마사치오,브랑카치 예배당에서의 공물 돈과 추방

마사치오,공물 돈,1427,프레스코(브랑 카치 예배당,산타 마리아 델 카르 민,피렌체)

산타 마리아 델 카미네,피렌체(이탈리아)(왼쪽);브랑카치 예배당,마사치오와 마솔리노의 벽화,씨.1424-7,산타 마리아 델 카미네,피렌체(이탈리아)(오른쪽)(사진:스티븐 주커,2.0)

산타 마리아 델 카미네,피렌체(이탈리아)(왼쪽); 1424-7,산타 마리아 델 카민,피렌체(이탈리아)(오른쪽)(사진:스티븐 주커 2.0)

공물 돈은 피렌체 산타 마리아 델 카민에서 브랑 카치 예배당에서 마사치오(그리고 마솔리노라는 이름의 다른 예술가(필리피 노 리피에 의해 나중에 추가)에 의해 그려진 많은 벽화 중 하나입니다-당신이 예배당에 걸을 때,프레스코는 왼쪽 상단에 있습니다. 예배당의 모든 벽화는 성 베드로의 삶에 대한 이야기를 전합니다. 공물 돈의 이야기는 같은 프레스코 내에서 세 개의 별도의 장면에서 이야기한다. 한 그림에서 전체 이야기를 말하는 이러한 방법을 연속 내러티브라고합니다.

이야기가 펼쳐지고 기적이 이루어진다

마사치오,공물 돈,1427,프레스코(브랑카치 예배당,산타마리아 델 카민,피렌체)(사진:스티븐 주커,2.0)

마사치오,공물 돈,1427,프레스코(브랑카치 예배당,산타마리아 델 카민,피렌체)(사진:산타마리아 델 카민,피렌체)2015 년 10 월 15 일.0)

그리스도,사도 및 세금 징수 원(세부 사항),마사치오,공물 돈,씨.1427,프레스코(브랑 카치 예배당,산타 마리아 델 카민,피렌체)(사진:스티븐 주커,씨.2.0)

그리스도,사도 및 세금 징수 원(세부 사항),마사치오,공물 돈,씨.1427,프레스코(브랑 카치 예배당,산타 마리아 델 카민,피렌체)(사진:스티븐 주커,씨.2.0)

에 공물 돈,로마 세금 징수 원(짧은 주황색 튜닉과 후광이없는 전경에있는 그림)은 지불 할 돈이없는 그리스도와 열두 사도에게 세금을 요구합니다.

그리스도(중앙,허리에 모여 분홍빛이 도는 옷을 입고,파란색 토가 같은 랩)왼쪽을 가리킨,그리고 베드로에게 말한다”그래서 우리는 그들을 불쾌하게하지 않을 수 있습니다,호수에 가서 줄을 던져. 당신이 잡을 첫 번째 물고기를 가지고;입을 열고 당신은 네 드라크마 동전을 찾을 수 있습니다. 그것을 가져다가 내 세금과 너희 세금으로 그들에게 주라”(마태복음 17:27). 그리스도는 기적을 행하셨습니다-그리고 사도들은 세금 징수원을 지불 할 돈이 있습니다.

프레스코 화의 중심(장면 1)에서 우리는 세금 징수 원이 돈을 요구하고 그리스도가 베드로에게 지시하는 것을 봅니다. 맨 왼쪽(장면 2)에서 우리는 피터가 무릎을 꿇고 물고기의 입에서 돈을 회수하는 것을 보았고,맨 오른쪽(장면 3)에서 성 베드로는 세금 징수 원에게 돈을 지불합니다. 프레스코 화에서는 세금 징수 원이 두 번 나타나고 성 베드로는 세 번 나타납니다(옷을 찾으면 쉽게 찾을 수 있습니다).

