성소

교회에서의 수도사의 역할

오,오늘 너는 그의 목소리를 듣겠다.
—시편 94 편

내가 들릴 때 나는 모든 사람을 내게로 이끌 것이다.
요한복음 12:32

나는 영원한 사랑으로 너희를 사랑하였다.
-예레미야 31:3

모든 남자와 여자는 하나님이 거룩하신 것처럼 거룩하게 부르심을 받았습니다. 이것이 우리 인간 존엄성의 근원이자 목표입니다. 어떤 사람들은 복음을 전파하고 가난하고 궁핍한 사람들을 돌보는 데 온 힘을 기울임으로써 세상에 봉사하도록 부름 받았습니다. 어떤 사람들은 결혼 한 사랑을 통해 세상에 새로운 생명을 불어 넣으라고 부름 받았습니다. 그러나 몇몇 사람들은 덜 여행한 길을 따르도록,즐거운 고독과 침묵 속에서,끊임없는 기도와 기꺼이 참회하는 가운데 홀로 하나님께 자신을 넘기도록 사랑으로 부름을 받는다. 사막에 있는 그리스도 수도원의 수도사들은”가장 중요한 의무는 수도원 성벽 안에서 겸손하고 고귀한 예배를 신성한 위엄에 즉시 바치는 것”이다(완전한 카리타스 7&9).

성결에 대한 하나님의 부르심에 응답함에 있어서,묵상 수도사는 교회에서 중요한 역할을 수행한다:그는 자신의 생애에서 모든 피조물에 대한 하나님의 절대적인 우선순위를 눈에 띄게 증언한다. 그러므로 명상적인 삶은 그리스도인이 살 수 있는 가장 높은 형태의 삶이다. 그것은”천사의 삶”이라고 불리는데,왜냐하면 하나님에 대한 우리의 묵상은 천국에서 그리고 영원토록 계속될 것이기 때문이다. 명상적인 수도사의 삶은 이미 앞으로 다가올 것을 미리 맛보는 것이다.

이런 이유로 그리스도께서는 사랑으로 사람을 바라보시고,그가 가진 모든 것을 버리고,그를 따르도록,인류 구원을 위한 사명 안에서 하나님께 근본적으로 항복하라고 권유하신다. (막 10:21). 스님은 사랑으로 하나님 께 더 가까이 성장함에 따라,그는 모두 하나님 께 가까이 세계와 세계에 하나님을 그립니다. 그러므로 우리 역시 비록 외적인 활동을 삼가지만,가장 높은 계층의 사도직을 행하고 있는데,이는 우리가 그의 구원 사명의 가장 깊은 마음 안에서 그리스도를 따르려고 애쓰기 때문이다.

일부 웹 사이트 방문자는 사막에서 그리스도의 수도원 생활에 대해 자세히 알아 보려면이 직업 섹션을 읽습니다. 그들은 종종 이 삶이 그러한 직업 기회가 매우 필요한 세상에,특히 오늘날의 청소년들에게 제공될 수 있도록 우리를 지원하고자 합니다. 당신은 여기에서 그렇게 할 수 있고 우리의 감사를 확신 할 수 있습니다.

수도원에서의 우리의 삶의 방식

몽크(그리스어에서 유래)라는 단어는 마음의 독신을 의미합니다. 스님은 여러 가지 의미에서 단일:독신 됨으로써; 하나님에 대한 그의 헌신에 한 마음 또는 마음의 순수 인으로;또한’필요한 한 가지’에 초점을 맞춘 단순한 삶에 대한 욕망에 의해,예수님은 그것을 호출로,영원한 생명. (눅 10:42). 현대 언어에서 수도사는 그가 신에 관하여 발견하는 완전성(전체성)의 생활을 산다. 중요한 것은 수도사가되기를 원하는 사람은 명령에 들어 가지 않고 특정 수도원에 들어 가지 않는다는 것입니다. 따라서 특정 수도원의 삶의 방식이나 카리스마는 분별의 과정에서 가장 중요하다.

필립 명예 대 수도 원장이 선언했습니다.: “사막에서 그리스도 안에서 살았던 수도원 생활은 냉혹합니다.”그것은 우리가 매일 하나님을 찾기 위해 끊임없이 노력해야한다는 사실을 반영합니다. 사람들이 우리 커뮤니티에 가입 할 때,때때로 그들은 우리의 삶이 매우 활동적이기 때문에 무례한 각성을 위해 들어 있습니다. 한 사람이 그것을 매일 마라톤이라고 불렀습니다. 명상적인 삶은 하루 종일 앉아서 하나님에 대해 생각하거나 심지어 무릎을 꿇고 하루 종일 하나님 께기도하는 것을 의미하지 않습니다. 오히려 우리를 위한 명상적인 삶은 우리가 하루 종일 하고,말하고,하는 모든 일에서 하나님을 기억하는 도전이다. 그 정상적인 것은 일반적인 기도,일반적인 일,일반적인 식사,회의,개인 기도,경전 읽기-그리고 물론,잠!

