30ジェームズ*ボールドウィンは、人類に近いあなたをもたらすために引用符

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1924年生まれ、ジェームズ-ボールドウィンは、アメリカのエッセイスト、小説家、劇作家、社会評論家です。 彼は人種差別、精神性、人間性について情熱的に書くことによって重要な声になりました。

ボールドウィンの著作は、社会問題とアフリカ系アメリカ人と異なる性的指向を持つ個人に影響を与える心理的圧力にアプローチしており、当時はタブーの主題であった。 ボールドウィンは、彼の小説”Another Country”で、異人種間の関係という別の物議を醸す主題を探求している。

ボールドウィンは若いシングルマザーの間に生まれ、彼の実父の身元を知らなかった。 ジェームズが3歳の時、母親はデイビッド・ボールドウィンというバプテスト派の牧師と結婚した。 著者は幼い頃に読書への情熱を発見しましたが、最初は義父の足跡をたどり、青少年大臣を務めました。

しかし、高校時代には学校の雑誌で仕事をする機会を得て、数多くの詩や短編小説を出版しました。 物事は若い著者のために正しい方向に行くように見えたが、彼の家族はますます貧困に苦しんだので、彼は保留に大学のための彼の計画を入れて、彼

雇用主からの絶え間ない拒絶のために、ボールドウィンは黒人アーティストになることに対するすべての希望をほぼ失った。 彼は後に彼の指導者となった有名な画家ボーフォード*デラニーに会うまで、それはありました。

人種差別の犠牲者として、ボールドウィンは公民権闘争に積極的に参加した。 Medgar Evers、Malcolm X、Martin Luther King Jr.の暗殺は、後の作品「No Name in The Street」でより激しいトーンを使用するように著者を押し進めました。

ボールドウィンの最高の作品のいくつかには、The Fire Next Time、The Devil Finds Work、Nobody Knows my Name、Remember this Houseが含まれています–これはドキュメンタリー映画I Am Not Your Negroの基礎を形成する未完成の原稿です。

資本と受容の提唱者であり、ボールドウィンは1987年に死去した。

ここでは、人類に近いあなたをもたらすために30ジェームズ*ボールドウィンの引用符です:

彼らが信じていること、そして彼らが何をしているのか、あなたに耐えさせることは、あなたの劣等感ではなく、彼らの非人道的なことを証することを覚

私はあなたが何をすべきかを見るので、私は、あなたが言うことを信じることはできません。

私は、人々が自分の嫌いに固執する理由の一つは、憎しみがなくなったら、彼らは痛みに対処することを余儀なくされると感じているからだと思います。

人々は、彼らが何をすべきかのために支払う、と彼らは自分自身になることを許可しているもののために、まだ多くの。 そして、彼らは非常に簡単にそれのために支払う;彼らが導く生活によって。

あなたが特定の方法で扱われている場合、あなたは特定の種類の人になります。 ある事が実質であるようにあなたに記述されれば実質であるかどうかあなたのために実質である。

あなたはあなたの痛みとあなたの失恋は、世界の歴史の中で前例のないと思うが、その後、あなたは読んでいます。

そんなに破壊することができる憎しみは、憎んだ人を破壊することに失敗したことはありません、そしてこれは不変の法律でした。

あらゆる社会の最も危険な創造は、失うものは何もない男です。

貧困に苦しんだことがある人は誰でも、貧困になることがいかに非常に高価であるかを知っています。

子供たちは長老たちの話を聞くのが得意ではありませんでしたが、彼らはそれらを模倣することに失敗したことはありません。

裸には色がありません:これは、別の裸の人間に覆われたことがない、または覆われたことがない人にのみニュースとして来ることができます。

愛は私達が私達なしで住むことができない恐れ、私達が内に住むことができないことを知っているマスクを脱ぐ。

ジェームズ-ボールドウィン-引用-愛-離陸-マスク

直面しているすべてを変更することはできませんが、直面するまで何も変更することはできません。

人々は、彼らが変更することができますよりもはるかに簡単に泣くことができます。

愛も恐怖も盲目になりません:無関心は盲目になります。

愛は私達が考えるようである方法を始まり、終わらない。 愛は戦いです。 愛は戦争です。 愛は成長しています。

人々は、不幸にも、彼らの親を発明することができるよりも、彼らの係留ポスト、彼らの恋人と彼らの友人を発明することはできません。 生命はこれらを与え、またそれらを取り、大きい難しさは生命に’はい’言うことである。

自由主義者: 彼はあなたよりもあなたの経験についての詳細を知っていると考えている誰か。

私が音楽について知っているのは、多くの人が本当にそれを聞いていないということです。 そして、それでも、何かが内に開き、音楽が入るまれな機会に、私たちが主に聞く、または確証された聞くものは、個人的、プライベート、消えていく喚起です。

あなたはあなたが誰であるかを決定し、あなたの考えではなく、あなたに対処するために世界を強制する必要があります。

自分の過去—自分の歴史—を受け入れることは、それに溺れているのと同じことではありません。 発明された過去は決して使用することができない;それは干ばつの季節の粘土のような生命の圧力の下で割れ、砕ける。

人間よりも少ないとして他の人を扱う人々は、彼らが水に投げたパンが彼らに戻って浮かんで来て、毒殺されたときに驚いてはなりません。

彼を愛し、彼はあなたを愛してみましょう。 あなたは天国の下で他に何か本当に重要だと思いますか?

いずれにしても、権力と同盟している無知は、正義が持つことができる最も凶暴な敵であることは確かです。

の目的education…is 自分自身のために世界を見て、自分自身の決定を下す能力を人に創造する。

官能的であることは、人生の力、人生そのものを尊重し、喜ぶことであり、愛する努力からパン作りまで、すべてのことに存在することだと思います。

それはかなり自分の頭のスピンを作る卑劣であることのように多くの方法があります。 しかし、本当に卑劣になる方法は、他の人の痛みを軽蔑することです。

みんなの旅は個人的なものです。 あなたが男の子と恋に落ちるなら、あなたは男の子と恋に落ちる。 多くのアメリカ人がそれを病気と考えているという事実は、同性愛についてよりも彼らについての詳細を述べています。

正確にあなたが良心を開発し始める時点で、あなたはあなたの社会との戦争で自分自身を見つける必要があります。

おそらく、家は場所ではなく、単に取消不能な状態です。