시편 137:1 논평:바빌론의 강가에서 우리는 시온을 기억할 때 앉아서 울었습니다.

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해설(영어 성경)

(1)강으로. . .-우리는 웨일즈의 산들 사이에서”말한대로,국가의 특징으로 언급.”바빌로니아를 관개 운하는 고대 작가가 부르는 그것을 만든,강 장소의 도시”의 가장 큰.”시편 137:1. 바빌론의 강으로-도시의,또는 오히려 바빌론의 영토,있는 많은 강이 있었다,유프라테스 강으로,또한 여러 스트림 또는 개울로 분할 된,티그리스,다른 사람;거기에 우리가 앉아—애도의 일반적인 자세,에스라 9:4;작업 2:12;이사야 47:1;이사야 47:5. 그것은 그들이 국가의 습지 부분을 배수에 고용 된 것으로,일부 가정된다;그러나 그것은 더 가능성이 보인다,그들의 현재의 고통은 그 상황에서 발생하지 않았다,그러나 그들의 시온에 반영에서,그리고 그것에서 그들의 추방: 그리고 그들은 선택에서 강가에 자신을 앉아,그들의 원수의 소음과 관찰에서 그리로 은퇴,그들은 기회가 있었다으로,그들은 주님 앞에 자신의 억압 마음을 부담 할 수 있도록하기 위해,서로. 우리가 시온을 기억할 때 우리는 울었다—그는 의미,시온에서 자신의 이전의 향락 중 하나,이는 크게 자신의 현재의 불행을 악화,예레미야 애가 1:7,또는 시온의 현재 황폐. “이 몇 마디에는 말로 표현할 수없는 비애가 있습니다! 어떻게 그들이 즉시 우리를 바빌론으로 수송하고 이스라엘 포로들의 슬픈 상황을 우리 눈앞에 두는가! 모국에서 구동,모든 편안함과 편리함을 박탈,우상 숭배자들 사이 이상한 땅에서,지치고 깨진 마음,그들은 그 적대적인 물 옆에 침묵 속에 앉아. 그때 요르단의 즐거운 둑은 그들의 상상에 자신을 제시;살렘의 타워는 볼 상승;그리고 많은 사랑 시온의 슬픈 기억은 그들의 뺨을 아래로 실행하는 눈물을 발생!
137:1 그들의 적들은 유대인들을 자기 땅에서 사로잡아 내었다. 그들의 불황을 완료하려면,그들은 그들을 모욕;그들은 그들에게 기쁨과 노래를 요구. 이것은 매우 야만적이었고,또한 시온의 노래 외에는 어떤 노래도 섬기지 않을 것이기 때문에 모독이었다. 비웃는 사람은 함께 컴파일 할 수 없습니다. 그들은 우리가 슬픔에 너무 많은 때,우리가 어떻게 노래한다,말하지 않는다? 그러나,그것은 주님의 노래,그러므로 우리는 그것을 사이에 노래 감히 idolaters.By 바빌론의 강들-시내,물-코스,개울. 유프라테스 강-바빌론을 통해 흐르는 단 하나의 강이 제대로 있었다; 그러나 도시는 물을했다,다마스쿠스 지금처럼,운하 또는 주요 강에서 잘라 물 코스에 의해,도시의 다른 부분에 물 전달. 바빌론에 대한 설명은 이사야 13 장의 소개 노트를 참조하십시오. 여기서 언급이 바빌론 적절한 경우,또는 도시,암시는 유프라테스가 흐르는 것;바빌로니아 경우,암시는 유프라테스에 될 것,그리고 다른 강들은 나라를 물,티그리스 등,차보라,그리고 울라이. 포로 된 히브리 인들이 제국을 통해 흩어지지 않고 한 곳 또는 몇 곳에 집중되었을 가능성이 가장 높기 때문에,아마도 바빌론 자체에 대한 이것을 이해하는 것은 부적절하지 않을 것입니다.

거기 우리는 앉아 있었다. 아마도 친구의 작은 회사;아마도 예배를 위해 모인 사람들;아마도 어떤 특별한 경우에 함께 모여 일어난 사람들;또는 아마도 히브리 포로들의 일반적인 상태를 시적으로 표현한 것으로,그들의 고향 땅의 황폐에 앉아서 명상하는 것으로.

예,우리는 울었습니다.; 우리는 울었다. 우리의 감정은 우리를 압도했고 우리는 눈물을 쏟았습니다. 그래서 지금,예루살렘에있는 장소가있다,성전이 건설 된 지역의 남서쪽 코너,유대인들은 도시와 국가의 폐허를 통해 눈물을 세트 경우에 리조트 곳.

