덴 데라 전구
덴 데라의 하토르 사원 아래에는 전구 모양의 물체를 묘사 한 비문이 있는데,일부는”크 룩스 튜브”(초기 전구)를 연상케한다고 제안했습니다. “전구”안에 뱀은 연꽃(전구의 소켓)에서 물결 모양의 선을 형성합니다. “철사”는 공기 신이 무릎을 꿇고있는 작은 상자로 이어집니다. 전구 옆에는 뱀과 연결된 두 개의 무장 한 기둥과 두 개의 칼을 가진 개코 원숭이가 있습니다.
“스핑크스의 눈”에서 에리히 폰 다니켄은 뱀이 필라멘트를 대표하고,디제드 기둥은 절연체이며,튜브는 실제로 고대 전구라고 제안했다. 원숭이는 분명히 제대로 사용하지 않을 경우 장치가 위험 할 수 있다는 경고했다.
토굴은 일반적으로 저장실로 간주되며,단지 몇 가지 장식되어 있습니다. 사원의 남쪽 끝에 다섯 지하 지하실이 있습니다. 그들은 새해에 의식 행렬 중에 사용 된 하토르의”바”를 포함하여 가장 가치있는 사원 동상과 물건을 보관하는 것으로 생각되었습니다. 하토르의 금 조상은 네 개의 금 기둥,금 기초 및 지붕으로 형성된 대형 키오스크 내에 앉아있었습니다.
여신이 숨겨진 남아 있도록 고급 린넨은 게시물 사이의 구리 레일에 걸려. 벽에 쓰여진 텍스트에 따르면,우리는 키오스크가 네 개의 금 기둥으로지지되는 금 지붕에 의해 극복 된 금 기지로 구성되어 있다는 것을 알고 있으며,구리 막대에 매달린 린넨 커튼으로 4 면 모두에 덮여 있습니다. 이상한 비문은 작은 방의 가장 동쪽에 있습니다.
사원은 사암으로 지어졌지만,조각 표면으로 벽에는 커다란 석회암이 설치되어 있었다. 이것은 건축가가 장면이 의식적 또는 종교적 중요성을 나타내는 훌륭한 품질의 조각을 제작할 수 있도록 약간의 노력을 기울였다는 것을 나타냅니다.
우리는 디제드 기둥의 정확한 기원을 알지 못하지만 상형 문자 의미(“지속적”또는”안정성”,때로는”기둥”)는 의심하지 않습니다. “지속”의 개념과 절연의 과정 사이에 명백한 연결이 없습니다,하지만 경우에도,그것은 디제이가 절연체로 작동하지 않을 것이라는 점을 나의 이해이다. 전구에서 유리 전구 자체는 필라멘트를 절연하며 추가 구성 요소가 필요하지 않습니다.
“케이블”은 묘사 옆의 텍스트에서 하늘을 가로 질러 움직이는 상징적 인 태양 바지선으로 묘사됩니다(이 조각들에는 결코 독특한 형태가 아닙니다). 이 케이블로 설명하는 스트레칭의 비트 것 같다,난 당신이 태양의 움직임이 전기의 움직임을 미러링 주장 할 수 있다고 생각하지만,. 그러나”케이블”은 지지자들이”소켓”으로 묘사하는 것에 붙어 있지만 실제로는 연꽃입니다. 이 꽃은 이집트 전역에서이 형태로 나타나며 항상 연꽃입니다. 또한,묘사 옆에있는 텍스트는 그것이 연꽃임을 확인합니다.
실비 콜빌은 성전의 비문에 대해 광범위하게 작업했습니다. 그녀는 조각에서 호르-세마-타위(또는 하솜 프투스”두 땅의 단위 자 호루스”)가 뱀,팔콘,그리고 아이(하토르의 아들 이히와 베헤데트의 호루스)로 묘사된다고 제안했다. 서울의 번화가,인사동 그대로(인사돈길)의 풍경입니다.서울의 번화가,명동(인사돈길)의 포장마차입니다 따라서”전구”는 사실 로터스 꽃 전구,신화적으로 하나님을 출산 하는 일부에 의해 제안 됩니다. 또 다른 패널은 연꽃으로 전구 개방과 신 아이히의 표현으로 중앙에 직립 서 뱀을 보여줍니다. 마지막 방,뱀에 의해 앞에 매의 남쪽 벽에 보트 내에서 연꽃에서 나온다.
프랑수아 다우마스는 새해 첫날 전야에 행해진 신성한 행렬이 이 방들에서 시작되었다고 제안했다. 따라서 비문은 경축되고 있던 신화를 대표했다. 물론,신화는 전구에 관한 할 말이 아무것도 없다,이집트의 유적이나 텍스트에서 자신의 사용을 입증 할 증거가 없다. 거대한 돌 기념물의 건물이 상세하고 철저한 계정의 정비를 요구했기 때문에 이것은 공정하게 저주하고 있다,그러나 어떤 전기 장치든지의 기록 또는 그(것)들을 창조하는 원료의 운동이 없다.
일부는 여전히 덴 데라 전구의 아이디어를 완전히 포기하지 않으려 고합니다. 이집트인들이 정상적인 조건에서 전구를 사용했다고 주장하는 대신,사제들은 새해 축하 행사에서 소량의 빛을 만들어내는 의식을 수행 할 것을 제안합니다. 지지자들은 부조가 세 단계의 과정을 설명하는 주장;먼저”전구”는 뱀에서 발산 세”파도”를 만드는 무릎을 꿇고 그림에 의해 지원됩니다,다음”전구”는 뱀에서 발산 네”파도”를 만드는 디제이 기둥에 의해 지원됩니다,마지막으로”전구”는 뱀의 몸에서 발산 다섯”파도”를 일으키는 수직 디제이 기둥에 배치됩니다. 파도는 장면이 진행됨에 따라 주파수가 증가하는 진동 과정의 증거로 생각됩니다.
이것은 분명히 의식이 의식이고 비밀이라고 주장함으로써 어떤 증거의 부족을 깔끔하게 피하는 더 창조적 인 이론이다. 문제는 모든 요소가 수많은 다른 출처에서 특정 의미를 갖는 것으로 알려져 있으며 텍스트가 그 의미를 확인한다는 것입니다. 그러나 사제들이 텍스트와 이미지에 더 깊은 의미를 부호화 한 것은 여전히 가능합니다.