神道と仏教

神道

神道は日本の固有の宗教であり、かつては国教であった。 それは神、または霊の崇拝を含みます。 いくつかの神はローカルです–特定の場所の精神–しかし、他の人はアマテラス、太陽の女神、または富士山のような主要な自然のphemonenaを表しています。
神道という言葉は、神や霊を意味する”shin”と、道や道を意味する”tō”（中国語ではTaoやdaoのような）の二つの漢字の組み合わせです。 だから神道はしばしば”神の道”と翻訳されています。
神道はアニミズムの一形態と見ることができる。 神道では、死後の世界や信仰は大きな関心事ではなく、次の世界に備えるのではなく、信仰ではなく儀式や遵守に重点を置いています。
この宗教には、定まった教義や本はなく、最も神聖な場所もなく、最も神聖とみなされる人物や神もなく、定義された祈りのセットもありません。 その代わりに、神道は生きている人々と霊の関係を規制するための儀式や方法の集まりです。
神道の主なテーマは、自然の人工物やプロセスに対する愛と畏敬の念です。 だから、滝や特別な岩は、その場所の精神（神）とみなされるようになるかもしれません。 岩や木などの神聖なものは、特別なロープ（注連縄）とそれらに取り付けられた白い紙の帯によって認識することができます。
神の主な崇拝は公共の神社（神社）で行われているが、多くの人が自宅に小さな私有の神社（神棚）を持っている。
いくつかの公共の神社は精巧で印象的な建物ですが、多くは典型的な日本の建築様式の小さな構造です。 神社は、一般的に特徴的なゲート（鳥居）によって正面にあります。 これらの門は、生きている世界と精神世界を隔てる象徴的な障壁を形成します。 門の両側にはしばしば2匹の保護動物がいて、入り口を守っています。
神社で参拝するには、金銀箱の前に立って、ゴングからぶら下がっている長いロープ。 白紙の御幣や鏡の前に食べ物や酒の供物を置いていることもある。 ほとんどの人は、箱の中にコインを投げ、ゴングを数回鳴らし、深く二度お辞儀し、しっかりと二度手をたたき、一度深く、一度軽くお辞儀し、丁寧に戻って神社に背を向けないようにします。
神道の信仰や考え方は、今日でも日本社会に影響を与えています。 多くの有名な日本の慣行は、直接的または間接的に神道に根ざしています。 例えば、自然との調和という神道の理想は、生け花（いけばな）、伝統的な建築、庭のデザインなどの一般的な日本の芸術の根底にあります。 相撲では、塩を振りかけることで相撲場を浄化するなど、多くの神道風の儀式が試合の前に行われなければならない。 木の箸を使ったり、建物に入る前に靴を脱いだりするなど、多くの日本の習慣は、神道の信念や実践に由来しています。