울레 소인카

이사라 통치자의 후손인 소인카는 7 명의 자녀 중 두 번째로 태어났는데,그 당시 나이지리아의 오군주 아브스 코쿠타시에서 영국의 지배였다. 그의 형제들은 아티 누케”티누”아이나 소인카,페미 소인카,예 사이드 소인카,오모 폴라 보”폴라 보”아자이 소인카,카요 데 소인카였습니다. 그의 여동생 폴라 샤드 소인 카는 첫 번째 생일에 사망했습니다. 그의 아버지 사무엘 아요델레 소인카(그는”에세이”라고 부름)는 성공회 장관이자 성 피터스 학교의 교장이었습니다. 견고한 가족 관계를 가진 소인 카 장로는 나이지리아의 건국의 아버지 인 이사라 레모 사무엘 아킨 사냐의 오데 모 또는 왕의 사촌이었습니다. 소인카의 어머니,그레이스 에니 올라 소인카(젠킨스-해리슨)(그는”야생 기독교인”이라고 불렸다)은 인근 시장에 가게를 소유했다. 그녀는 지역 사회의 여성 운동 내에서 정치 활동가였습니다. 그녀는 또한 성공회였습니다. 공동체의 많은 부분이 토착민 요크 족의 종교 전통을 따르면서,소잉카는 두 문화의 영향을 받아 혼합주의의 종교적 분위기에서 자랐다. 그는 종교 가정에서 자랐고,교회 예배에 참석하고 이른 나이부터 합창단에서 노래했지만,소인카 자신은 나중에 무신론자가 되었다. 그의 아버지의 위치는 그를 집에서 전기와 라디오를 얻을 수있었습니다. 그는 회고록에서 자신의 어린 시절에 대해 광범위하게 씁니다.

그의 어머니는 영향력있는 랜섬-쿠티 가족의 가장 눈에 띄는 구성원 중 하나였다:그녀는 목사의 손녀였다. 캐논 제이 랜솜 쿠티 그의 첫 딸 앤 라페 이야 보데 란솜 쿠티의 외동 딸로서,따라서 올루 세군 아자 리아 란솜 쿠티,올 루도 툰 란솜 쿠티,푼밀 라요 란솜 쿠티의 조카딸이었습니다. 소인카의 첫 사촌 중에는 음악가 펠라 쿠티,인권 운동가 베코 란솜 쿠티,정치인 올리코예 란솜 쿠티,활동가 예미시 란솜 쿠티가있었습니다. 그의 두 번째 사촌에는 음악가 페미 쿠티와 세운 쿠티,댄서 예니 쿠티가 포함됩니다.

1940 년,세인트 참석 후. 베드로 초등학교 아베 오쿠 타,소인 카 갔다 아베 오쿠 타 문법 학교,그는 문학 작곡으로 여러 상을 수상했습니다. 1946 년에 그는 당시 나이지리아의 엘리트 중등 학교 중 하나 인 이바 단의 정부 대학에 입학했습니다.1952 년 정부 대학에서 자신의 과정을 마친 후,그는 런던 대학과 제휴 대학 이바(1952-54)에서 공부를 시작했다. 그는 영어 문학,그리스어 및 서양사를 공부했습니다. 그의 강사 중에는 몰리 마후드,영국 문학 학자. 1953-54 년,그의 두 번째이자 마지막 대학,소인 카는 1954 년 7 월에 방송 된 나이지리아 방송 서비스의 짧은 라디오 플레이 인”케피의 생일 치료”에 대한 작업을 시작했습니다. 대학에있는 동안 소인 카와 다른 6 명은 나이지리아에서 최초의 부패 방지 및 정의를 추구하는 학생 조직 인 파이 레이트 컨 프러 니티를 설립했습니다.

1954 년 후,소인카는 영국으로 이주하여 리즈 대학교(1954-57)의 멘토 윌슨 나이트의 감독하에 영문학 연구를 계속했다. 그는 수많은 젊고 재능있는 영국 작가를 만났습니다. 그의 학사 학위를 방어하기 전에 소인카는 이글이라는 풍자적 인 잡지의 편집자로 출판하고 일하기 시작했으며,그곳에서 학업 생활에 관한 칼럼을 썼으며 종종 그의 대학 친구들을 비판했습니다.

