Dis

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Dis Pater、またはDispater(cf. Skt. Dyaus Pitar)は、後に冥王星またはハデスに包摂された冥界のローマの神でした。 もともと富、肥沃な農地、地下の鉱物の富のchthonic神、彼は後に一般的に冥王星とオークと同一視され、冥界の神になっていました。 Dis Paterは一般的に単にDisに短縮されました(Dyaus Pitarも単にDyausと呼ばれていたのと同じように)。 この名前は、その後、神曲のDisのような冥界または冥界の一部の代替名となっています。 Dis Paterはもともと富の神であり、後にdis paterと同一視されたローマの神Pluto(ギリシャ語のΠων、Ploutōn、「裕福」を意味する)と同じように、富の神でした。 Disはラテン語のdis(”豊かな”を意味するダイヴから)とpater(”父”)、dis Paterが”裕福な父”または”富の父”であることの文字通りの意味から契約されています。

Julius CaesarはCommentarii de Bello Gallicoで、ガリア人はDis Paterを祖先と考えていたと書いています。 このようにガリアの神をDisと解釈する際に、カエサルはinterpretatio Romanaの彼の多くの例の一つ、彼らの最も近いローマの対応として外国の神の再識別を提供しています。 ケルトの神性カエサルが念頭に置いているものは何でも翻訳するDisの選択-最も可能性の高いCernunnosは、二人の両方が冥界と繁栄の両方に関連しているため、部分的にはDis Paterと*Dyeu Phter(”空の父”)として扱われていた原始インド-ヨーロッパの神*Dyeusとの間の混乱によるものである可能性がある。 この名前は、ゼウスやイッピターを含む多くのインド-ヨーロッパの神々の名前の起源でもありますが、Dis Paterとの名前の類似性は部分的に偶然である可能性があります。

冥王星のように、dis Paterは最終的に死と冥界に関連付けられたのは、地球の富—宝石と貴金属—がグレコ-ローマの冥界の領域で考えられていたためです。 その結果、Dis Paterは、時間をかけて死の神としての神の役割が富の神としての彼の役割よりも顕著になったようにギリシャの神ハデスと関連してなったローマの神冥王星、と合流しました。 冥王星と混同されている中で、Dis Paterは冥王星/ハデスのギリシャ神話の属性のいくつかを取った、土星(ギリシャ語:Cronus)とOps(ギリシャ語:Rhea)の3人の息子の一人で

彼は彼の妻、プロセルピナ(ギリシャ語:ペルセポネ)のそばで冥界と死者を支配しました。 Dis Paterが冥界にいたとき、誓いと呪いだけが彼に届くことができ、人々は手で地球を打つことによって彼を呼び出しました。 黒い羊は彼に犠牲にされ、犠牲を行った人たちは彼らの顔を避けました。 Dis Paterは、彼のギリシャ語に相当するHadesのように、本当のカルトをほとんど、あるいはまったく持っていなかったので、彼の彫像はほとんどありません。 文学では、Dis Paterは死そのものを指す象徴的で詩的な方法として一般的に使用されていました。

紀元前249年と紀元前207年に、ローマ元老院はディパテルとプロセルピナをなだめるために特別な祭りを定めた。 百年ごとに、祭りは彼の名前で祝われました。 伝説によると、丸い大理石の祭壇、Dis PaterとProserpinae(ラテン語:Ara Ditis Patris et Proserpinae)は、最初の執政官の祖先であるValesiusと呼ばれるサビーンの使用人によって奇跡的に発見されました。 使用人たちは、夢の中でヴァレシウスの子供たちに与えられた指示に従って基礎を築くために、キャンパスMartiusの端にあるTarentumを掘っていました,彼らは20フィート(6m)地下祭壇を発見したとき. ヴァレシウスは三日間の試合の後に祭壇を再埋葬した。 この祭壇には、ludi SaecularesまたはLudi Tarentiniの間に犠牲が捧げられました。 それはゲームの各機会のために明らかにされている可能性があります,その後再埋葬されます,礼拝の明らかにchthonic伝統. 1886年から1887年にローマのコルソ-ヴィットリオ-エマヌエーレの下で再発見された。

ガリア人の祖先と考えられていることに加えて、Dis Paterはサビーン神Soranusと同定されることがありました。 南ドイツとバルカン半島では、ディス・パテルはケルト人の女神アエリクラを妃としていた。 Dis Paterは、彼の名前、Disの短縮形で外国の神々とはほとんど関連付けられていませんでした。

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“http://www.novaroma.org/nr/Dis”

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