猫の愛イスラム教への信仰の兆候
イスタンブールの猫は犬と同じくらい有名です。 今日では、近所の地元の人々の間で新しい娯楽は、通りの猫を供給しています。 これらの人々が通りに出ると、近所の猫たちは皆、彼らの周りに集まり、動員が宣言されたかのように口を開きます。 彼らはゴミをかき回すことはおろか、ネズミを捕まえることからは程遠いです。
家の子供
ネズミは古い木造家屋の望ましくない住人であり、猫は彼らの死すべき敵でした。 過去には、猫のない家は考えられませんでした。 それはマウスの猫でなければならないので、すべての猫がマウスをキャッチすることはできません。 本能的にハンターではない猫はハンターとペアになり、短期間で仕事に慣れます。
猫はネズミを捕まえるためだけでなく、子供や高齢者と仲良くなるために餌を与えられました。 特に、親戚や友人からの忠誠心を見ない人、または子供がいない人は、猫に愛と思いやりを示します。 ジェレフェッディン-エフェンディ王子は故郷から追放され、ベイルートで一人で暮らすことを余儀なくされた。 彼の死を隣人に知らせたのは、彼の生涯の仲間である彼の猫でした。
すべての国内の猫は、ほとんど家の子供のようなものです。 家庭内の誰かが子供に少しでも興味を示すと、彼らは嫉妬します。 数十匹、さらには数百匹の通りの猫を世話し、それらを食べた人々がいました。 主人公が魔神である物語は、常に変装して魔神として猫を特色にしました。
猫は感覚の強い賢い動物です。 彼らはマイル離れて行っても、彼らは家に帰る道を見つけることができます。 共通の信念によると、猫は恩知らずですが、犬は忠誠心で有名です。 しかし、宗教学者は、誰にも感謝を示さずに神からの糧を期待する猫を好むが、彼らは彼らの所有者を”汚い”と信じている犬を好まない。
イスラム教では、猫の尿が衣服を汚した場合、それは汚れているとはみなされませんが、犬の唾液は汚れているとみなされ、衣服に付着した場合、汚れをすすがない限り、それらの中で祈ることはできません。 実際には、思考のShafii学校によると、犬の唾液が自分の服を汚す場合、その汚れは再び彼らに祈ることができるようにするために七回すすぎする必要があ
猫と人間
預言者ムハンマドの猫に対する愛情は、彼のハディースの中で伝えられています：”猫に対する愛情は信仰の一部です”（Maqasid al-Hasanah、al-Sakhawi）。 だから、猫を愛することは、誰かが信者であるという兆候です。 預言者ムハンマドは、ウフド作戦中に子猫を授乳する黒と白のアビシニアンの猫に遭遇したとき、彼は彼の兵士の進路を変えました。 彼の帰りに彼はこの猫を養子にし、彼女に”Muezza”という名前を与えました。”ある日、彼は通り過ぎる猫が水を飲むことができるように、彼のカップを少し傾けました。
預言者ムハンマドの仲間には、”猫の父”を意味するAbu Hurairahという名前が与えられました。 彼はどこに行っても、彼はいつも彼と一緒に猫を持っていたので、”アブHurairahはこの名前を与えられました。 人々の間でも、預言者ムハンマドが誰かに害を与えようとしていた蛇を絞め殺したために猫の背中を撫でたと言われています。
ルミのカリフの一人であるピル-アサドのニックネームは、猫の愛で有名で、”Pisili Sultan”（子猫を持つスルタン）の愛称で呼ばれていました。 彼の最愛の猫が死んだとき、彼はそれが彼の足の近くに埋葬されていました。 彼らは、長老の一人であるAhmed Rufahが座っている間に、彼の猫が来て、彼のローブの袖の上で眠りに落ちたと言います。 金曜日の祈りの時間が到着したとき、彼は猫を邪魔したくなかったので、彼はそれを目覚めさせるのではなく、袖を切りました。
預言者のハディース、”アッラーがあなたに慈悲を与えることができるように、アッラーの生き物に慈悲を持っている”は、高齢者のモットーでした。 預言者はまた、猫を閉じ込めて、死ぬまでそれを食べなかった女性は地獄に送られ、渇きで死んでいた犬に水を与えた売春婦は赦されると言いました。
マスターの猫
ダマスカスにはマスジド-アル-キタットというモスクがあります。 “Qitat”はアラビア語で”猫”を意味します。 通りに放り出された猫を守るために設立された財団でもあります。 モスクの管理人は財団の収入の一部で肝臓を購入し、毎日何百匹もの猫に餌を与えています。
イスタンブールのバエズィド図書館の館長であるイスマイル-サイブ-センサーは、何百匹もの猫を飼育した。 このため、Bayezid図書館は”猫図書館”と呼ばれていました。”
猫の種類が多すぎます。 彼らはライオンやトラと同じ種のものです。 それらのうちのいくつかは信じられないほど美しいです、そしていくつかのために彼らの髪をなでることは最大の喜びです。 イスタンブールの法律教師であるIsmet Sungurbeyは、彼の学校の庭で何百もの猫を飼育しました。 その後、彼は”Hayvan Hakları”（動物の権利）と呼ばれる本を書いた。 イスタンブール大学の化学教授であるアーントは、彼の猫を肩に乗せてレッスンを教えました。 自由に歩き回り、出入りして好きな場所で眠りに落ちることを許された猫たちは、
を気にして”マスターの猫”と呼んだ。”
猫があまり好きではない人もいました。 Sultan Abdülmecidは猫にアレルギーがあり、彼は同じ部屋にいたくありませんでした。 物語は、ある朝、クルアーンを暗唱している間、彼はしばらく出かけ、彼が戻ってきたとき、彼は猫がページを傷つけ、染色していたことを見たことになります。 それは彼が再び猫の近くに来た最後の時間でした。 実際のところ、彼と彼の部下がBeykoz宮殿に一度足を踏み入れたとき、猫が彼らに会うために出てきて、彼はすぐに彼の部下に”引き返す”ように命じました。”しかし、彼の息子スルタンAbdülhamidは猫を崇拝しました。 このスルタンには”Agha Effendi”という名前の白い長髪の猫がいました。”
猫のためのレクイエム
アパート生活が始まったように、猫の栄光の日は終わりに来ました。 現在の家は猫に餌を与えるのに適していません。 猫はきれいな動物ですが、彼らは庭のある家を望んでいます。 今、猫はおもちゃの役割を果たしているので、彼らは本当の性質のしびれと物忘れの状態にあります。 さらに、イスラム教が人や動物を滅菌することを許さないとしても、彼らは所有者が快適であるようにこの操作に耐えることを余儀なくされました。
東洋文学の猫のための場所もあります。 壮大なスルタンSüleymanの時代に住んでいたMaaliと呼ばれる詩人は、猫のためのレクイエムを書いた。 19世紀の詩人の一人であるNamık Kemalは、ユーモラスな言葉で猫の長所と優越性を説明するこれに似た詩を書いた。
物語、ジョーク、サガには猫も含まれています。 物語は、Nasreddin Hodjaの妻が調理し、彼が持ってきた肝臓の3キロを食べたことになります。 彼が家に帰った夕方、彼女は猫を非難した。 彼はその後、3キロでスケールをひっくり返した猫の体重を量った。 “女性は、これが猫であれば、肉はどこにありますか、これが肉であれば、猫はどこにありますか？”彼は有名な彼の妻に尋ねた。 猫は盗難のために有名ですが、貧しい動物は失われたほとんどすべてのために非難されています。