조기경력편집

상급 2 급 졸업 후,소인카는 리즈에 남아 석사학위를 취득하기 시작했다. 그는 유럽의 연극 전통과 그의 작품들을 결합한 새로운 작품을 저술하려고했다. 그의 첫 번째 주요 연극,늪 거주자(1958)는 1 년 후 사자와 보석,런던의 여러 회원들로부터 관심을 끌었던 코미디 로얄 코트 극장. 격려,소인카는 런던으로 이동,그는 로얄 코트 극장에 대한 플레이 리더로 일했다. 같은 기간 동안 그의 두 연극은 이바 단에서 공연되었습니다. 그들은 나이지리아의 진보와 전통 사이의 불안한 관계를 다루었습니다.

1957 년,그의 연극 본 발명은 그의 작품 중 최초로 왕립 궁정 극장에서 제작되었다. 그 당시 그의 유일한 출판 작품은 나이지리아 잡지 블랙 오르페우스에 출판 된”이민자”와”내 옆집 이웃”과 같은시였습니다. 이것은 1950 년부터 이바 대학에서 가르치고 있던 독일의 학자 울리 베이어에 의해 1957 년에 설립되었습니다.

소인카는 모교인 이바단에 있는 대학교에서 아프리카 연극을 연구하기 위해 록펠러 연구 펠로우십을 받고 나이지리아로 돌아왔다. 다섯 번째 호(1959 년 11 월)이후,소인카는 잔하인츠 얀을 대체하여 문학 정기 간행물 흑인 오르페우스의 남녀 공학자가 되었다(그 이름은 장 폴 사르트르의 1948 년 에세이에서 유래했다. 그는 그의 새로운 풍자,제로형제의 시련을 만들어 냈습니다. 그의 작품 숲의 춤(1960),나이지리아의 정치 엘리트에 대한 무는 비판은 그 해 나이지리아 독립 기념일의 공식 연극으로 대회에서 우승했습니다. 1960 년 10 월 1 일 나이지리아가 주권을 축하하면서 라고스에서 초연되었습니다. 이 연극은 현재가 과거보다 황금기가 아니라는 것을 보여줌으로써 신생 국가를 풍자합니다. 또한 1960 년에 소인 카는 아마추어 연기 앙상블 인”19-60 마스크”를 설립하여 향후 몇 년 동안 상당한 시간을 할애했습니다.

소인카는 나이지리아 텔레비전에서 제작 된 최초의 장편 연극을 썼다. 제목 내 아버지의 짐 그리고 감독 세군 올루 솔라이 연극은 1960 년 8 월 6 일 서부 나이지리아 텔레비전에 실 렸습니다. 소인카는 나이지리아 서부 지역에서”비상 사태”를 풍자 한 작품을 출판했으며,그의 요크 조국은 연방 정부에 의해 점점 더 점령되고 통제되었습니다. 최근의 식민지 이후 독립으로 인해 발생하는 정치적 긴장은 결국 군사 쿠데타와 내전(1967-70)으로 이어졌습니다.

소인카는 록펠러 그랜트와 함께 랜드로버를 사서 이바단에 있는 대학교 영어학과의 연구원으로 전국을 여행하기 시작했다. 당시 에세이에서 그는 레오폴드 센고르의 엔제르크그리스도운동은 현대화의 잠재적 이익을 무시한 흑인 아프리카의 과거에 대한 향수를 불러일으키고 무차별적인 찬미라고 비판했다. 그는 종종”호랑이는 자신의 티그리트를 선포하지 않는다.”하지만 사실,소 잉 카는 경적에 대 한 1960 세이 썼다:”음주 운전 하지 페인트’음주 운전’그의 아름 다운 다시 그의 음주 운전;선포 하 고 그의 우아한 도약에 의해 그를 알 거 야.”죽음과 왕의 기병에서 그는 상태:”코끼리는 더 테 더링 로프 산책로하지; 그 왕은 아직 코끼리를 못 누가 선정되지 않습니다.”