우리의 수도원에 어떤 방문자를 칠 것이다 첫번째 것은 우리가 끊임없이기도한다는 것입니다. 사막에서 그리스도는 우리가 세인트에 의해 지시 된대로 여전히 충실하게 전체 시편 매주기도 미주 사람들의 수도원의 소수 중 하나입니다. 베네딕트 (롬 18:23). 이른 아침에 시작,잘 일출 전에,스님의기도의 날이 시작됩니다,때 자연의 모든 침묵과 스님은 살아 계신 하나님을 만날 무료입니다. 우리는 우리의 수도원 교회에서 시편을 노래하고 미사를 축하하기 위해 하루에 여덟 번 모여 있기 때문에,수도사가이 리듬에 의해 성형되고 그의 인생이기도가 훨씬 그의 이해의 한계를 넘어 그리스도와 교회로 촬영되는 것이 당연하다. 그러므로 그는 모든 사람과 함께 하나님 앞에 서 있습니다.

둘째,수도사의 평일 최소 4 시간은 노동에 소비됩니다. “형제들은 기도하는 마음으로 읽는 것뿐만 아니라 육체 노동을 위한 기간을 정해야 한다…….그들이 그들의 손으로 일함으로써 살 때…그들은 참으로 수도사이다.”(루가 48) 사막에 있는 그리스도의 수도원에는 종업원이 없으며,매일 매일의 일은 수도원 공동체에 의해 이루어진다. 어느 날 승려가 일하는 일에는 지역 사회를 위해 요리하거나,채소밭과 경내에서 일하거나,세포를 칠하거나,벽을 세우거나,게스트 하우스를 청소하거나,가죽이나 양복점에서 일하거나,붓을 치우거나,묵주를 만드는 일이 포함될 수 있습니다.

셋째,손님은 그 장소의 평화와 공동체의 기쁨에 주목하지 않고 광야에서 그리스도의 수도원을 떠나지 않는다. 충실한 명상 수도사의 생활은 그의 심혼에 있는 세계의 깊은 필요를 붙들고 있는 동안 즐겁게 침묵,기도,일 및 숙고에서이다. 스님은 같은 생각을 가진 사람들,기도를 믿는 사람들,형제들을 섬기고 우리의 사랑하는 하나님 앞에서 인류에 대한 하나님의 사랑을 증거하는 것을 기뻐하는 사람들과 함께 사는 기쁨과 지원을 가지고 있습니다.

내 직업을 어떻게 식별 할 수 있습니까?

내 말은 특히,당신이 누구이든간에,어떤 상황이든간에,당신 자신의 의지를 추구하지 않고 그리스도 아래 입대하도록 요청하는 사람들에게 전달됩니다…”
: 프롤로그)

성육신이나 삼위일체와 같은 우리 신앙의 위대한 신비는 신자에게 깊은 아름다움의 현실입니다. 반면에 직업은 그렇게 신비하지 않습니다. 우리 주님은 독신의 삶에 대해 이야기 할 때 간단히”이것을 선택할 수있는 사람은 그것을 선택하게하십시오.”(매트. 19:12). 소명은 주로 우리와 하나님의 선택의 문제입니다.하나님께서는 모든 그리스도인들을 거룩함으로 부르셨지만,가난과 순결과 순종의 삶을 받아 들일 수있는 사람들을 그 삶을 선택하도록 초대하십니다. 우리 중 누구도 성령의 조명과 영감 없이는 어떤 선한 일에도 착수할 수 없다는 것은 신앙개조이기 때문에(오렌지 평의회,주후 529 년,정경 7;요한복음 15:15),우리는 수도원의 삶을 살고자 하는 건전한 소망이 하나님의 선물이라는 것을 확실하게 알 수 있습니다.

따라서 어떤 수준에서 수도원 생활에 이끌린다고 느끼면,그러한 속삭임이 하나님으로부터 온 것임을 결정하기 위해 할 수있는 간단하고 실용적인 세 가지가 있습니다.

