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현대 시민권 운동은 사회 항의의 오랜 역사에서 성장했다. 남부에서는 모든 시위가 폭력적인 보복을 위험에 빠뜨렸다. 그럼에도 불구하고 1900 년에서 1950 년 사이에 많은 남부 도시의 지역 사회 지도자들은 분리에 항의했습니다. 유색인종 진흥협회는 이 시대를 선도하는 민권 단체이며,연방 반 린치 법안을 위해 로비하고 법정에서 인종 차별에 도전함으로써 인종차별에 맞서 싸웠다.
로자 파크스의 도전 행위는 몽고메리 버스 보이콧을 촉발시키는 데 도움이되었습니다. 공원 뒤에는 경건한 마틴 루터 킹 주니어(위키 미디어 공용)
제 2 차 세계 대전 이후,분리를 끝내기위한 큰 추진이 시작되었습니다. 이 회사는 50,000 명에서 50 만 명으로 증가했습니다. 남쪽 밖에 존재하는 분리 벽이 무너지기 시작했습니다. 1947 년 재키 로빈슨은 메이저 리그 야구에서 색상 장벽을 깨고 곧 흑인 선수들이 모든 프로 스포츠에 참여했습니다. 1948 년,해리 에스 회장. 트루먼은 군대의 통합을 명령했다.
가장 큰 승리는 1954 년에 일어났습니다. 에 브라운 대 교육위원회,미국 대법원은 흑인과 백인을 위해 위헌 별도의 학교를 판결했습니다. 이것은 많은 남부 백인들에게 깊은 충격을주었습니다. 저명한 시민들이 합류 한 백인 시민 협의회가 남부 전역에 발아했습니다. 그들은 통합이 결코 일어나지 않을 것이라고 맹세했다. 이 분위기 속에서 시민권 운동의 사회적 시위가 탄생했습니다.
몽고메리 버스 보이콧
1955 년 12 월 앨라배마 주 몽고메리에서 첫 번째 주요 시위가 시작되었습니다. 흑인 여성인 로자 파크스는 도시의 분리법에서 요구하는 바에 따라 백인 승객에게 버스 좌석을 제공하는 것을 거부했다. 자주 일어나 이동하기에 너무 피곤 지친 나이 많은 여자로 묘사하지만,공원은 실제로 오랜 시간이었다,나 아크의 활동적인 회원. 헌신적 인 시민권 운동가 인 그녀는 움직이지 않을 것이라고 결정했습니다. 그녀는 도전적이고 용감한 행동으로 체포되어 투옥되었습니다.
국립공원은 파크스의 체포가 남부 주요 도시에서 분리법에 도전하는 기회라고 보았다. 몽고메리의 흑인 정치 및 종교 지도자들에게 그녀의 체포에 항의하는 하루 불매 운동을 옹호하도록 촉구했다. 몽고메리 흑인 거주자의 75%이상이 정기적으로 버스 시스템을 사용했습니다. 보이콧 당일,몽고메리의 버스는 오직 8 명의 흑인들만이 탔다.
1 일 보이콧의 성공은 흑인 지도자들에게 장기적인 보이콧을 조직하도록 영감을 주었다. 그들은 도시의 버스에 분리에 끝을 요구했다. 이 요구가 충족 될 때까지 흑인들은 몽고메리의 버스 타기를 거부 할 것입니다. 마틴 루터 킹 주니어라는 젊은 침례교 목사가 보이콧을 이끌었습니다.
자동차 풀은 흑인 참가자가 일할 수 있도록 조직되었습니다. 많은 사람들이 그들이 가야 할 곳을 걸었습니다. 한 달 후,몽고메리의 기업들은 보이콧의 효과를 느끼기 시작했습니다. 일부 분리 주의자들은 보복했다. 흑인들은 공공 보도를 걷고 체포되었다. 네 개의 흑인 교회에서 폭탄이 폭발했습니다. 왕의 집은 불타고 있었다.