마사치오,공물 돈,1427,프레스코(브랑카치 예배당,산타 마리아 델 카민,피렌체)(사진:스티븐 주커,공물 돈,1427,프레스코(브랑카치 예배당,산타 마리아 델 카민,피렌체)(사진:스티븐 주커,비-노스-사 2.0)

우리는 그래서 한 프레임에 나타나는 한 순간에 사용되는(만화의 생각,예를 들면)그 하나의 이미지 내에서 이야기의 전개(그리고 순서가!)우리에게 매우 이상한 것 같습니다. 그러나 고대 로마인들도 사용했던이 기술(연속적인 내러티브)을 통해 마사치오는 브랑 카치 예배당 벽에 전체 드라마를 펼칠 수 있습니다.

피터(세부 사항),마사치오,공물 돈,1427,프레스코(브랑 카치 예배당,산타 마리아 델 카민,피렌체)

피터(세부 사항),마사치오,공물 돈,1427,프레스코(브랑 카치 예배당,산타 마리아 델 카민,피렌체)

중앙,첫 번째 장면에서,세리는 그의 오른손으로 아래로 포인트,그의 왼쪽 손바닥을 열고 보유,초조 그리스도와 사도로부터 돈을 주장. 그는 이미지(그는 또한 공간의 환상을 만들기 위해 선형 및 대기 관점을 모두 고용으로 마사치오에 분명히 중요했던 목표)에 3 차원 공간의 환상을 만드는 데 도움이 우리에게 자신의 등을 의미합니다. 피렌체의 오르산 미켈레에서 도나 텔로의 세인트 마크처럼,그는 자신의 왼쪽 다리에 자신의 무게와 그의 오른쪽 무릎 구부러진,콘트라 포스토에서 자연스럽게 서있다. 사도(그리스도의 추종자)는 걱정스러워 보이고 걱정스럽게 무슨 일이 일어날 지 지켜 봅니다. 세인트. 피터(파란색 셔츠 위에 드리 워진 큰 깊은 오렌지 색의 토가를 입고)는 그리스도에 의문을 제기하고 강을 가리키고있는 것처럼 보이지만 그리스도를 기꺼이 믿는 것처럼 보입니다.1427 년 프레스코 화(브랑 카치 예배당,산타 마리아 델 카민,피렌체)(사진:스티븐 주커,2.0). 그리스도는 소멸하는 지점입니다. 너무 참고,거리에서 산에서 대기(공중)관점의 사용.

선형 관점 다이어그램,마사치오,공물 돈,기음.1427,프레스코(브랑 카치 예배당,산타 마리아 델 카민,피렌체)(사진:스티븐 주커,노스 캐롤라이나-사 2.0). 그리스도는 소멸하는 지점입니다. 너무 참고,거리에서 산에서 대기(공중)관점의 사용.

몸짓과 표정은 이야기를하는 데 도움이됩니다. 베드로는 혼란스러워 보이며 그리스도의 몸짓을 비추는 호수를 가리 킵니다; 세금 징수 원은 화가 보인다,그리고 집요하게 돈을 요구 밖으로 그의 손을 가지고-그는 그의 뒤가 우리에게 켜져 콘트라포스토에 서(콘트라포스토는 서있는 위치입니다,그림의 무게는 한쪽 다리로 이동되는 경우). 오직 그리스도 만이 기적을 행하고 있기 때문에 완전히 평온합니다.

피트(세부 사항),마사치오,공물 돈,씨.1427,프레스코(브랑 카치 예배당,산타 마리아 델 카민,피렌체)(사진:스티븐 주커,씨.노스 캐롤라이나-사 2.0)

피트(세부 사항),마사치오,공물 돈,씨.1427,프레스코(브랑 카치 예배당,산타 마리아 델 카민,피렌체)(사진: 쩌짯쩔챦짱쨘째쩍 짹쨍쨌짹쨍 쨉챨철쨌 2.0)

발을 내려다보십시오-빛이 인물을 통해 어떻게 이동하는지,그리고 인물을 만날 때 멈추게됩니다. 그림 그림자-마사치오는 아마도 캐스트 그림자를 칠하는 고전 고대 이후 최초의 예술가이다. 이것은 프레스코를 훨씬 더 현실적으로 만드는 것입니다—마치 인물이 진정으로 한 방향에서 오는 빛과 하늘의 태양,같은면에서 모든 인물을 때리고 땅에 그림자를 드리우는 것과 같습니다. 고대 이후 처음으로 거의 날씨 감각이 있습니다.