聖餐

聖餐

神がイエス-キリストにあって肉を取られたとき、創造されていない人と創造された人、永遠の人と時間的な人、神と人間 この統一は、死すべきものはすべて不滅を指し、有限であるものはすべて無限を指していることを意味しました。 イエスを通して、すべての創造物は素晴らしいベールのようになり、それを通して神の顔が私たちに明らかにされました。

これは、作成された順序の聖餐の質と呼ばれています。 すべてのものは神の贖いの愛について語っているので、すべてのものは神聖です。 海と風、山と木、太陽と月と星、そしてすべての動物と人々は、私たちに神の垣間見ることを提供する神聖な窓になっています。

-アンリ-ヌーウェン

聖餐とは何ですか?

聖餐は、私たちがその恵みを受ける確かな手段として、キリストによって与えられた、内側と精神的な恵みの外側と目に見える兆候です。 (共通の祈りの本)

彼の本の中で、聖なるバプテスマ: 両親と大祖父母のためのガイド、聖公会の司祭、ジョンWesterhoffは、秘跡についてこれを言います:

“聖餐の目的は,自明ではない真理をわたしたちに認識させることであり,それから恩恵を受けることができるようにすることです。 秘跡は象徴的で儀式的な啓示の行為です。 秘跡は、重要なことに、すでに真実で利用可能なものを作り、私たちのために本当のものを作り、目に見えない現実が実現されたり、現実にされたりすると、それは秘跡です。 あるいは、別の言い方をすれば、聖餐は、目に見えないものと目に見えるものとの間のつながりのポイントです—内側と目に見えない非物質的現実の外”

七つの秘跡

聖公会聖体拝領には七つの秘跡があります:それぞれの簡単な説明は次のとおりです:

バプテスマ

バプテスマは、イエス-キリストと教会との関係に入りたいという私たちの願いを示す包含と所属の儀式です。 私たちは、年齢に関係なく、神の愛がすべての人に及ぶという信念に基づいて、聖公会の大人と幼児にバプテスマを施します。 洗礼は常に日曜日の聖体の中で行われます。

洗礼のための今後の日付の詳細については、あなたの地元の聖公会教区にお問い合わせください。

成人の洗礼

バプテスマを受ける前に、神の民の前で、神に一定の約束をしなければなりません(そのため、ほとんどすべてのバプテスマは公 バプテスマの前と後の一連のクラスで探求されているこれらの約束は次のとおりです:

  • 間違ったことに抵抗する—この約束は”放棄”と呼ばれます—何かを放棄することは、その力と私たちに対する影響力を拒否することを意味します。 私たちはすべての形で悪を放棄します。
  • 真実を信じること—この約束は、イエスを救い主として受け入れ、彼の恵みと愛に全面的に信頼し、主としてイエスに従い従うことです。
  • 正しいことをする—これはキリストの教えに従って生きるという約束です。 私たちは、聖書を読んで、祈ることによって、そしてキリスト教の信仰の中で霊的に学び、成長することを約束することによって、これらの教えを知

幼児洗礼

これらの約束を理解できない幼児や子供のために、私たちは、洗礼を受けている子供にキリスト教の信仰を教えることに加えて、親やスポンサー(大祖父母とも呼ばれる)にも、これらの約束をするようお願いします。 これにより,バプテスマの際に自分に代わって行われた約束について責任を負うことができるようになります。 これは確認の聖餐によって起こります。聖体

聖体

また、主の晩餐、または聖体拝領として知られている聖体は、”彼の生、死、そして復活の継続的な記憶のために、彼が再び来るまで、キリスト”

-共通の祈りの書

聖公会教会では、洗礼を受けたすべてのクリスチャンがこの神聖な食事の一部になることを歓迎しています。

聖体をどのように祝うかを詳しく見るには、ここをクリックしてください。

確認

確認では、洗礼を受けたクリスチャンは”キリストへの成熟したコミットメントを行い、祈りと司教による手の敷設を通じて聖霊から強さを受”

-共通の祈りの書

洗礼時に行われた約束に対する責任をスポンサーから確認されているものに移すことによって、バプテスマで始まった開始儀式を完 彼/彼女はその責任を受け入れる準備ができているときはいつでも確認することができます;一つは教会で育った場合、通常、これは思春期の間に起こ