왕은 불매 운동에 대한 폭력적인 반대에 저항하는 비폭력과 시민 불복종의 전략을 고안했다. 학교에서 헨리 데이비드 소로의 시민 불복종에 관한 글은 왕에게 깊은 인상을 남겼습니다. 그러나 왕은 영국으로부터 독립을 위해 인도의 투쟁 중에 비폭력의”무기”를 도입 한 마하트마 간디의 가르침을 연구 할 때까지 사회적 행동에 적용되는”다른 뺨을 돌리는”기독교 사상을 믿지 않았다. “우리는 항의 무기로 만 키우기로 결정했다”고 왕은 말했다. “그것은 미국의 가장 큰 영광 중 하나입니다…. 아무도 당신을 미워할 정도로 낮게 끌어 들이지 않도록하십시오. 우리는 사랑의 무기를 사용해야 합니다.”비폭력 전술은 인종적으로 분리 된 남부의 수백 건의 시민권 시위에서 효과적임이 입증되었습니다.
몽고메리 버스 보이콧은 382 일 동안 지속되었습니다. 그것은 미국 대법원이 도시의 버스에 대한 분리가 위헌이라고 판결했을 때 끝났습니다.
보이콧의 성공은 국왕을 국가적 중요성과 시민권 운동의 지도자로 이끌었다. 일부 남부 흑인 목사들이 1957 년에 남부 기독교 지도력 회의를 설립했을 때 그들은 왕을 지도자로 선택했습니다. 공막은 남부 전역의 분리에 항의하는 비폭력적인 보이콧,시위 및 행진을 계속 이끌었다.
싯인
1960 년 2 월,4 명의 흑인 대학 신입생이 노스 캐롤라이나 주 그린 즈 버러에있는 분리 된 울 워스의 점심 카운터에 앉아 정중하게 봉사하도록 요청했습니다. 그들은 무시 당했지만 카운터가 닫힐 때까지 앉아있었습니다. 다음날 그들은 더 많은 학생들과 함께 돌아 왔고,그들은 봉사하기를 기다리는 카운터에 평화롭게 앉아있었습니다. 그들은 몽고메리의 시위대와 마찬가지로 비폭력적이고 시민 불복종을 실천했습니다. 그린 즈 버러 점심 카운터 시위는”앉아서”라고 불 렸습니다.”그들의 말이 퍼지면서 남부 전역의 도시에 사는 다른 학생들이 연좌 준비를 시작했습니다. 1960 년 4 월까지 50,000 명 이상의 학생들이 연좌에 참여했습니다.
이 전술은 옷을 잘 입고 완벽하게 행동하는 학생들이 점심 카운터에 들어가서 봉사를 요청하도록 요구했습니다. 그들은 봉사 할 때까지 움직이지 않을 것입니다. 그들이 체포되면 다른 학생들이 대신 할 것입니다.
많은 도시의 학생들은 조롱,체포,심지어 구타를 견뎌 냈습니다. 그러나 그들의 끈기는 갚았습니다. 많은 대상 기업이 통합되기 시작했습니다.
1960 년 10 월,전국의 흑인 학생들은 그린즈버러에서 학생들이 시작한 일을 수행하기 위해 학생 비폭력 조정위원회를 구성했습니다. 남부지역에서는 시위를 조직하고,”자유 학교”에서 가르치고,유권자를 등록하는 등 다양한 활동을 펼쳤다.
자유 라이더는 구타 후 알라바마 병원에 앉아. (위키 미디어 공용)
자유 타기
시민권 운동의 가장 위험하고 극적인 에피소드 중 일부는 자유 타기. 이것은 1961 년에 비폭력적인 행동을 지시하기 위해 헌신하는 시민권 단체 인 인종 평등 의회(핵심)에 의해 조직되었습니다. 10 년 전,미국 대법원은 주간 버스와 주간 터미널에 대한 분리를 위헌이라고 선언했습니다. 이 결정에도 불구하고 버스와 역은 엄격하게 분리되었습니다.
