이집트 신 프타에 관한 9 가지 놀라운 사실
초기 이집트 글에서 제대로 증명되지 않았지만 프타는 선사 시대 후반부터 멤피스에서 숭배되었습니다. 더 중심적인 창조주 신들 중 하나 일뿐만 아니라,그는 또한 장인의 후원자이자 멤피스의 보호자였습니다. 이집트의 오랜 역사를 통해 그는 다른 신들의 자질을 흡수하고 초기 기독교 시대에 중요한 신으로 남아있었습니다. 이 매혹적인 고대 이집트 신에 관한 9 가지 놀라운 사실이 있습니다.
프타와’이집트’라는 이름의 근원’
고대 이집트인들은 자신의 땅을 참조하는 단어 케이 엠티 또는 케 메트를 사용,하지만 외부인은 다른 이름을 가지고. 예를 들어 가나안 인,히브리인,아랍인은 미스르 또는 미츠 라임의 변종을 사용했습니다. 영어 단어”이집트”는 그리스어에서 유래 한 것입니다.”같은 이름은 후반 이집트에서 하이 구-프타 렌더링 또한 이름의 소스입니다”콥트.”프타의 얼굴 바로 건너편에있는 세 개의 상형 문자는 매트,반원형 및 꼬인 심지를 닮았습니다.
그러나 이것은 이집트가 아니라 멤피스의 프타 또는 도시 자체에 헌정 된 사원을 가리켰다. 그리스인들이 이집트 전체를 지칭하기 위해 이 이름을 사용하기로 선택했다는 사실은 프타와 멤피스가 이 말기에도 매우 중요하다는 것을 보여준다. 그의 예배는 멤피스가 이집트의 수도 였을 때 옛 왕국 동안 주도적 인 역할을 맡아 프리 디나 스 시대로 거슬러 올라 가기 때문에 이것은 주목할 만하다.
멤피스의 알려지지 않은 영웅이자 수호자
멤피스는 이집트의 초기 역사의 대부분의 행정 수도 있었지만,몇 비문은이 기간에서 도시에서 발견되었다. 그 결과,프타는 훨씬 나중에까지 서면으로 거의 언급되지 않습니다. 초기 텍스트의 대부분은 헬리오 폴리스에서 유래,여기서 라와 밀접하게 관련된 아툼 숭배했다. 그럼에도 불구하고 멤피스와 그 주변 지역 사람들은 고대 신을 최대한 존중했습니다.
위에서 언급 한 그의 이름을 지닌 성전은 도시에서 가장 두드러진 특징 중 하나였습니다. 기원전 3100 년경부터 기원전 2240 년까지,이 곳은 세계에서 가장 큰 정착지였으며,30,000 명이 넘는 곳이었습니다. 멤파이트 신학은 프타,그의 아내 세크메트,그리고 그들의 아들 네페르템의 트라이어드에 초점을 맞추었다. 프타는 도시의 후원자이자 보호자로 간주되었습니다.
많은 이름의 이집트 신
수천 년 동안 숭배 같은 중요한 하나님에 대한 피팅,프타는 수많은 별명을 소유,제목,그의 역할과 특성을 설명하는 이름. 이 고대 이집트 신의 찬양이 너무 높아서 19 세기 역사가들은 그를 기독교 신에 비유하려는 유혹을 받았습니다. 그의 많은 별명을 자세히 살펴보면 더 흥미로운 그림이 드러납니다.
프타는”만물을 창조하신 하늘과 땅의 창조주,만물의 주”,”…태양의 아버지-신”,”진리의 주”,”신들의 조상의 아버지”,”두 세계의 왕”,”모든 것을 진정한 형태로 보여주는 빛의 신”,”하늘의 통치자”,”아름다운 얼굴”,”정의의 주”,”의식의 주”,”영원의 주”,”영원한 주”,”영원한 주”,”영원한 주”,”영원한 주”,”영원한 주”,”영원한 주”,”영원한 주”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,”영원한 주님”,기도에 귀를 기울이는 사람”,”사랑으로 위대함”및 다음 섹션에 나열된 다른 사람들. 위 이미지의 씰 링은 오른쪽에서 왼쪽으로”프타(튼튼한 호의를 가진 사람)”라고 읽습니다.
모든 것의 창조자
대부분의 이집트의 창조주 신과는 달리,프타 자신은 창조되지 않은,누구 또는 아무것도 전에 존재 한. 그는 천상의 큰 마술사처럼 마음의 힘으로 세상을 존재하게 하기를 바랐다. 거기에 만족하지 않고,그는 자신의 창조물에 생명을 불어 넣기 위해 연설(문자 그대로”단어”)을 사용합니다. 에 멤 파이트 텍스트,현재 시제가 사용되어 생명을 유지하는 지속적인 행동을 나타냅니다.
그래서 확고 한 창조주의 역할과 프타의 협회 멤피스에 기둥으로 그를 설명 하는 비문 곰: “하늘과 땅에서 유일하게 태어나지 않은 자……자신을 하나님으로 만드신 하나님,홀로 존재하시는 하나님,이중 존재,첫 태초의 탄생자이시다.”그것보다 훨씬 명확 해지지 않습니다!
그의 고향 멤피스 밖에서는 창조물이 다른 신들에 기인한 것이었다. 그러나 프타는 헬리오폴리스에서 세계–그리고 신들–의 궁극적 근원으로 여겨졌다. 여기에서 아툼은 프타에 의해 존재한다고 생각한 후,창조주가 남긴 다른 구성 요소를 사용하여 세계와 그 안에있는 모든 것을 만들어 냈습니다. 따라서 하층 이집트의 많은 사람들이 프타를 모든 것의 위대한 기원으로 인정했습니다.