1962 년 12 월 소인카의 에세이”진정한 극장을 향하여”가 출판되었습니다. 그는 오바페미 아워워 대학교에서 영어학과와 함께 가르치기 시작했다. 그는”시사 문제”와 시사 문제를 논의했으며,여러 차례 정부 검열을 공개적으로 비난했다. 1963 년 말,그의 첫 장편 영화,전환의 문화,출시되었습니다. 1964 년 4 월 통역사 인”복잡하지만 생생하게 다큐멘터리 소설”이 런던에서 출판되었습니다.

그해 12 월 소인카는 과학자들과 극장가들과 함께 나이지리아 드라마 협회를 설립했다. 그는 또한 1964 년,당국에 의해 부과 된 친 정부의 행동에 대한 항의로 자신의 대학 게시물을 사임했다. 몇 달 후,1965 년에 그는 처음으로 체포되어 총구에서 라디오 방송국을 들고(2006 년 회고록에서 설명한대로 새벽에 제시해야 함)서부 나이지리아 총리가 녹음 한 연설 테이프를 선거 의료 과실에 대한 비난이 포함 된 다른 테이프로 교체 한 혐의로 기소되었습니다. 소인카는 국제 작가 공동체의 항의의 결과로 몇 달 동안 감금 된 후 석방되었습니다. 같은 해에 그는 정전과 코미디 콩기의 수확 전에 두 가지 더 극적인 작품을 썼습니다. 그는 또한 수감자,라디오 플레이…에 대한 런던. 그의 연극 도로 초연 런던…에서 커먼 웰스 아트 페스티벌,1965 년 9 월 14 일 오픈 로얄 극장. 연말에,그는 라고스 대학에서 영어학과의 교장 및 수석 강사로 승진했다.

당시 소인카의 정치적 연설은 아프리카 독재 정권의 인격 숭배와 정부 부패를 비판했다. 1966 년 4 월,그의 연극 콩기의 수확 에서 생산되었습니다 부흥…에서 세계 흑인 예술 축제 에 다카르,세네갈. 이 도로는 그랑프리를 수상했습니다. 1965 년 6 월,그는 런던의 햄스 테드 극장 클럽의 사자와 보석 연극을 제작했습니다.

내전과 투옥편집

이바단 대학교 드라마 성당의 수장이 된 후,소인카는 더욱 정치적으로 활동하게 되었다. 1966 년 1 월 군사 쿠데타에 이어 그는 남동 마을 에누구(1967 년 8 월)의 군사 총독 추쿠에 메카 오두 메구 오주 쿠를 비밀리에 비공식적으로 만나 내전을 피하려고 노력했습니다. 그 결과,그는 숨어 가야했다.

그는 나이지리아 연방 정부와 비아프란 사이에 내전이 일어나면서 22 개월 동안 투옥되었다. 책,펜,종이와 같은 자료를 거부했지만 그는 여전히 감옥에있는 동안 나이지리아 정부를 비판하는 중요한시와 메모를 썼습니다.

그의 투옥에도 불구하고 1967 년 9 월 그의 연극 사자와 보석은 아크라에서 제작되었습니다. 11 월에 제로와 스트롱 품종 형제의 시련이 뉴욕의 그리니치 뮤즈 극장에서 제작되었다. 그는 또한 그의시,이단 레 및 기타시 모음을 출판했습니다. 그것은 소인카가 요의 성소를 방문했을 때 영감을 받았습니다.

1968 년 뉴욕의 흑인 앙상블 회사가 콩기의 수확을 생산했습니다. 여전히 투옥 된 동안 소인 카는 요 루바에서 그의 동포 인 파군와의 환상적인 소설을 번역했으며,천 악마의 숲:사냥꾼의 사가.

석방 및 문학 제작편집

1969 년 10 월 내전이 종식되자 사면이 선포되고 소인카와 다른 정치범들이 석방되었다. 석방된 후 처음 몇 달 동안,소인카는 프랑스 남부의 친구 농장에 머물면서 고독을 추구했다. 그는 썼다 에우리피데스의 박카(1969),재 작업 펜 테우스 신화. 그는 곧 런던에서시의 책,감옥의시를 출판했습니다. 연말에 그는 이바 단의 드라마 대성당 교장으로 사무실로 돌아 왔습니다.

1970 년 콩기의 하베스트 연극을 제작했으며 동시에 같은 제목의 영화로 적응했다. 1970 년 6 월,그는 미치광이와 전문가라는 또 다른 연극을 마쳤습니다. 함께 그룹 15 이바 대학 극장 아트 컴퍼니의 배우,그는 미국으로 여행을 갔다,워터 포드에있는 유진 오닐 기념 극장 센터,코네티컷,그의 최신 연극이 초연 곳. 그것은 그들에게 다른 영어권 국가에서 연극 제작에 대한 모든 경험을 제공했습니다.

1971 년,그의 시집 토굴에서 셔틀이 출판되었다. 광인과 전문가는 그 해 이바 단에서 생산되었습니다. 소인카는 콩고 공화국의 살해된 최초의 총리인 파트리스 루뭄바 역을 맡기 위해 파리로 여행을 떠났다.

4 월 1971,나이지리아의 정치 상황에 대한 우려,소인 카는 이바 대학에서 자신의 임무를 사임,자발적 망명의 년을 시작했다. 파리에서 7 월,그의 잘 알려진 연극에서 발췌 숲의 춤이 수행되었다.

1972 년 그의 소설 시즌 아노미 그리고 그의 수집 된 연극은 모두 옥스포드 대학 출판부. 그 남자가 죽은 그의 강력한 자서전 작품,감옥에서 나온 노트 모음 또한 그 해에 출판되었습니다. 그는 1973 년 리즈 대학교에서 명예 박사 학위를 받았다. 같은 해에 국립 극장,런던,의뢰 및 초연 연극 에우리피데스의 박카스,그리고 그의 연극 캠 우드 나뭇잎과 제로의 변태 또한 처음 출판되었습니다. 1973 년부터 1975 년까지 소인 카는 과학 연구에 시간을 보냈습니다. 그는 처칠 대학,캠브리지 대학 1,973 에서 74 사이에서 방문 연구원으로 1 년 동안 죽음과 처칠 대학(다포 라디 메지와 건너 뛰기 게이츠 참석)에서 첫 독서를했다 왕의 기수를 쓴,그리고 일련의 준 유럽 대학의 숫자에서 강의.

1974 년,그의 수집 된 연극,제 2 권 옥스포드 대학 출판부에서 발행되었습니다. 1975 년 소인카는 가나 수도 아크라에 본사를 둔 잡지인 과도기 편집장 직책으로 승진하여 한동안 이사했다. 그는 전환기에 자신의 칼럼을 사용하여”네그로파”(예:그의 기사”신 타자 니즘:의사 전환의시학”)와 군사 정권을 비판했습니다. 그는 우간다에서 이디 아민의 군사 정권에 항의했다. 1975 년 나이지리아의 정치적 이직 이후 고원의 군사 정권이 전복 된 후 소인카는 고국으로 돌아와 이페 대학의 비교 문학 성당에서 재직했습니다.

1976 년,그는 자신의 시집 오군 아비비만뿐만 아니라,신화,문학,아프리카 세계라는 제목의 에세이의 컬렉션을 발표했다. 이 과정에서 소인카는 아프리카 극장에서 신비주의의 기원을 탐구하고 유럽과 아프리카 문학의 예를 사용하여 문화를 비교하고 대조합니다. 그는 레곤에있는 가나 대학의 아프리카 연구소에서 게스트 강의의 시리즈를 전달했다. 10 월,숲의 춤의 프랑스어 버전은 다카르에서 수행되었다,이페에있는 동안,그의 플레이 죽음과 왕의 기수 초연.