1961 년 5 월,흑인과 백인 자유 라이더는 남부 주 행 버스를 탔습니다. 각 정류장에서 그들은 분리 된 지역에 들어갈 계획이었습니다. 제임스 파머 핵심 책임자는”우리는 연방 정부가 법을 집행하도록 강요받을 수 있도록 위기를 만들기 위해 남부의 인종 차별 주의자들을 의지 할 수 있다고 느꼈다.”처음에는 라이더가 작은 저항을 만났습니다. 그러나 알라바마에서는 백인 우월 주의자들이 프리덤 라이더의 버스 중 하나를 포위하고 불을 지르고 라이더가 빠져 나올 때 공격했습니다. 앨라배마 주 버밍엄 밖에서 두 번째 버스가 멈췄습니다. 8 명의 백인 남성이 버스를 타고 막대기와 사슬로 비폭력적인 자유 라이더를 잔인하게 때렸다.
그는 폭력에 대해 들었을 때,케네디 대통령은 자유 라이더를 보호하기 위해 연방 요원을 보냈다. 대통령은 프리덤 라이더들에게 멈출 것을 촉구했지만 그들은 거절했다. 폭도 폭력과 경찰 폭력에 의해 정기적으로 만난 수백 명의 자유 라이더가 구타되고 투옥되었습니다. 프리덤 라이드는 계획된 목적지 인 뉴 올리언스에 결코 도달하지 못했지만 그 목적을 달성했습니다. 케네디 행정부의 괴롭힘에서 주간 상업위원회는 모든 주간 버스,기차 및 항공 터미널의 통합을 명령했습니다. “유색”과”흰색”섹션을 나타내는 표지판이 300 개 이상의 남부 역에서 내려 왔습니다.
버밍엄
1963 년 마틴 루터 킹은 공공 및 상업 시설을 통합하기 위해 앨라배마 주 버밍엄으로 여행 할 것이라고 발표했습니다. 대법원 명령에 반항하여 버밍엄은 공공 공원,수영장 및 골프 코스를 통합하기보다는 폐쇄했습니다. 식당과 점심 카운터는 분리 된 채로 남아 있습니다.
“우리는 극복할 것이다”를 노래하는 평화로운 시위자들은 분노한 백인 대중과 유진”불”코너라는 성난 경찰서장을 만났다. 날마다 왕을 포함한 더 많은 시위대가 감옥에 던져졌습니다. 한 달 후 6 세에서 18 세 사이의 아프리카 계 미국인 청소년이 시연을 시작했습니다. 그들은 너무 투옥되었다,감옥이 가득 할 때,그들은 학교 버스와 밴에 개최되었다. 시위가 계속되자,코너는 수감자들을 수용할 자리가 없었다. 미국인들은 코너가 경찰견,빌리 클럽,고압 소방 호스를 사용하여 어린이 시위대를 거리에서 몰아 내면서 공포로 저녁 뉴스를 보았습니다. 긴장 장착으로,도시 및 비즈니스 리더에 준. 그들은 공공 시설을 탈퇴하고,흑인 직원을 고용하고,감옥에있는 모든 사람들을 석방하기로 동의했습니다.
3 월 워싱턴
버밍엄과 남부의 다른 지역에서의 폭력은 케네디 행정부가 행동하도록 자극했다. 그것은 공공 시설에서의 분리와 고용 차별을 금지하는 시민권 법안을 제안했습니다. 이 법안은 남부 의회 의원들의 견고한 반대에 직면했습니다. 1963 년 8 월 28 일,수십만 명의 미국인들이 시민의 권리를 입증하기 위해 수도로 여행했습니다. 평화로운 행진은 민권 지도자들이 일자리에 대한 동등한 기회와 인종 소수자에 대한 헌법상의 권리의 완전한 이행을 요구하는 집회에서 절정에 달했습니다. 마틴 루터 킹은 그의 유명한”나는 꿈이 있습니다”연설을 전달했습니다. 그것은 처음으로 시민 권리 운동에 참여하기 위해 자신의 노력과 다른 사람의 수천을 증가 수천명의 사람들에게 영감을. 전체 언론과 텔레비전 보도는 국제적인 관심을 워싱턴 행진을 가져왔다.
