포트 휴런 문
출처:민주 사회를위한 학생,포트 휴런 문(뉴욕:산업 민주주의 연맹의 학생 부서,1964).
우리는이 세대의 사람들,적어도 겸손한 안락에서 자란,대학에 지금 보관,우리가 상속 세계에 불편 찾고.
우리가 어렸을 때 미국은 세계에서 가장 부유하고 강한 나라였습니다.; 원자 폭탄을 가진 유일한 사람,현대 전쟁으로 인해 가장 상처받은 사람,우리가 생각하는 유엔의 창시자는 서구의 영향력을 전 세계에 분배 할 것입니다. 각 개인에 대한 자유와 평등,의 정부,에 의해,그리고 사람들을위한–이 미국의 값은 우리가 좋은 발견,우리가 남자로 살 수있는 원칙. 우리 중 많은 사람들이 자기 만족으로 성숙하기 시작했습니다.
그러나 우리가 성장함에 따라,우리의 위로는 해고하기에는 너무 골치 아픈 사건들에 의해 침투되었다. 첫째,인종적 편협함에 대한 남부 투쟁으로 상징되는 인간 타락의 침투와 희생 사실은 우리 대부분을 침묵에서 행동주의로 강요했습니다. 둘째,폭탄의 존재로 상징되는 냉전의 둘러싸는 사실은 우리 자신과 친구들,그리고 우리의 공통된 위험 때문에 더 직접적으로 알고있는 수백만 명의 추상적 인”다른 사람들”이 언제든지 죽을 수도 있다는 인식을 가져 왔습니다. 우리는 다른 모든 인간 문제를 의도적으로 무시하거나 피하거나 느끼지 못할 수도 있지만,이 두 가지는 그렇지 않습니다.이 두 가지는 너무 즉각적이고 그 영향을 분쇄하고 개인으로서 우리가 만남과 해결에 대한 책임을 져야한다는 요구에 너무 도전적이었습니다.
이러한 문제들과 다른 문제들이 우리를 직접적으로 억압하거나 양심을 뒤엎고 우리 자신의 주관적인 관심사가 되었지만,우리는 주변 미국에서 복잡하고 혼란스러운 모순을 보기 시작했다. “모든 인간은 평등하게 창조되었다. . .”남쪽과 북쪽의 큰 도시에서의 흑인 생활의 사실 전에 빈 울렸다. 미국의 선포 된 평화적 의도는 냉전 현상 유지에 대한 경제적 및 군사적 투자와 모순된다. . . .
어떤 사람들은 미국인들이 번영 속에서 만족을 느낀다고 믿게 할 것입니다-그러나 신세계에서의 그들의 역할에 대해 깊이 느낀 불안보다 유약이라고 불리는 것이 더 낫지 않습니까? 그리고 이러한 불안이 인간 문제에 대한 개발 된 무관심을 낳는다면,그들은 학교,직장,관료제,정부의 상황을 바꾸기 위해 무언가를 할 수 있다는 현재의 대안이 있다고 믿기를 열망하지 않습니까? 우리가 우리의 현재 호소를 지시한다 고,이 후반 갈망에,즉시 변화의 불꽃 그리고 엔진 이다. 현재에 대한 진정한 민주적 대안을 찾고,이에 대한 사회적 실험에 대한 헌신은 가치 있고 만족스러운 인간 기업이며,오늘날 우리와 다른 사람들을 움직이는 기업입니다. . . .
. . . 사회 체제로서 우리는 두 가지 중심 목표에 의해 지배 개인 참여의 민주주의의 설립을 추구:그 자신의 삶의 질과 방향을 결정하는 사회적 결정에 개인 공유;그 사회는 인간의 독립을 장려하고 공통의 참여를위한 미디어를 제공하기 위해 구성 될 수있다.
참여민주주의에서 정치생활은 몇 가지 근본원칙에 기초할 것이다:
공공집단에 의해 기본적인 사회적 결과의 의사결정이 이루어져야 한다.;
정치는 사회적 관계의 수용 가능한 패턴을 집단적으로 창조하는 기술로서 긍정적으로 볼 수 있다는 것,
정치는 사람들을 고립에서 벗어나 공동체로 끌어들이는 기능을 가지고 있으며,따라서 개인 생활에서 의미를 찾는 데 필요한,충분하지는 않지만 수단이라는 것. . .
경제 영역은 근로가 돈이나 생존보다 더 가치 있는 인센티브를 포함해야 한다는 원칙을 기초로 삼았다. . . .
경제 자체가 그 주요 자원과 생산 수단이 민주적 참여에 개방되고 민주적 사회 규제에 종속되어야 할 정도로 사회적으로 중요하다.
정치,경제와 마찬가지로,문화,교육,재활 등 주요 사회 제도는 일반적으로 성공의 필수 척도로서 인간의 복지와 존엄성을 가지고 조직되어야한다.
사회 변화나 교류에서 우리는 폭력이 혐오스럽다는 것을 발견하는데,이는 폭력이 인간이든 사람들의 공동체이든 대상을 비인격화된 증오의 대상으로 바꾸어야 하기 때문이다. 폭력의 수단을 폐지하고 갈등의 조건으로 비폭력을 장려하는 지역,국가,국제 제도를 개발하는 것이 필수적입니다.
이들은 골격 형태로 우리의 중심 가치입니다. 현대 세계의 맥락에서 그들의 거부 또는 달성을 이해하는 것이 중요합니다. . . .
공산주의와 외교 정책
민주주의자로서 우리는 공산주의 체제에 기본적으로 반대한다. 소련은,시스템으로,총 억압 조직 반대에 달려있다. . . . 전 세계의 공산당들은 일반적으로 내부 구조와 행동 양식에서 비민주적이다. . . .
그러나 미국의 반공산주의의 현재 경향은 세계의 공산주의 운동과 관련되고 대응하는 적절한 정책을 수립하기에 충분하지 않다. 소련이 본질적으로 팽창주의적이고 공격적이며 군사적 수단으로 세계를 지배 할 준비가되어 있다는 우리의 기본적인 국가 정책 결정 가정보다 더 잘 설명 된 것은 없습니다. 이 가정에 군사”준비”의 괴물 미국의 구조가 달려있다;그것 때문에 우리는 군사력의 주장 요구에 가치와 사회 프로그램을 희생. . . .
. . . 세계 문제에 대한 신선하고 창의적인 접근 방식을 개발할 수 있으며,이는 가정에서 민주주의를 창출하고 세계 다른 곳에서 민주주의의 성장 조건을 수립하는 데 도움이 될 것입니다.