우리가 시온을 기억했을 때,우리의 고향 땅,그 이전의 영광,그 땅의 잘못들,그곳의 황폐들,성전이 폐허가 되었고 우리의 집이 황폐해졌음을 생각했을 때,우리가 그곳에서 보냈던 행복한 날들을 생각했을 때,그리고 지금 우리의 상태와 대조했을 때.

시편 137

시편 137:1-9. 이 시편은 포로 된 이스라엘 사람들의 애도와 그들의 적들의 멸망에 관한 기도와 예언을 기록합니다.

1. 바빌론의 강-전국에 사용 된 도시의 이름.

시온 또는 예루살렘을 시 132:13 에서와 같이 기억했다.8929 1 우리가 시온을 기억할 때에 바벨론 강 가에 앉아서 울었도다

2 우리는 우리의 하프를 그 가운데 있는 버드나무에 매달았다.

3 거기서 우리를 사로잡아 간 자들이 우리에게 노래를 요구하였기 때문이다.; 우리를 황폐케 하는 자들이 우리에게 희락을 구하여 이르기를 시온의 노래 중 하나를 우리에게 노래하라 하였도다

우리가 낯선 땅에서 어떻게 주님의 노래를 불러야 합니까?5 오 예루살렘아,내가 너를 잊으면,내 오른손이 그 간교함을 잊게 하여라.6 내가 주를 기억하지 아니하면 내 혀가 내 입천장에 붙게 하시고 내가 예루살렘을 나의 가장 큰 기쁨보다 우선하지 아니하면

시편 137:1

“바빌론의 강가에 우리가 앉았다.”수로는 바빌론에서 풍부했다,그 안에 자연 물줄기하지만 인공 운하뿐만 아니라 있었다:그것은 넓은 강과 스트림의 장소였다. 시끄러운 거리에서 멀리 떨어져 있어서 기쁘고,포로들은 강가를 찾았는데,그곳에서는 물들의 흐름이 그들의 눈물과 동정 속에 있는 것처럼 보였다. 그것은 군중 밖으로 몇 가지 약간의 편안했다,그리고 약간의 호흡 공간을 가지고,따라서 그들은 잠시 휴식과 자신의 슬픔에 자신을 위로하는 것처럼,앉았다. 작은 그룹안에 그들은 앉고 그들의 기억 및 그들의 눈물을 섞는 일반적인 탄식을 만들었다. 강들은 충분히 좋았지 만 슬프게도 그들은 바빌론의 강이었고 이스라엘 자손이 앉은 땅은 외국 토양 이었기 때문에 울었습니다. 그들의 고요함을 방해하기 위해 온 사람들은 파괴되는 도시의 시민들이었고,그들의 회사는 원하지 않았습니다. 모든 것은 이스라엘이 거룩한 도시에서의 추방,벨 성전 그늘 아래에서의 노예,잔인한 적 아래에서의 무력감을 상기 시켰으며,따라서 그녀의 아들들과 딸들은 슬픔에 잠겨있었습니다.

“참으로 우리는 시온을 기억할 때 울었습니다. 다른 어떤 것도 그들의 용감한 영들을 정복할 수 없었을 것이다;그러나 그들의 하느님의 성전,그들의 왕의 궁전,그리고 그들의 국가 생활의 중심지에 대한 기억은 그들을 상당히 무너뜨렸다. 멸망이 그들의 모든 즐거움을 휩쓸었으므로 그들은 울었다-강한 자들은 울었고,달콤한 노래하는 자들은 울었다! 그들이 바벨론의 잔인함을 기억할 때에 울지 아니하였고 맹렬한 환난의 기억이 눈물을 말리며 진노로 그 마음을 타게 하였으나 사랑하는 성읍의 엄숙함이 그 마음에 임할 때에 그들이 눈물을 흘리지 못하였도다 그러므로 참된 신자들은 교회가 멸망하는 것을 보고 슬퍼하며,그 교회를 도울 수 없는 자신을 발견한다:우리는 이것보다 더 좋은 것을 견딜 수 있다. 이 시대에 오류의 바벨론은 하나님의 도시를 황폐하게 하고,신자들의 마음은 진리가 거리에서 무너지고,주님의 종들 가운데 불신이 만연한 것을 보고 몹시 상처를 입는다. 우리는 우리의 항의를 당하나 그들은 헛되이 보이나니 무리가 그들의 우상들에게 미치느니라.# 우리 시온의 상처 때문에 은밀하게 우는 것은 우리가 할 수 있는 가장 작은 일이며,그 결과로 우리가 할 수 있는 최선의 일이 될 수도 있습니다. 우리 또한 앉아서 해야 할 일을 깊이 생각해 보아야 합니다. 어쨌든 우리에게 소중한 하나님의 교회의 기억을 우리의 마음과 마음에 간직합시다. 경솔한 자들은 잊을지라도 시온은 우리 마음에 새겨졌으며 그 번영은 우리의 가장 큰 소망입니다.

시편 137:2

“우리는 우리의 거문고를 그 가운데 있는 버드나무에 매달았다. 우리가 그랬던 것처럼 처진 가지가 울기 위해 나타 났고,그래서 우리는 그들에게 우리의 음악 악기를 주었다;버드 나무도 우리처럼 멜로디를 만들 수 있습니다. 버드 나무의 중간에,또는 강 가운데,또는 바빌론의 중간에,그것은 그들이 위에 자신의 거문고를 걸려있는 작은 문제-그 거문고는 한 번 시온의 홀에서 음악 창고의 영혼. 그것을 매는 것이 돌진하는 것보다 나으며 버드나무에 매는 것이 우상을 섬기는 것을 욕되게 하는 것보다 나으니라 그는 더 나은 일에 그가 달콤한 위안을 그릴 수 있었다 그의 하프,지친 성장 슬픔의 아이는 참으로 슬픈. 그러나 마음이 심히 슬퍼 할 때 그것은 단지 그것에 날아가는 슬픔을 조롱합니다. 무거운 구름이 그들의 영혼을 어둡게 할 때 사람들은 그들의 환희의 도구를 버렸다.

시편 137:3

“거기서 우리를 사로잡아 간 자들이 우리에게 노래를 요구하였느니라.#”이 재능이 억압자의 의지에 속박되어야한다고 요구 받았을 때 가수가 된 것은 전혀 아팠습니다. 강제 노래로 적을 기쁘게하는 것보다 벙어리가되는 것이 낫습니다. 사람들이 한숨을 쉬게 한 다음 노래하도록 요구하는 잔인 함! 사람들이 집과 그들에게 소중한 모든 것을 빼앗겨도,그들의 잔혹한 체포자들의 쾌락을 위해 즐겁게 노래할 수 있겠는가? 이 연구 고문,철은 영혼에 들어갑니다. 그들은 그들의 정복자의 승리를 증가시키기 위해 노래를 강제 할 때 그것은 참으로”정복에 화가”입니다. 잔인 여기에 거의 생각하지 정제 도달했다. 우리는 포로가 이렇게 모욕을 당했을 때 울기 위해 그들을 앉혀 놓았는지 궁금해하지 않습니다. “그리고 우리를 낭비하는 사람들은 우리에게 기쁨을 요구했습니다.”포로들은 노래할 뿐만 아니라 미소를 지으며 그들의 음악에 즐거움을 더해야 한다. 옛날에는 소경 삼손이 블레셋 사람을 위하여 놀게 하려고 나오게 되었는데,이제 바빌로니아 사람들은 자신들이 같은 누룩의 빵임이 증명되었다. 약탈당하고,상처를 입고,문자를 보내고,포로와 가난으로 옮겨졌지만,사람들은 마치 그것이 모두 놀이인 것처럼 웃어야 하고,슬픔을 느끼지 않는 것처럼 놀아야 한다. 이것은 하나님과 그분의 택하신 땅을 진정으로 사랑하는 사람들에게 쑥과 쓸개였습니다. “시온의 노래 중 하나를 우리에게 노래하라.”아무것도 자신의 차례를 제공 할 것입니다하지만 거룩한 찬송가,그리고 여호와의 예배에 신성한 곡. 그녀의 가장 행복한 날에 그녀는 자비가 영원히 지속 주님 께 노래 할 때 아무것도 이스라엘의 시편 중 하나하지만 바빌로니아 조롱 내용하지 않습니다: 이것은 그들의 예배를 조롱하고 여호와에 대한 그들의 믿음을 조롱 할 그들의 박해자에 대한 드문 재미를 만들 것입니다. 이 요구에는 그들의 신에 대한 모욕이 있었고,그들 자신에 대한 조롱이 있었고,이것은 그것을 더욱 잔인하게 만들었다. 아무것도 더 악의적 일 수 없었고 슬픔에 더 생산적인 것도 없었습니다. 이 변덕스러운 박해자들은 포로들을 따라 은퇴했고,그들의 슬픈 모습에 주목했고,”거기”그리고 그들은 애도자들에게 그들을 위해 기뻐하라고 명령했다. 그들은 환자를 혼자 내버려 둘 수 없습니까? 망명자들은 쉬지 않았을까? 바벨론의 딸은 주의 백성을 고문하여 자기 죄악의 잔을 채우기로 결심한 듯하였다. 이스라엘의 파멸에 가장 능동적 인 요원이었던 사람들은 조롱을 통해 그들의 잔인 함을 추적해야합니다. “악인의 자비는 잔인하다.”이집트인들보다 더 나쁜 것은,그들은 그들의 희생자들이 할 수 있는 노동을 요구하지 않았고,그들이 줄 수 없는 환희와 그들이 감히 그러한 목적을 모독하지 않는 거룩한 노래를 요구하였다.

