Kærlighed til katte et tegn på tro på Islam

Istanbuls katte er lige så berømte som dets hunde. I dag fodrer det nye tidsfordriv blandt lokalbefolkningen i nabolaget gadekatte. Når disse mennesker går ud på gaden, samles alle kvarterskatte omkring dem og åbner munden, som om mobilisering blev erklæret. De er langt fra at fange rotter, endsige rummaging gennem skraldet.

husets barn

mus var de uønskede indbyggere i gamle træhuse, og katte var deres dødelige fjender. Tidligere var et hus uden en kat utænkeligt. Ikke alle katte kan fange en mus, da det skal være en mousing kat. Katte, der ikke er jægere efter instinkt, parres med jægerne, og de vænner sig til jobbet på kort tid.

katte blev fodret ikke kun for at fange musene, men for at blive venner med børn og ældre. Især mennesker, der ikke ser loyalitet fra deres familie eller venner, eller folk, der ikke har børn, viser deres kærlighed og medfølelse til kattene. Prins Kurterefeddin Efendi blev forvist fra sit hjemland og tvang ham til at bo alene i Beirut. Det var hans livslange ledsager, hans kat, der underrettede naboerne om hans død.

hver huskat er næsten som husets barn. Når nogen i husstanden viser et barn endnu lidt mere interesse, bliver de misundelige. Der var mennesker, der passede på snesevis og endda hundreder af gadekatte og fodrede dem. Historierne, hvis hovedpersoner er genier, fremhævede altid en kat som genie i forklædning.

katte er smarte dyr med stærke sanser. Selvom de går miles væk, kan de finde vej hjem. Ifølge den fælles tro er katte utaknemmelige, mens hunde er kendt for deres loyalitet. Men de religiøse lærde favoriserer katte, som forventer deres næring fra Gud uden at vise taknemmelighed til nogen, men de favoriserer ikke hunde, der er beleoved til “beskidte” deres ejere.

i Islam, hvis katteurin pletter ens tøj, betragtes det ikke som snavset, mens en hunds spyt anses for at være snavset, og hvis det kommer på dit tøj, kan du ikke bede i dem, medmindre pletten skylles af. Faktisk, ifølge Shafii school of thought, hvis en hunds spyt pletter ens tøj, skal denne plet skylles syv gange for at kunne bede i dem igen.

katte og mennesker

profeten Muhammeds kærlighed til katte formidles i hans hadith: “kærlighed til katte er en del af troen” (Makasid Al-Hasanah, Al-Sakhavi). Så at elske en kat er et tegn på, at nogen er en troende. Da Profeten Muhammad stødte på en sort-hvid abessinsk kat, der ammede sin killing under Uhud-kampagnen, ændrede han sine soldaters forløb. På vej tilbage adopterede han denne kat og gav hende navnet “Musa.”En dag tippede han lidt sin kop, så en kat, der gik forbi, kunne drikke noget vand.

en ledsager af profeten Muhammad fik navnet Abu Hurairah, hvilket betyder “far til katte.”Abu Hurairah fik dette navn, for uanset hvor han gik, havde han altid en kat med sig. Det siges endda blandt folket, at profeten Muhammad strøg bagsiden af en kat for at kvæle en slange, der var ved at skade nogen, og det er grunden til, at katte lander på fire fødder og ikke på ryggen.

kælenavnet til Pir Asad, en af Rumis kaliffer, kendt for sin kærlighed til katte, fik tilnavnet “Pisili Sultan” (Sultan med killinger). Da hans elskede kat døde, fik han den begravet lige ved siden af sin fod. De siger, at mens Ahmed Rufah, en af de Ældste, sad, kom hans kat og faldt i søvn på ærmet på hans kappe. Da tiden for fredagsbønnen ankom, ønskede han ikke at forstyrre katten, så han skar ærmet af i stedet for at vække det.

profetens hadith,” vær barmhjertig med Allahs skabninger, så Allah kan være barmhjertig med dig, ” var de ældres motto. Profeten sagde også, at en kvinde, der holdt en kat låst og undlod at fodre den, indtil den døde, ville blive sendt til helvede, mens en prostitueret, der gav vand til en hund, der døde af tørst, ville blive tilgivet.

Mesterkat

der er en moske i Damaskus kaldet Masjid al-Kitat. “Kat” betyder ” kat ” på arabisk. Det er også et fundament, der blev oprettet for at beskytte katten smidt ud på gaden. Moskeens Vicevært køber lever med nogle af fondens indkomst og fodrer hundredvis af katte hver dag.

Ismail Saib Sencer, direktør for Bayesidbiblioteket i Istanbul, fodrede hundreder af katte. Af denne grund, Bayeside bibliotek blev kaldt “The Cat Library.”

der er for mange slags katte. De er af samme art som løver og tigre. Nogle af dem er utroligt smukke, og for nogle strøg deres hår er den største fornøjelse. Ismet Sungurbey, en Lovlærer i Istanbul, fodrede hundreder af katte i skolens have. Senere skrev han en bog kaldet “Hayvan haklar Kurt” (dyrerettigheder). Arndt, en kemiprofessor ved Istanbul Universitet, underviste i lektioner med sin kat på skulderen. De katte, der fik lov til at strejfe frit og gå ind og ud og falde i søvn, hvor de vil med

ud bliver generet vi kaldte “mesterens katte.”

der var også dem, der ikke var for glade for katte. Sultan Abd Larslmecid var allergisk over for katte, og han ønskede ikke at være i samme rum med en. Historien fortæller, at en morgen, mens han reciterede Koranen, gik han ud et stykke tid, og da han kom tilbage, så han, at en kat havde ridset og plettet siderne. Det var sidste gang, han kom i nærheden af katte igen. Faktisk, da han og hans mænd trådte ind i Beykos palads en gang, en kat kom ud for at møde dem, og han beordrede straks sine mænd til at “vende tilbage.”Men hans søn Sultan Abd Larslhamid elskede katte. Denne sultan havde en hvid langhåret kat ved navn ” Agha Effendi.”

krav til katte

da lejlighedslivet begyndte, sluttede de herlige dage med katte. Nuværende huse er ikke egnede til fodring af katte. Katte er rene dyr, men de vil have et hus med en have. Nu hvor katte tjener som legetøj, er de i en tilstand af følelsesløshed og glemsomhed af deres sande natur. Desuden, selvom Islam ikke tillader mennesker og dyr at blive steriliseret, tvang de til at udholde denne operation, så ejerne er komfortable.

der er også et sted for katte i orientalsk litteratur. En digter ved navn Maali, der levede i Sultanens tid, den storslåede, skrev et krav til katte. Namristk Kemal, en af digterne fra det 19.århundrede, skrev et digt svarende til dette, der beskriver fordelene og superioriteterne hos katte med humoristisk sprog.

historier, vittigheder og sagaer har også katte. Historien fortæller, at Nasreddin Hodjas kone kogte og derefter fortærede 3 kilo lever, som han bragte. Om aftenen, da han kom hjem, beskyldte hun en kat. Han vejede derefter katten, der tippede skalaen med 3 kilo. “Dame, hvis dette er katten, hvor er kødet, hvis dette er kødet, hvor er katten så?”han spurgte berømt sin kone. Selvom katte er berømte for tyveri, får de fattige dyr skylden for næsten alt, hvad der går tabt.