첫 번째는 은혜의 자신을 소용하는 것입니다. 완전히 성례전에 참여,당신이 할 수있는 경우 매일 미사에 참석,자주 고백에가는. 당신의 기도 생활을 개발하십시오. 그의 큰 친절과 그가 당신에게 주신 많은 선물에 대해 하나님 께 감사하십시오. 아버지께서 그분의 아들을 우리에게 주신 것처럼,그분이 여러분의 삶에 관대해 지도록 여러분을 도와 주시도록 기도하십시오. 그리고 당신이 정말로 대담하다면,하나님 께 종교적 소명으로 당신을 축복 해달라고 간구하십시오.

둘째,기도와 일치하여,하느님을 진실로 너희를 사랑하고 은혜로 너희에게 샤워하기를 원하시는 아버지라고 인정하라. 당신이 하나님의 자녀이기 때문에 겸손하게 그에게 당신의 뜻을 알려달라고 부탁하십시오. 그가 우리가 그리스도의 이름으로 구하는 모든 것을 할 것처럼 그가 당신에게 대답 할 것임을 확신하십시오. (요 14:14). 하나님이 종종 우리에게 긍정적으로 말씀하시는 방식은 우리 삶에 성령의 열매를 부여하는 것입니다:”사랑,기쁨,평화,인내,친절,선함,충실 함,온유함,자제력.”(갈라디아서 5:22).

셋째,우리 주님께서 첫 제자들을 부르셨을 때,그분은 그들에게”와서 그가 어떻게 살았는지 보라”고 말씀하셨다. 그래서 수도원 생활을 알 수 있습니다. 성 베네딕트의 규칙(특히 프롤로그와 58 장)을 읽으십시오. 여러분의 삶에 영감을 줄 수 있는 성인 남성과 여성의 삶을 읽어 보십시오. 수도원의 직업 감독에게 다가 가서 그와 당신의 직업에 대한 당신의 감각을 토론하는 것을 두려워하지 마십시오. 그는 당신을 격려하고 당신이 관련된 것을 신중하게 생각하도록 도울 수있을 것입니다. 그리고 할 수있는 자연스러운 일은 와서 승려가 어떻게 사는지 보는 것입니다. 기도와 승려의 작업의 리듬을 경험하고,수도원에서 시간을 보내고 정렬합니다.

분별의 기도

토마스 머튼

나의 주 하나님,나는 내가 어디로 가는지 전혀 모른다. 내 앞에 길이 보이지 않는다. 나는 그것이 어디에서 끝날 지 확신 할 수 없다. 나도 나 자신을 정말로 알지 못하며,내가 당신의 뜻을 따르고 있다고 생각한다는 사실이 내가 실제로 그렇게한다는 것을 의미하지는 않습니다. 당신을 기쁘시게 하려는 소망이 실제로 당신을 기쁘시게 한다고 저는 믿으며,제가 하고 있는 모든 일에 소망이 있기를 바랍니다. 나는 그 욕망을 제외하고는 결코 아무 것도하지 않기를 바랍니다. 그리고 내가 이것을 행하면 내가 그것에 대해 아무것도 알지 못할지라도 당신이 나를 올바른 길로 인도 할 것이라는 것을 압니다. 그러므로 나는 비록 내가 길을 잃고 죽음의 그림자 속에 있는 것처럼 보일지라도 항상 당신을 신뢰하리라. 나는 두려워하지 않을 것이다,당신은 혼자 위험에 직면 나를 떠나지 않을 것입니다.아멘

형성 단계

지역 사회가 예비 후보자를 알게되면,그는 회랑에서 한동안 우리와 함께 살도록 초대받을 수 있습니다. 일단 수도원에 들어가면 그는 지역 사회의 삶에 완전히 참여할 것입니다. 이 단계는 관습이라고 불리며,일반적으로 각 개인에 따라 한 달 또는 두 달 동안 지속됩니다. 다음은 1 년의 기간 인 후생이다. 포스트리스트는 간단한 검은 색 튜닉(캐 소크)과 가죽 벨트를 착용하고 초보자와 함께 수업에 참석하고 수도원의 일과기도에 완전히 참여합니다.

대 수도 원장과 그의 협의회가 신청인이 준비가되었다고 판단하면 신청인은 지역 사회에 수련자 입국을 청원 할 수 있습니다. 초보자는 검은 색 튜닉,벨트 및 짧은 후드 견갑골과 함께 새로운 수도원 이름을받습니다. 이 형성 기간 동안 그는 시편,성가,전례,수도원 역사 및 성 베네딕트의 통치를 연구 할 것입니다.