그리고 그 교활한 창조자
그의 창조적 인 능력에서 확장,신 프타는 장인의 모든 형태의 후원자로 보였다,목수를 포함,조선공,도공,금속 세공인,인상적인 이집트 조각가. 위의 이미지에서 프타의 머리,데이트 대략 기원전 8 세기에,거의 절반 이상 인치 높이입니다,수염 포함. 그것은 확실히 그러나,세부 부족하지 않습니다!
고대 이집트인들은 예술과 건축에 매우 능숙했으며 석조 작업의 주인이었다. 크거나 작은 프로젝트는 매우 신중하게 수행되었으며 위대한 신 프타의 인도 아래 있다고 믿어졌습니다. 기자 고원,이는 위대한 피라미드를 수용,단지 멤피스의 고대 도시 외부에 잘 프타의 영향 내에 위치. 또한,조세 르의 이전 단계 피라미드는 유명한 건축가 임호텝의 지시에 따라 건설되었다,누가 고대 신의 아들이라고.
스타일의 모든 자신
뿐만 아니라 이 고대 이집트의 하나님으로 묘사된 미라 사람은 녹색 피부를 가진,그러나 그는 또한 단 하나님이 일관되게 묘사과 수염,반대로 곡선의 하나입니다. 그의 부 자연스러운 피부 색조는 일반적으로 식물의 색깔로 인해 이집트 판테온 사이에서 성장과 재생과 관련이 있습니다. 지상에서의 생명 유지자로서의 그의 역할에서,프타는 또한 중생의 신이었다.
다른 신들과 파라오의 사람들처럼,프타의 수염은 거짓이었다. 그것은 이집트 신들 사이에서 독특했다,하나,직선 대신 곡선되는. 이집트 파라오는 오시리스의 힘을 의미하기 위해 살아있는 동안 똑바로 수염을 입었습니다. 그들은 죽음 후 바닥에 곡선 수염을 입었다. 따라서 프타의 수염은 아마도 생명 유지와의 연관성을 나타낼 것입니다.
안정,힘,생명의 상징
많은 이집트의 신들은 그들과 관련된 하나 이상의 도구 또는 신성한 항목이,그리고 프타도 예외는 아니다. 그의 수염과 녹색 피부 외에도 거의 항상이 신의 묘사를 동반하는 세 가지 상징이 있습니다. 그들은 디제드 있습니다,했다,및 앙크,종종 하나의 직원으로 결합 나타납니다.
디제드는 기둥 또는 기둥으로,일반적으로 밝은 색조로 채색된다. 이 상징은 황소 또는 다른 동물의 천골에서 영감을 얻은 것으로 믿어집니다. 그것은 안정성과 내구성을 나타냅니다. 위의 디제드의 중앙에서 튀어 나와 보이는 것은 아마도 동물 신의 머리와 꼬리가 달린 홀이었을 것입니다. 그것은 권력과 권위를 상징했습니다. 위의 프타의 손에는 두 개의 앙크가 보였지만,때로는 한 사람이 두 개의 앙크의 머리를 둘러 쌌다. 이것들은 삶의 상징이었습니다. 함께 찍은,트라이어드는 프타 한드의 창의적이고 유지 능력은 나중에 새로운 왕국에 의해 오시리스 또는 다른 신들과 함께 사용되었다 보여 주었다.
신성한 황소의 희생
아래 계속된다. 그의 고향 멤피스에서 아피스 로 알려진 신성한 황소는 첫 번째 왕조 이후 숭배되었습니다. 소 여신 하토르의 사칭 아들,황소는 프타의 전령으로 간주되었다(이후 역사에서 오시리스와 아툼 다음).
멤프파 사람들은 경건한 상태를 나타내는 패턴에서 특별한 특징을 가진 송아지를 찾았다. 여기에는 이마에 삼각형,혀 아래에 풍뎅이 표시,등 뒤쪽의 독수리 날개,오른쪽 측면의 초승달이 포함되었습니다. 성숙하거나 필요할 때,황소는 희생되고,미이라 화되고,”다시 태어났다”(대체). 아피스는 또한 멤피스에서 통치했던 왕들의 힘과 자질을 상징했으며,새로운 왕국(기원전 1570-1069 년경)까지 파라오라고 불리지 않았습니다.
프타와 다른 관계의 혼합주의
위의 이미지가 프타의 다른 이미지처럼 보이지 않는 이유를 궁금해하는 경우,그것은 하나의 세 가지 다른 신들의 융합을 나타 내기 때문이다. 그것이 묘사하는 실체는 다음과 같이 알려져 있습니다. 마트(질서와 진리의 고대 이집트 개념)를 대표하는 두 개의 타조 깃털이 두 개의 뿔과 태양 디스크와 함께 머리 위에 나타납니다. 이 트라이어드는 말기(기원전 712-323 년경)이후부터 인기가 있었으며 멤피스의 창조자 신 프타,팔콘과 같은 세커 멤 파이트주의 묘지,그리고 이집트의 신 오시리스,죽은 자의 신.
앞서 언급한 협회에는 모든 신들의 창조주(아툼과 같은 다른 창조주 신들을 포함),중개자로서의 아피스,세크메트(나중에 인피부의 측면을 흡수 한 치유의 사자 머리 전사 여신)의 배우자,네페르템의 아버지(창조의 첫 번째 빛과 푸른 연꽃의 냄새),임호 테프(조세 피라미드의 건축가)가 포함됩니다. 그는 또한 베스(인피부의 배우자),타테 넨(지구의 원시 마운드의 신),그리고 아마르 나 기간 동안 태양 신 라와 아텐의 일부 측면의 역할을했다. 오시리스에서 라와 아툼에 이르기까지,프타의 퍼져나가는 영향력을 피하기에 너무 탁월한 신은 없는 것처럼 보였다!