1977 년 베르톨트 브레히트의를 각색한 오페라가 이바단에서 상연되었다. 에서 1979 그는 모두 감독과 존 블레어와 노먼 펜톤의 드라마 비코 검시 행동,스티브 비코의 삶을 기반으로 작업,인종 차별 경찰 병력에 의해 죽음을 맞았다 남아프리카 학생 및 인권 운동가. 1983 년 아니스필드-울프 도서상을 수상한 어린 시절의 년:1981 년 소인카는 그의 자서전 작품을 출판했다.

소인카는 게릴라 유닛이라는 또 다른 연극 그룹을 설립했다. 그 목표는 지역 공동체와 협력하여 문제를 분석하고 불만을 극적인 스케치로 표현하는 것이 었습니다. 1983 년 미래 학자에 대한 그의 플레이 레퀴엠은 이페 대학에서 첫 공연을했다. 7 월,그의 음악 프로젝트 중 하나 인 무제한 책임 회사는 여러 저명한 나이지리아 음악가들이 소인 카가 작곡 한 노래를 연주 한 내 나라를 사랑한다는 제목의 장기 연주 기록을 발표했습니다. 1984 년,그는 방탕에 대한 영화 블루스 감독;그의 새로운 플레이 자이언츠의 플레이는 같은 해에 생산되었다.

1975-84 년 동안 소인카는 정치적으로 더 활동적이었습니다. 에서 이페 대학교,그의 행정 임무에는 공공 도로의 보안이 포함되었습니다. 그는 민주적으로 선출 된 대통령 셰후 샤 가리 정부의 부패를 비판했다. 그가 육군 장군 무하마두 부하리로 대체되었을 때,소인카는 종종 군대와 상충되었다. 1984 년 나이지리아 법원은 그의 1972 년 책을 금지했습니다. 1985 년,미래학자에 대한 그의 연극 레퀴엠은 런던에서 출판되었다.

1986 년 이후편집

소인카는 1986 년 노벨 문학상을 수상하여 아프리카 최초의 수상자가 되었다. 그는 하나”누가 넓은 문화적 관점과 시적 배음 패션 존재의 드라마”로 설명했다. 리드 웨이 다센 브록은 소인카에 노벨 문학상을 수상하는 것은”매우 논란이 철저하게 자격이 증명 될 것”이라고 기록. 그는 또한”이것은 아프리카 작가 또는 대영 제국의 이전 식민지에서 등장한 영어로 된’새로운 문헌’의 작가에게 수여 된 최초의 노벨상이다.”그의 노벨 수락 연설”이 과거는 현재를 다루어야한다”는 남아프리카 자유 전투기 넬슨 만델라에게 헌정되었다. 소인카의 연설은 인종차별정책과 인종차별의 정치에 대한 노골적인 비판이었으며,민족주의 남아프리카 정부에 의해 대다수에게 부과되었다. 1986 년 그는 문학 상을 수상했습니다.

1988 년에 그의 시집 만델라의 지구,그리고 다른 시가 출판되었고 나이지리아에서는 예술,대화 및 분노:문학과 문화에 대한 에세이라는 제목의 또 다른 에세이 모음이 출판되었습니다. 같은 해 소인카는 코넬 대학교에서 아프리카 연구 및 연극 교수의 직책을 받아 들였습니다. 1990 년 아버지의 지적 서클에서 영감을 얻은 세 번째 소설 이사라:에세이 주변의 항해,등장. 1991 년 7 월 아프리카 서비스는 라디오는 히아신스의 재앙을 재생 전송하고,시에나(이탈리아)에서 다음 해(1992),사랑 지아에서 그의 플레이는 초연을했다. 두 작품 모두 1980 년대 나이지리아에서 일어난 사건을 기반으로 한 매우 쓰라린 정치적 패러디입니다.1993 년 소인 카는 하버드 대학교에서 명예 박사 학위를 받았습니다. 내년에 그의 자서전의 또 다른 부분이 나타났습니다:이바 단:펜 켈레 메스 년(회고록:1946-1965). 다음 해 그의 연극 지역 소년의 시복 출판되었다. 1994 년 10 월,그는 아프리카 문화,인권,표현의 자유,미디어 및 커뮤니케이션의 증진을위한 유네스코 친선 대사로 임명되었습니다.

