페미니즘 이후

그녀의 1994 책에서 누가 페미니즘을 훔쳤습니까? 여성이 여성을 배반 한 방법,크리스티나 호프 머스 현대 학술 페미니스트 이론과 여성 운동의 많은 부분이 여성 중심적이라고 생각합니다. 그녀는이”젠더 페미니즘”이라고 표시하고 완전한 시민 적 및 법적 평등을 목표로하는 이데올로기 인”평등 페미니즘”을 제안합니다. 그녀는 페미니스트들이 성 페미니스트들이 우대 대우를 옹호하고 여성을 희생자로 묘사한다고 지정하는 동안,평등 페미니즘은 실행 가능한 대안 형태의 페미니즘을 제공한다고 주장한다. 이러한 설명과 그녀의 다른 작업으로 인해 호프 소 머스는 다른 페미니스트들에 의해 반 여성 주의자로 묘사되었습니다.

다음과 같은 일부 현대 페미니스트 카타 폴리 트 또는 나딘 스트로센,페미니즘은 단순히”여성은 사람이다.”이 작가들에 의해 성별을 분리하기보다는 단결시키는 견해는 페미니스트보다는 성 차별 주의자로 간주됩니다.

아멜리아 존스는 1980 년대/1990 년대에 등장한 포스트 페미니스트 텍스트를 저술했으며 2 차 페미니즘을 모 놀리 식 실체로 묘사하고 일반화를 사용하여 비판했다.

이 용어의 가장 초기의 현대적 용도 중 하나는 수잔 볼로틴의 1982 년 기사”포스트 페미니스트 세대의 목소리”,에 출판 뉴욕 타임즈 잡지. 이 기사는 페미니즘의 목표에 크게 동의했지만 페미니스트로 확인되지 않은 여성과의 여러 인터뷰에 기반을두고 있습니다.

수잔 팔루디,그녀의 1991 년 책에서 반발:미국 여성에 대한 선언되지 않은 전쟁,1980 년대 두 번째 물결 페미니즘에 대한 반발은 페미니즘을 그 용어를 통해 성공적으로 재 정의했다고 주장했다. 그녀는 1980 년대 후반에 여성을 괴롭 히고 있다고 주장하는 많은 문제의 근원으로 여성 해방 운동을 건설했다고 주장했다.그녀는 또한 이러한 문제 중 많은 부분이 신뢰할 수있는 증거없이 언론에 의해 구축 된 환상적이라고 주장했다. 그녀에 따르면,이러한 유형의 반발은 여성이 동등한 권리를 얻기 위해 상당한 이익을 얻은 것처럼 보였을 때 반복되는 역사적 추세입니다.

안젤라 맥로비는 페미니즘에 포스트-투-접두사를 추가하는 것은 페미니즘이 여성을 포함한 모든 사람의 평등을 달성하는 데있어 진보를 약화 시켰다고 주장했다. 맥로비의 의견으로는 포스트 페미니즘은 평등이 성취되었고 페미니스트들은 이제 완전히 다른 것에 집중할 수 있다는 인상을 주었다. 맥로비는 포스트 페미니즘이 브리짓 존스의 일기,섹스 앤 더 시티,앨리 맥빌과 같은 소위 페미니스트 미디어 제품에서 가장 분명하게 보였다고 믿었습니다. 브리짓 존스와 캐리 브래드쇼 같은 여성 캐릭터는 해방하고 명확하게 자신의 성적을 즐길 주장,하지만 그들은 끊임없이 찾고 있었다 것은 모든 것을 가치 만들 것 한 사람이었다.

포스트 페미니즘의 표현은 대중 문화에서 찾을 수 있습니다. 포스트 페미니즘은 미디어에서 대중 문화를 거부하는 대신 받아들이는 페미니즘의 한 형태로 간주되어 왔으며,이는 제 2 의 물결 페미니스트들에게 전형적이었다. 90 년대와 2000 년대 초반의 많은 인기 쇼는 다른 여성의 대중적 문화적 표현에 의해 권한을 부여받은 여성에게 초점을 맞추는 경향이 있기 때문에 포스트 여성주의 작품으로 간주됩니다. 이 때문에 포스트 페미니스트들은 그러한 미디어가 미디어에서 여성의 과거 표현보다 더 접근 가능하고 포괄적이라고 주장했지만 일부 페미니스트들은 포스트 페미니스트 작품이 백인 중산층 여성에게 너무 많이 초점을 맞추고 있다고 믿는다. 이러한 쇼와 영화에는 악마 착용 프라다,제나:전사 공주,프린세스 다이어리,버피 뱀파이어 슬레이어. 또 다른 예는 섹스 앤 더 시티입니다. 에서 캐리 브래드쇼 섹스 앤 더 시티 포스트 페미니스트 생활을 캐릭터의 예입니다. 그녀의 캐릭터는 성적으로 해방 된 라이프 스타일을 살려고 시도하는 동안,브래드쇼는 끝없이 사람의 사랑과 검증을 추구 붙어있다. 성공적인 칼럼니스트로서의 브래드쇼의 독립 생활과 남편을 찾는 욕망 사이의 균형은 포스트 페미니즘의 긴장을 예시합니다. 이 작품의 대부분은 또한 다이어트,운동 또는 가장 널리 사용되는 화장 장면의 형태로 자신의 모습을 자기 관리의 한 형태로 모니터링하는 여성을 포함합니다. 포스트 페미니스트 문학—또한~으로 알려진 치클릿-비슷한 주제와 개념에 대해 페미니스트들에 의해 비판을 받았습니다. 그러나 장르는 또한 자신감 있고 재치 있고 복잡하며 페미니스트 테마를 가져오고 여성을 중심으로 회전하며 소설의 표준을 재창조 한 것으로 칭찬받습니다. 예는 예쁜 거짓말 쟁이에서도 찾을 수 있습니다. 이 소설은 포스트 페미니즘과 일치하는 성 평등을 가정하는 사회에서 소녀 시대의 복잡성을 탐구합니다. 이 시리즈의 주인공들에 대한 끊임없는 감시와 자기 치안은 이성애,과잉 여성 성,소녀들에게 강요되는 비판적 시선의 수행을 묘사합니다. 프리티 리틀 라이어스의 소녀들의 유물론과 성과는 사회가 완전한 성 평등을 가지고 있다는 개념을 비판하고 따라서 포스트 페미니즘에 대한 비판을 제공합니다.

싱가포르의 인쇄 보석 광고에 관한 기사에서 미셸 라자르는’포스트 여성주의’여성성의 구축이 어떻게 신자유주의 하이브리드”뚜렷한 자기 감각 또는’나-치열'”을 일으켰는지 분석한다. 그녀는 여성 임금 근로자의 수가 증가함에 따라 광고주가 여성에 대한 이미지를 업데이트하게되었지만”이 하이브리드 포스트 페미니스트 아이-덴티를 통해 광고주는 현상 유지와 공존하는 새로운 규범을 다시 설치할 수있는 방법을 찾았다”고 말했다. 포스트 페미니스트 광고와 패션은 여성 성을 해방으로 가려진 상품으로 사용하는 것에 대해 비판을 받아 왔습니다.