초기 형성(관보,사후 및 수련)동안 형제들은 오래된 세포와 성 안토니의 수련소에 살고 있으며,둘 다 수도원의 주요 기숙사 회랑 북쪽에 있습니다. 세인트. 안토니의 초기 형성 형제 렉티오 디비나을 자신의 예배당이(신성한 독서)함께 공통으로,뿐만 아니라 체육관. 매주 수업 외에도 일요일과 엄숙함에 따라 형제들은 함께 하이킹을하거나 배구를하거나 여름철에는 차마 강에서 수영을합니다.

수련 1 년이 끝날 때,장—엄숙한 서원의 승려들—이 그의 청원을 승인 할 때,그는 1 년 동안 간단한 서원을 할 수있다. 그의 간단한 직업의 시간에 그는 검은 튜닉과 공언 승려의 긴 견갑골로 옷을 입고있다. 단순히 공언을위한 수업은 수도원과 교회 역사,전례,교부,철학 및 신학을 포함한 광범위한 주제를 다루며 스님은 특정 관심 분야에 집중할 수 있습니다. 단순한 서약은 매년 갱신되며 일반적으로 3 년 동안 지속됩니다.

스님의 삶의 다음 단계는 그의 엄숙한 직업에서 시작됩니다. 이 헌신은 삶을위한 것입니다. 베네딕토 회 수도사는 순종,안정 및 삶의 회심의 서약을합니다. (58). 이 시점에서 스님은 쿠쿨라 또는 카울로 알려진 긴 검은 합창단 가운을 받고 장원,대 수도 원장을 만나고 수도원에서 중요한 문제에 투표하는 사람들의 책임을 맡습니다.

하나님은 많은 훌륭한 직업으로 우리 수도원을 축복하셨습니다. 아마도 우리의 겸손한 삶의 방식과 수도원 전통에 대한 큰 충실 함 때문에 우리는 많은 직업을 끌었습니다. 현재 우리는 엄숙한 서약을 준비하는 6 명의 포스트리스트,10 명의 초보자 및 6 명의 형제가 있으며,지난 25 년 동안 우리는 3 개의 수도원 기초(멕시코에 2 개,텍사스에 1 개)를 만들었으며 4 개의 다른 명상 수도원을 되살리는 데 도움이되었습니다.

요구 사항

영들이 하나님에게서 왔는지를 시험한다.
-존 4:1

성소에는 부르시는 하나님,부르심을 받은 사람,그리고 성령의 인도를 받아 부르심이 참된지 여부를 결정하는 교회가 포함됩니다. 이 경우 교회는 대 수도 원장과 공동체로 대표됩니다. 직업의 시험은 인간과 신성한 자유의 상호 작용이며,필요에 따라 약간의 시간이 걸립니다.

그러나 우리의 수도원 생활에 진정한 소명에 필수적인 몇 가지 객관적인 기준들이 있다. 후보자는 남성,독신,로마 가톨릭 신자 여야하며 확인 성사를 받아야합니다. 그는 가족에 대한 모든 구속력 있는 의무로부터 자유로워야 하며,빚을 져서는 안 된다. 이 외에도 그는 몇 년 동안 좋은,도덕적,가톨릭 생활을해야하고,일반적으로,그는 자신의 생계를 적립 할 수 있음을 보여 주었다. 우리의 삶은 즐겁고 보람 있지만,또한 요구하고 있으며,따라서 후보자는 강력한 정신적,육체적 건강과 지역 사회에서 다른 사람들과 함께 살 수있는 능력이 필요합니다. 보통 그는 20 세에서 35 세 사이입니다. 그는 하루에 두 시간의 영적 독서(렉티오 디비나)에서 영적 이익을 얻고 미사와 사무실에 완전히 참여할 수있는 지적 능력이 필요합니다. 몬탈랑베르 백작,서부의 그의 승려(1872)에서,좋은 스님이 되려면 단순함,관대함 및 유머 감각의 특성이 필요하다고 말했다. 그것은 오늘날에도 여전히 사실입니다.

많은 기도와 하나님을 찾는 데 중점을 둔 활발한 수도원 생활에 관심이 있다면,하나님을 찾는 형제들과 함께 일반적인 기도에 이끌려 순종과 겸손을 받아 들일 수 있다면,아마도 이것이 당신을위한 공동체 일 것입니다. 사막에서 그리스도의 수도원에 가입하는 방법에 대한 정보를 원하시면 노비크마스터에게 연락하거나 아래의 문의 양식을 작성해 주십시오.

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직업 문의 양식

회신을 위해 최대 3 일을 허용하십시오. 당신의 이해를 당신을 감사하십시오. 하나님은 당신을 축복하실 수 있습니다!