自分自身の中で霊的で世俗的なものを感じ、服従に進むか、または悔悟して戻ってくることを余儀なくされます。 コンクリート自体は、礼拝のより謙虚な、瞑想的な場所を作成することによって、教会の闇に追加します。
スペースへの循環は15度の斜めの壁によって精密であるために制御される。 礼拝堂に入ると、壁はすぐに遭遇し、間質空間に左のターンを強制します。 それは、光の教会に入る人々のための象徴的なふるい、狭い道として現れます。 背の高いしきい値は、メインチャペルのスペースに右折できるように壁にカットされています。
循環シーケンスの操作の目的は、壁を通過するときに実現される。 この特定の時点で、礼拝堂の反対側の端にある光の十字架と完全に整列するようになると、旋回します。 開口部の量を最小限に抑えることによって、十字架から発せられる光の力が強化されます。
建物の十字そして計算されたスリットからのライトは内部のコンクリートの壁を非物質化し、照らされた箱に暗い容積を変形させる。 これは、永遠に物質を物質的ではないものに、暗いものを光に、光を空間に変える超現実的な効果を持っています。
“光はすべての存在の起源です。 光は、その瞬間ごとに、存在に新しい形を与え、物事に新しい相互関係を与え、建築はその最も簡潔な存在に光を凝縮させます。 建築における空間の創造は、単に光の力の凝縮と浄化です。”-安藤忠雄
彼は崇拝の場所のためにふさわしい畏敬の念を作成する方法で無形の光と固体コンクリートを交差させました。 それはほとんど催眠術をかけて妖艶で、罪人を内の聖人から切り離しています。 さらに、ライトは壁のfenestrationsからまた壁と天井間の裂け目からちょうどではない。 作成された影は壮観の短いものではありません。
光の教会は、茨城の既存のキリスト教の化合物に改装されました。 予算は比較的低く、建設費は約$250.000USであり、金融業者は教会の会衆であった。 安藤は、鉄筋コンクリートや木材などの安価な材料の彼の通常のパレットを使用してこの問題に対処しました。
スペースは主に具体的な容積によって定義される間、木はテーブル、pewsおよび床のような従事する要素すべてのために使用される。
日曜学校の追加は、礼拝堂を補完することを意図しています。 機能的には、収集エリア、キッチン、オフィス、ストレージからなるサポートスペースとして機能します。 礼拝堂と比較して、この建物はあまり象徴的ではなく、家のような性格を強調しています。 チャペルのようにそれは支えがない壁によって突き通る長方形の容積である。
壁は、その対応、礼拝堂とは対照的に、日曜日の学校で非常に従順な役割を果たしています。 通りからは、隣接する礼拝堂の壁を反映しているようです。
斜めの角の壁の反対側には、より小さな集まりのために意図された円形のコンクリートベンチを備えた小さな中庭スペースがあります。
この教会は、外界が忘れ去られ、自然界がむしろ抽象的に強調されている隠れ家の場所、すなわち安藤の光の制御として見られています。 この教会は、ローテクでありながら強力なデザインで、キリスト教の基本的なシンプルさを手招きしています。
プロジェクト情報:
建築家:安藤忠雄
場所:茨城,大阪,日本
プロジェクト年:1999
写真:藤井直哉,Antje Verena,ibaraki-kasugaoka-church.jp