미시시피 자유 여름
시민권 운동의 대부분은 투표권에 중점을 두었습니다. 재건 이후 남부 주들은 아프리카 계 미국인에게 투표권을 체계적으로 부인했습니다. 아마도 최악의 예는 미시시피,전국에서 가장 가난한 상태였다. 많은 미시시피 카운티에는 등록 된 흑인 유권자가 없었습니다. 흑인들은 끊임없는 폭력의 위협 아래 살았습니다. 미시시피의 주요 시민권 지도자 인 메드가 에버스는 1963 년 집 밖에서 살해당했습니다.
1964 년 민권단체와 다른 민권단체들은 미시시피에 관심을 돌렸다. 그들은 미시시피 흑인을 투표에 등록하고,백인 전용 미시시피 민주당에 도전하기 위해”자유 민주당”을 조직하고,자유 학교를 설립하고,흑인이 법률 및 의료 지원을받을 수있는 커뮤니티 센터를 열 계획이었습니다.
6 월,미시시피에 도착한 지 며칠 만에 3 명의 자유 여름 노동자가 사라졌습니다. 그들은 과속 혐의로 체포 된 후 석방되었다. 8 월 4 일,그들의 시신은 농장에 묻혀 발견되었습니다. 이 발견은 민주당 전당 대회가 시작되기 2 주 전에 언론의 관심을 미시시피로 이끌었다.
미시시피 대표단에 대한 주요 분쟁이 양조되고 있었다. 그만큼 미시시피 자유 민주당 대회에 참석할 대의원을 선출했습니다. 그들은 분리주의 미시시피 민주당 대신 앉을 것을 요구했습니다. 궁극적으로 타협이 이루어졌지만,이 협약의 권력 투쟁은 전체 국가 앞에서 투표권 문제를 제기했습니다.
셀마
1964 년 12 월 앨라배마 주 셀마에서 유권자 등록 캠페인을 시작했습니다. 셀마에서 흑인이 백인보다 많았음에도 불구하고 투표 등록을 한 사람은 거의 없었다. 거의 두 달 동안 마틴 루터 킹은 유권자를 등록하기 위해 행진을 법원으로 이끌었습니다. 보안관은 왕을 포함한 시위대를 투옥하여 대응했습니다. 공청회는 보안관이 간섭하는 것을 막으라는 연방 법원 명령을 받았지만 선거 관리들은 여전히 흑인을 등록하는 것을 거부했다.
킹은 셀마에서 수도 몽고메리 행진을 조직하기로 결정했다. 행진이 셀마에서 에드먼드 페티스 다리를 건너면서 주 경찰이 공격했습니다. 전국 텔레비전 관객들은 경찰이 남자,여자,아이들을 무자비하게 때리는 것을 지켜 보았습니다. 이 잔인한 공격은 국가에 충격을 주었고 1965 년 투표권 법에 대한 지원을 아연 도금하여 남부 주에서 선거를 연방 통제하에 두었습니다.
2 주 후,행진은 연방 정부의 보호하에 재개되었습니다. 행진이 10 년 전 버스 보이콧 장소 인 몽고메리에 도착했을 때 20,000 명이 넘는 사람들이 축하했습니다.