1994 년 11 월,소인카는 나이지리아에서 베냉 국경을 거쳐 미국으로 도망쳤다. 1996 년 그의 책 대륙의 열기 아픈:나이지리아 위기에 대한 개인적인 이야기가 처음 출판되었습니다. 1997 년 그는 사니 아바차 장군의 정부에 의해 반역죄로 기소되었다. 1993 년 국제작가의회는 박해에 희생된 작가를 지원하기 위해 설립되었다. 소인카는 1997 년부터 2000 년까지 조직의 두 번째 대통령이되었습니다. 1999 년 소인카의 새로운 시집,제목 외부인,출시되었습니다. 1997 년 나이지리아를 떠나 미국으로 도망쳤을 때 그의 딸 가족이 영국에서 경유하는 동안 겪었던 문제들에 대해 가볍게 허구화 된 이야기를 들려줍니다.

그의 연극 왕 바부 초연 2001 년 라고스에서 아프리카 독재를 주제로 한 정치적 풍자. 에서 2002 그의시의 모음,사마르 칸트와 내가 알고있는 다른 시장,메투 엔에 의해 출판되었다. 2006 년 4 월,당신은 새벽에 명시해야합니다 그의 회고록은 랜덤 하우스에 의해 출판되었다. 2006 년에 그는 태국 군의 정부에 대한 성공적인 쿠데타에 항의하기 위해 방콕에서 열리는 연례 작문 시상식에 대한 기조 연설을 취소했습니다.

2007 년 4 월,소인카는 광범위한 사기와 폭력으로 인해 2 주 전에 열린 나이지리아 대통령 선거를 취소 할 것을 촉구했다. 크리스마스(2009)이후 영국에서 급진화 된 나이지리아 학생이 미국으로 비행하려는 폭탄 테러 시도에서 소인 카는 영국의 사회적 논리에 의문을 제기하여 모든 종교가 공개적으로 신앙을 전도 할 수 있도록 허용하며 종교적 근본 주의자들에 의해 학대를 받고 있다고 주장하여 잉글랜드를 극단주의의 번식을위한 구덩이로 만들었다. 그는 예배의 자유를지지했지만 종교가 묵시적인 폭력을 설교하도록 허용하는 비논리의 결과에 대해 경고했다.

2014 년 8 월,소인카는 국제 인본주의 윤리 연합과 영국 인본주의 협회가 주최하는 옥스퍼드에서 열린 세계 인본주의 대회에”사랑으로 치복에서”연설 녹음을 전달했습니다. 의회의 주제는 생각과 표현의 자유,즉 21 세기 계몽을 만드는 것이었다. 그는 2014 년 국제 인본주의 상을 수상했습니다. 그는 뉴욕대 아프리카계 미국인 담당 연구소에서 거주 학자로 재직했습니다.

소인카는 풀라니 목자들이 기독교가 지배하는 나이지리아 남부의 열린 땅에서 가축을 방목 할 수있는 능력을 허용하는 것에 반대하며,이 목자들은 그들의 움직임을 제한 할 수 있도록 테러리스트로 선언되어야한다고 믿는다.

개인생활편집

소인카는 세 번 결혼하고 두 번 이혼했다. 그는 세 번의 결혼 생활에서 자녀가 있습니다. 그의 첫 번째 결혼은 1958 년 영국 작가 바바라 딕슨과 1950 년대 리즈 대학에서 만났다.바바라는 그의 첫 아들 올라오쿤의 어머니였다. 그의 두 번째 결혼은 1963 년 나이지리아 사서 올라 이드 이도 우와 함께 모레 미,이예 타데(사망),페이 보미,둘째 아들 일레 마킨의 세 딸을 낳았습니다. 소인카는 1989 년 폴라 케 도허티와 결혼했다.

2014 년 그는 전립선 암과의 전투를 공개했다.