시편 137:4

계속…
이 시편의 펜맨은 불확실하다.; 그것의 행사는 의심 할 여지없이 바빌론의 포로의 고려했다;그리고 그것은 그 포로의 시간 동안,또는 현재 그것의 밖으로 자신의 구원 후 하나 구성 된 것으로 보인다.
포로 된 유대인들의 슬픈 불평,시편 137:1-3. 그들의 원수들의 비웃음,그러나 예루살렘을 기억하는 그들의 불변성,시편 137:4-6. 에돔과 바빌론에 부정확 한 심판,시편 137:7-9.
바빌론의 강;어느 쪽이든,
1. 그리고 티그리스 또한 나훔 2:6,예,요단,시편 74:15 와 같이 단수에 대한 복수형의 공통 집합에 의해. 또는,
2. 바벨론의 영토에서,있는 많은 강이 있었다,유프라테스 같은,이는 또한 여러 스트림 또는 강으로 분할되었다;그리고 티그리스 등. 여기에서 그들은 강 옆에 작품을 만들거나 수리에 대한 그들의 영주의 약속에 의해 중 하나였다; 또는 선택에 의해,그들은 기회가 있었다으로 원수의 소음과 관찰에서 자신을 그리로 은퇴,그들은 주님 앞에 자신의 억압받는 마음을 지출 할 수 있습니다.
우리는 앉았다;애도의 일반적인 자세,에스라 9:4,&다.;욥기 2:13 이사야 47:1,5.
우리가 시온을 기억할 때;어느 쪽이든,
1. 시온에서 우리의 이전 향락은 크게 현재의 불행을 악화,애가 1:7. 또는,
2. 시온의 현재 황폐와 오염.

바빌론의 강가에,우리는 거기에 앉았다…. 에스겔 1:1 참조;그러나 도시 자체 만 유프라테스 경우,그것은 그것을 통해 실행;때문에 그것의 큼의 강으로 표현된다,때문에 그것에서 잘라 여러 운하의,도시의 서비스에 대한;따라서 바벨론은 많은 물 위에 거한다,예레미야 51:13;포로 유대인의 은행 위에;어느 선택을 통해,그들은 혼자있을 수,그리고 그들의 운명을 슬퍼.,그들의 슬픔을 탐닉하고,그들의 슬픔에 환기를주십시오; 또는 그들을 사로잡아 간 이들의 명령에 따라,거기서 고용되기 위하여,여기 하역된 배들로부터 물품을 취하기 위하여,또는 강둑을 수리하고 유지하기 위하여,또는 어떤 노예적인 일이나 다른 일을 하기 위하여;에스겔 1:1 을 보라;그리고 그들이 때때로 애도하는 자들처럼 잠겨서”앉아”있을 것이며,그들의 사건을 애도하기 위하여,욥기 2:8 을 보라. 또는이 구절은 여기에 자신의 거주를 표현할 수 있습니다,그들의 포로의 지속과 길이,이는 칠십 년이었다:참으로,바빌론 자체는 그것의 물 의미 할 수있다;테베처럼,핀 다르에서(승)디르케의 물이라고,이는 근처에 있었다;

참으로 우리는 시온을 기억할 때 울었고,그들은 그들이 앉아 있는 흐르는 시내를 흉내내고,눈물로 부으며,그들의 죄를 위하여 울었고,그들의 죄를 위하여 울었으며,그들의 엄숙함의 도시인 시온에서 어떤 특권을 누렸는지,이스라엘 지파들이 이스라엘의 하나님 앞에 절하고 경배하는 것을 자주 보았던 곳,매일 드리는 제사와 다른 사람들이 바쳤으며,엄숙한 절기가 지켜졌으며,레위 사람들이 즐거운 조화를 이루며 노래하는 시온의 노래,; 그리고,무엇보다도,주 그들의 하나님의 아름다움,그의 능력과 영광,그들은 그의 성소에 문의하는 동안;또한 그들은 슬픈 상태와 지금 시온이 있던 우울한 상황에 반영 할 때;도시,성전과 제단,쓰레기 더미에 누워;어떤 예배와 서비스를 수행하지;어떤 희생을 제공하지,도 노래;도 그녀의 엄숙한 절기에 온 모든;예레미야 애가 참조 1:2.

(승)피티아,송시 9. 디.브이.6. 8929 우리가 시온을 기억할 때에 바벨론 강 가에 앉아서 울었도다(8324)즉,우리는 오래 머물렀는데,그 나라가 즐거워 했음에도 불구하고,우리의 눈물을 멈추게 할 수 없었고,우리 하느님의 참된 봉사에서 우리를 돌이키지 못하였다.