Djenne-Djenno

この都市は9世紀から徐々に衰退し、最終的には13世紀にイスラム教徒の商人によって設立されたDjenneの新しい都市に置き換えられました。 ジャンヌ＝ジャンノは、14世紀に未知の理由で放棄されたが、おそらく新しいイスラム教徒の宗教が異教の歴史のない場所を必要としたか、口頭の伝統に記録されているように、ジャンヌ＝ジャンノの人口は単に都市を上回っていたためである。 その終焉を引き起こしたものは何でも、この都市は、ガーナ帝国（6世紀-13世紀）、マリ帝国（1240年-1645年）、ソンガイ帝国（1460年-1591年）など、西アフリカの貿易の可能性を同様に利用した連続した帝国のための道を示していた。

考古学的遺跡

30年にわたってSusanとRoderick McIntoshによって主に実施されたこのサイトの発掘調査では、都市には800CEで建設された泥レンガでできた周囲の壁があったことが明らかにされています。 壁は防御的な要塞とはみなされません。 宮殿や寺院として機能していた可能性のある大きな建物はまだ発見されていません。 乾燥した泥で作られていたであろうし、以来消えてしまった壁のための石の基礎の円形のリングを持っている家の遺跡があります。

Djenne-Djennoの陶器の最高級は装飾的で機能的なだけではありません。 製品はさまざまな色で塗られ、幾何学的なパターンを切り開き、発砲する前に外の表面に編まれたひもの部分を交差工夫するか、または押すことによって 金のジュエリーの作品だけでなく、銅と青銅の両方を使用して地元で作られたオブジェクト、およびインドから最も可能性が高く、サハラ横断ラクダのキャラバンによって都市に持って来られるガラスビーズの数が少ないが発見されています。

Djenne-Djennoで最も興味深い発見の中には、テラコッタの彫刻があります。 これらはしばしばひげを生やした男性の姿を描いており、時にはヘルメットをかぶって武器を運び、通常は馬に乗っています。 支配者や王として識別されるものの表現はありませんが、実際には多くの人物がひざまずいたり座ったりしている普通の人々のものであり、ライダーの人物のように、顔を上に向け、正方形の顎、複数のまぶたを持っています。 彼らは通常、手首と足首に短いキルトが、多くのネックレスや腕輪を着用しています。 多くの数字はまた、儀式の傷跡を示しています。 不思議なことに、数字の高い割合は、熱帯病の症状を与えられており、それらを攻撃するヘビを持っている可能性があります。 図は高さの50までcm（20インチ）、空または補強の鉄の棒の中心を含んでいる。 彼らは装飾や細部を切開しており、いくつかは着色された塗料の痕跡を示しています。 Djenne-Djennoのすべての彫刻は、彼らが壁に設定された家庭の神社のために意図されていた可能性が示唆されている国内の文脈で発見されています。 確かに、祖先崇拝の強い伝統と保護世帯の精神の信念は、地域の19世紀のCEまで持続しました。

このサイトのもう一つの特徴は、個人の家の間の地面に置かれた大きな陶器の壷（高さ90cm、幅50cmまで）に埋葬されていることが発見されたことです。 同時に、家の建築の違いとともに、都市が異なるアフリカの民族グループで構成されていたか、少なくとも西アフリカ地域の異なる人々の子孫であった人口で構成されていたことを示唆する多くの代替形態の埋葬がある。