デンデラ電球

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デンデラ電球（著作権アレックスLbh)

デンデラのハトホル神殿の下には、電球のような物体を描いた碑文があり、いくつかは”クルックス管”（初期の電球）を連想させることを示唆している。 “球根”の中で、ヘビは蓮の花（球根のソケット）から波線を形成します。 “ワイヤー”は、空気の神がひざまずいている小さな箱につながります。 電球の横には、ヘビに接続されている両腕のdjed柱と、二つのナイフを持つヒヒが立っています。

「スフィンクスの目」では、エーリヒ・フォン・ダニケンは蛇がフィラメントを表し、djed柱は絶縁体であり、チューブは実際には古代の電球であると示唆した。 ヒヒは、正しく使用されていない場合、デバイスが危険である可能性があることを明らかに警告しました。

地下室は一般的に店舗室と考えられており、装飾されているのはほんのわずかです。 寺院の南端には5つの地下の地下室があります。 彼らは新年の儀式の行列の間に使用されたHathorの「ba」を含む寺院の彫像や物の中で最も価値のあるものを収容すると考えられていました。 ハトホルの金の小像は、四つの金の柱、金のベース、屋根によって形成された大きなキオスクの中に座っていました。

柱の間に銅製のレールから細かいリネンが掛けられ、女神は隠されたままだった。 壁に書かれたテキストによると、キオスクは、銅の棒から掛けられたリネンのカーテンで四方を覆われた四つの金の柱で支えられた金の屋根によって乗り越えられた金の基盤で構成されていたことがわかります。 奇妙な碑文は、小さな部屋の最東端にあります。

寺院は砂岩で構成されていますが、彫刻のための表面として壁には石灰岩の大きなブロックが設置されていました。 これは、建築家は、シーンが儀式や宗教的意義であったことを示す細かい品質の彫刻の生産を可能にするためにいくつかの努力に行ったことを示して

私たちはDjed柱の正確な起源を知らないが、その象形文字の意味（”永続的な”または”安定性”、時には”柱”）は疑われていない。 「永続的」という概念と絶縁のプロセスとの間には明らかな関係はありませんが、あったとしても、Djedが絶縁体として機能しないことは私の理解です。 電球では、ガラス球根自体はフィラメントを絶縁し、余分部品は要求されません。

“ケーブル”は、描写の横にあるテキストに、空を横切って移動する象徴的な太陽のはしけとして記載されています（これらの彫刻に特有のものではありません）。 私はあなたが太陽の動きが電気の動きを反映していると主張することができると思いますが、これをケーブルとして記述するのは少し伸びているよ しかし、”ケーブル”は、支持者が”ソケット”として記述するものに取り付けられていますが、実際には蓮の花です。 この花はエジプト全土にこの形で現れ、常に蓮の花です。 さらに、描写の横にあるテキストは、それが蓮の花であることを確認しています。

デンデラ電球（著作権ラッセ-ジェンセン)

シルヴィ・コーヴィルは、寺院の碑文に広範囲に取り組んだ。 彼女は、彫刻の中で、Hor-sema-tawy（またはHarsomptus”horus the uniter of the two lands”）は蛇、鷹、そして子供（IhyはHathorとBehedetのHorusの息子）として描かれていることを示唆しました。 ある神話によると、イヒーは毎年の初めに夜明けに尼僧の水の深淵に咲いた蓮の花から生まれました。 したがって、”電球”は実際には蓮の花の球根であり、神話的に神を産んでいることが示唆されています。 別のパネルは、蓮の花に開く電球と神Ihyの表現として中央に直立して立っているヘビを示しています。 最後の部屋の南の壁には、蛇に先行する鷹が船の中の蓮の花から出てきます。

Francois Daumasは、新年の最初の日の前夜に行われた神聖な行列がこれらの部屋で始まったことを示唆した。 したがって、碑文は祝われていた神話を表していました。 もちろん、神話は電球について何も言うことはありません、そしてエジプトの遺跡やテキストからそれらの使用を立証する証拠はありません。 巨大な石碑の建設には詳細かつ徹底的な記述の維持が必要であったため、これはかなりひどいものですが、電気機器やそれらを作成するための原材料の移動の記録はありません。

いくつかはまだ完全にデンデラ電球のアイデアを放棄することを望んでいません。 エジプト人が通常の条件下で電球を使用したと主張するのではなく、司祭が新年のお祝いの間に少量の光を作り出す儀式を行ったことを示唆して 支持者は、レリーフは三段階のプロセスを記述していると主張している;最初に”電球”は蛇から三つの”波”を発するひざまずいた姿でサポートされている,その後、”電球”は蛇から四つの”波”を発するDjed柱でサポートされている,最後に”電球”は蛇の体から五つの”波”を発する垂直Djed柱に置かれている. 波は、シーンが進行するにつれて周波数が増加する振動プロセスの証拠であると考えられています。

これは確かに、儀式が儀式で秘密であると主張することによって、支持する証拠の欠如をきれいに回避するより創造的な理論です。 問題は、すべての要素が他の多くの情報源から特定の意味を持つことが知られており、テキストはそれらの意味を確認していることです。 しかし、司祭たちがテキストや画像に深い意味をコード化した可能性はまだあります。