수천 명의 미국인이 1963 년 8 월 워싱턴 행진에 합류했습니다. (위키 미디어 공용)
북한
민권 시위가 북부에서도 일어났다. 주로 남부에 법적 분리가 존재했지만 북부 흑인들은 고용과 주택 차별을 견뎌 냈습니다. 대부분은 도시 게토에서 빈곤 속에 살았습니다. 킹은 시카고에서 시위를 주도했으며,미국 시민권위원회는”미국에서 가장 거주적으로 분리 된 대도시”라고 불렀습니다.”경찰의 폭력에 대한 불만은 많은 아프리카 계 미국인과 그들의 지지자들을 동원했습니다. 그들은 거리 집회,피켓 라인 및 남부의 시민권 운동을 지배했던 다른 형태의 비폭력 시위를 조직했습니다. 남부의 다른 사람들과 마찬가지로,이 시위대 중 많은 사람들이 백인 인구 사이에서 적대감을 느꼈습니다.
1960 년대까지 민권 운동은 통합되고 비폭력적이었다. 그러나 10 년이 계속됨에 따라 수백만 명의 아프리카 계 미국인의 좌절감이 커지는 것을 반영하여 대결의 분위기가 심화되었습니다. 뉴 어크,디트로이트,로스 앤젤레스를 포함한 미국 도시에서 주요 폭동이 발생했습니다. 수천 건의 부상과 체포로 인해 사회적 갈등이 심화되었습니다. 1968 년 마틴 루터 킹의 암살은 더 많은 폭력을 촉발 시켰고,미국은 남북 전쟁 이후 가장 심각한 국내 위기에 직면하게되었습니다.
“흑인 권력”운동이 등장하여 비폭력과 통합 철학에 도전했다. 비폭력 운동과 마찬가지로,이 발전은 강력한 역사적 뿌리를 가지고있었습니다. 그것은 노예 제도에 대한 폭력적인 저항에서 유래하고 20 세기에 걸쳐 주요 흑인 대변인의 전망에 계속. 1960 년대 후반,”블랙 파워”와”블랙 파워”를 채택했습니다.”활동가들은 경제적,정치적 권력에 상응하는 권력이없는 법적 이익만으로는 수백만 명의 아프리카 계 미국인이 평등 한 기회를 부정 할 것이라고 주장했다.
10 년이 끝날 무렵 베트남 전쟁이 고조되면서 국가 전체가 혼란에 빠졌다. 반전 시위는 도시의 불안과 함께 길을 건넜다. 블랙 파워는 다양한 형태를 취했습니다. 이슬람 국가는 흑인 분리주의를 전파했습니다. 블랙 팬더 파티의 회원은 어린이를위한 아침 식사 프로그램을 설정하고 그들이 혁명을 위해 자신을 무장하는 동안 매일 신문을 발표했다. 미디어는 비폭력적인 흑인 지도자에서 가장 급진적 인 흑인 대변인으로 초점을 옮겼습니다. 이 새롭고 더 전투적인 철학은 주류 미국에서 상당한 불안을 야기했습니다. 그러나 1970 년대 중반까지 베트남 전쟁은 끝났고 시위는 가라 앉았습니다.
그러나 시민권 운동은 미국의 얼굴을 영원히 바꾸면서 지속적인 유산을 남겼습니다. 그것은 법에 따라 평등의 명시된 이상을 향해 미국을 밀어. 시민권 운동은 미국의 인종 문제를 끝내지는 못했지만 큰 변화가 가능하다는 것을 보여주었습니다.
토론 및 글쓰기
- 민권 운동 중에 가장 효과적인 전략은 무엇이라고 생각하십니까? 왜?
- 민권 운동 기간 동안 마틴 루터 킹은 많은 그룹의 참여를 강조 하 고 평등을 위한 투쟁에 모든 색상의 사람들에 게 밖으로 도달. 흑인 권력 운동은 흑인을 조직하는 데 초점을 맞추었고 때로는 다른 그룹을 배제했습니다. 각 접근법의 강점과 약점은 무엇입니까? 어느 것이 더 효과적이라고 생각하십니까? 왜?
추가 읽기
디렌 필드,브루스 제이. 연합 왕국:피어슨 교육 제한. 2008.
불 라드,사라. 마침내 무료: 민권운동과 투쟁에서 죽은 사람들의 역사. 뉴욕:옥스포드 대학 출판부. 1995.
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