確認は、大人のクリスチャンとして生きたいという欲求だけでなく、聖公会と世界的な聖公会の中でそうしたいという欲求も示しています。

結婚

“聖なる結婚とは、女性と男性が生涯の組合に入り、神と教会の前で誓いを立て、彼らが誓いを果たすのを助けるために神の恵みと祝福を受”

-共通の祈りの本

簡単に述べたように、結婚の目的は世界に命と愛を与えることです。 夫婦は、彼らが結婚の誓いを果たす方法によって、お互いを愛し、名誉を与え、育てるでしょう。 しかし、キリスト教の結婚では、関係はまた、他の人のためにあることを意味しています—それは別の人間に愛情と忠実であることを意味するものの例(

結婚準備訪問のために:http://dio-mdtc.ca/marriage-preparation-2015/。

病人の油注ぎ

“Unctionは、精神、心、体の癒しのために神の恵みが与えられる油、または手の上に置くことで病気に油を注ぐ儀式です。”

—共通の祈りの本

この聖餐は、癒しの目的のために存在します-人を肉体的、感情的、精神的な全体性に回復させるためです。 私たちが人々のために油を注ぎ、祈るとき、私たちは人が完全になるのを妨げるものからそれらを解放するように神に求めます。 クリスチャンは、癒されることと癒されることには違いがあることを認識しています。 Unctionの聖餐では、私たちは治癒と全体性のために祈ります。

和解

“悔い改めの和解は、罪を悔い改めた人が司祭の前で神に告白し、赦免の保証と赦免の恵みを受ける儀式です。”

-共通の祈りの本

告白としても知られていますが、この聖餐はおそらく最も理解されていません。 なぜ神がすでに知っていることを神に伝えるのですか…他の人の前で? 私たちの生活の中で、私たちが行う(またはしない)ことが私たちを霊的に成長させるのを妨げる時があるからです。 彼らは私たちと神の間に立って、私たちは彼らを回避することはできません。 和解は、私たちの悪い行動が生み出す障壁を取り除く方法です。 誰かがかつて言った、”事について話すことはそれらを実質にさせる。”守秘義務を負っている人とそうすること—そして、私たちがしたことにもかかわらず、神が私たちを愛し、赦してくださると聞くことは、非常に癒しの経験 それはクリスチャンの精神的な開発の規則的な部分であることを意味する。

聖公会では、聖体を受け取る前に和解は必須ではありませんが、一部の宗派ではそうです。 ここに適用される単純なルールがあります:”すべてのことができます、いくつかはすべきです、どれもしなければなりません。”

聖任

神はすべての人々を霊的な関係に呼び、私たちにクリスチャンとしての生活を送るための特別な贈り物を与えてくれます。 私たちは、”ミニストリー”という言葉を使用して、特定の方法で生き、特定のことを行うという神の召しに対する私たちの反応を説明します。 誰もが呼ばれているので、誰もが省を持っています。

聖公会教会では、クリスチャンが効果的であるように訓練し、装備し、力を与えるために、教会内の特別なミニストリーに呼び出されている人もいます。 これらは聖職者であり、聖任は男性と女性が聖職者のメンバーになるための聖餐です。 私たちは教会のすべての省庁をこのように説明します:

教会の大臣は誰ですか?

教会の牧師は在家の人、司教、祭司、執事である。

信徒の省とは何ですか?

在家者の奉仕は、キリストと彼の教会を代表し、彼らがどこにいても彼に証を述べること、そして彼らに与えられた贈り物に応じて、世界でキリストの和解; そして、教会の生活、礼拝、統治の中で彼らの場所を取るために。

司教のミニストリーとは何ですか?

司教の務めとは、キリストとその教会、特に教区の使徒、祭司長、牧師を表すこと、教会全体の信仰、団結、規律を守ること、神の言葉を宣言すること、世の和解と教会の建設のためにキリストの御名によって行動すること、そして他の人たちがキリストの務めを続けるように聖任することである。

司祭や長老のミニストリーとは何ですか?

司祭の務めとは、キリストとその教会、特に人々の牧師として、教会の監督のために司教と分かち合い、福音を宣言し、秘跡を管理し、神の名によって祝福し、恩赦を宣言することである。

執事のミニストリーとは何ですか?

執事の務めは、キリストとその教会を代表し、特に困っている人々のしもべとして、そして福音の宣言と秘跡の管理において司教と祭司を支援するこ

すべてのクリスチャンの義務は何ですか?

すべてのクリスチャンの義務は、キリストに従うこと、企業の礼拝のために週ごとに一緒に来て、神の王国の普及のために働き、祈り、与えることです。