작품과 날들

작품과 날들에서 헤시오도드는 자신과 그의 형제 페르세스에게 물려받은 농장의 상속자로 자신을 묘사한다. 그러나 페르세스는 분명히 자신의 재산을 낭비하고 헤시 오드가 소유 한 것을 위해 돌아 왔습니다. 페르세스는 법으로 가서 영주들에게 매수하여 그에게 유리하게 판단했다. 시는 페르세스에 찬성 결정 사람들처럼 부당한 판사에 대한 날카로운 공격을 포함;그들은 그들의 불공정 평결을 렌더링으로 그들은 뇌물을 포켓으로 묘사된다. 헤시오도드는 그가 다시 한 번 쓸 돈이나 재산을 주는 대신,그에게 일의 미덕을 가르치고 소득을 창출하는 데 사용할 수 있는 지혜를 주는 것이 더 낫다고 생각한 것 같다.

신고니와 마찬가지로 작품과 날은 훨씬 짧지 만(신고니의 115 에 10 줄)뮤즈에 대한 찬송가 호출과 다른 초점으로 시작됩니다. 시인은”피어 리안 뮤즈”를 불러 아버지 제우스와 인류의 운명에 대한 그의 통제를 노래합니다. 제우스의 힘을 통해 사람들은 유명하거나 이름없는 수 있습니다; 그는 강한 자를 쉽게 강하게 하고 억압하며,눈에 띄는 자를 줄여 주며,눈에 띄지 않는 자를 쉽게 일으켜 주며,굽은 자를 쉽게 곧게 하고 많은 자를 시들게 한다. 그리고 헤시오도드는 제우스에게 그의 사업을 인도하라고 호소한다:”듣고,보고,듣고,공의를 통하여 율법을 곧게 하라;그리고 내가 페르세스에게 진리를 말할 수 있느니라.”

판도라 신화의 조각 그림을 기반으로 에프에스 교회

헤시오도스는 신학의 내용에 직접적으로 관여함으로써 적절한 시를 시작한다. 이 있었다 후에는 모든지 하나 이리스(Ἔρις,”분쟁”)으로서는 시,하지만 두:하나은 매우 비난 받아 마땅한 유발 전쟁과 불일치 사이에서 인간;하지만 다른 사람은 칭찬하여 모든 사람을 알고,그녀를 위해 그녀는 다니는 작동하는 남자 명예롭게 서로 경쟁:

헤시오도스는 페르세스에게 나쁜 에리스를 피하고 아고라의 논쟁을 자주하도록 설득하지 말고 생계를 위해 일하는 데 집중하도록 권장합니다. 헤시오도드는 그의 형제가”제우스의 정의”를 통해 형제 간의 불화를 분류하는 데 동참 할 것을 간청하면서 가족 사업이 이어집니다. 그들은 이전에 그들의 유산을 나누었지만,페르세스는”뇌물을 삼키는 왕들”에 영향을 미침으로써 그의 정당한 몫 이상을 주장했다.

다음 몇 백 구절—지금까지 시의 가장 유명한 부분-신화 예제와 정의의 헤시오도스의 개념과 삶의 적절한 경로를 따라 페르세스를 설득의 표면상의 목표와 작업의 필요성을 요약 격언 문장의 시리즈를 포함한다. 첫 번째 교훈은 왜 불멸 인류에 게 서 숨겨진 쉬운 생계를 유지: 프로메테우스와 판도라의 이야기가 답이다. 에 신학,판도라 그리고”여성의 부족”은 프로 메테우스가 남성과 신들이 잔치를 나눌 때 제우스가 마땅히 받아야 할 부분을 속이려는 시도에 대한 처벌로 인간에게 전염병으로 보내졌고,그의 후속 화재 도난. 작품과 일에,헤시 오드는 화재 및 처벌의 도난에 직접 진행. 제우스는 신들에게 인류를위한”악”을 건설하라고 지시했다:즉,프로 메테우스의 형제 에피메테우스가 그의 형제의 경고에도 불구하고 헤르메스로부터 받아 들인 판도라는 신들의 선물을 결코 받아들이지 않았다. 판도라가 도착하기 전에 인간은 악,수고,질병으로부터 자유롭게 살았지만,그녀에게는 이러한 모든 저주가 담긴 항아리가 주어졌습니다.

루카스 크라 나흐 장로,황금 시대(씨. 1530)

시대의 신화는 다음과 같습니다. 헤시오딕 체계에는 인류의 다섯 시대가 있었다:황금 시대,은 시대,청동기 시대,영웅 시대,그리고 현재 시대,철의 시대. 금인종은 풍요와 평화의 시대인 크로노스의 시대에 살았는데,그 이유는 지구가 자신들의 모든 필요를 충족시켜 주었기 때문이며,어떤 종류의 경쟁도 그렇게 알려지지 않았기 때문이다. 황금 시대 남자는 결코 나이 들지 않았고,그들이 죽었을 때 그들은 마치 잠을자는 것처럼 갔다. 이 시대가 끝났을 때,그 인구는 인류의 수호자가되어 악으로부터 보호하고 부를 부여했습니다. 은 시대는 키와 기질 모두에서 황금 시대보다 훨씬 나빴습니다. 그들은 백 년 동안 어머니와 함께 자녀로 살았습니다. 일단 그들이 나이가 들면,그들은 단지 짧은 시간을 살았고,그들의 어리 석음 때문에 고통 받았다. 그들은 서로 싸웠고 신들을 신경 쓰지 않았습니다. 그들의 불명예에 화가,제우스는 인종을 파괴;아직도,그들은”토닉 축복 인간”이라고 불리는 영광을 부여됩니다. 청동 종족은 무시무시하고 호전적이었다. 그들의 무기는 청동이었고 청동 집에 살았으며 청동 갑옷을 입고 있었지만 검은 철은 아직 존재하지 않았습니다. 그들은 서로의 손에 넘어졌고 불명예스러운 끝에 이르렀습니다. 영웅의 경주는 더 정당하고 고귀했습니다. 반신 반인이지만,그들은 너무 전쟁에 빠졌다,특히 테베와 트로이에서 사람들. 죽음 후에 그들은 황금 시대와 비슷한 풍요 로움의 사후 삶을 살았던 축복받은 제도로 이송되었습니다. 헤시오도스는 그가 수고와 고난이 특징인 철기 시대에 살았다고 한탄한다. 그는 제우스가 남자가 회색 머리로 태어나고 모든 도덕적,종교적 기준이 무시 될 때 그의 종족도 파괴 할 것이라고 예측합니다. 아이도스와 네메시스는 땅을 떠날 것이며,보루가 없을 악들을 남겨 둘 것이다.

헤시오도드가 나이팅게일과 매의 우화를 그들에게 관련시키면서 왕들은 이제 언급된다. 공중에서 높이 날아 다니는 매는 발톱에 나이팅게일을 가지고있었습니다. 작은 새가 소리를 지르며 울고있는,매 대응: